人死后六道要去哪一道,在去世前就有征兆!(早晚课念诵 今天)

1、 在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。说明他已去投生人中,来世还作人。
2、在将要去世时,神智清晰,非常高兴,有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣,说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的,全身凉后,面门最后凉。说明他已去投生天人中,来世作天人。
3、在将要去世时,神智清晰,提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文,或侧卧或盘坐或站立合掌,平静安详地去世。这样的人死后全身是软的,全身凉后,头顶最后凉。说明他已不入轮回,投生佛界。

4、在将要去世时,神智时清时不清,思想行为表现极为贪婪,经常说胡话,或口中出现猪马牛羊等叫声,或身体出现动物形态。这样的人死后全身是硬的,全身凉后,膝盖最后凉。说明他已去投生动物中,来世作畜生。
5、在将要去世时,神智不清,经常出现被受惊吓等症状,口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。这样的人死后全身凉是硬的,全身凉后,小腹最后凉。说明他已去投生鬼中,来世作饿鬼。
6、在将要去世时,神智不清或昏迷,偶尔出现被审问、刑罚等状。这样的人死后全身凉是硬的,全身凉后,脚心最后凉。说明他已去投生地狱中,来世作地狱中的鬼。
 问:诵经时出现字句读错的现象,这是否有罪过?  答:读经之前,一定先把全部经细心看过一次。如果遇有难字不认识的时候,查字典,注音,这是不能够缺少的,这是要慎重的。印祖说的,“一分诚敬得一分利益”,恭恭敬敬先把里面的生字查出来,注音,这就对了,这对于我们读经也是一种恭敬。问:本人觉得秽物缠身,请问是何缘故?应如何破解?  答:鬼神附身的情形很复杂,有些是时间很短,传递讯息;有些是自己的业报,他来找你麻烦的,附在身上,很多年都不离开。最初,由于你自己的精神、体质上不一样,年轻的时候自己精神很旺。气很旺的时候,他藏在你身体里头,他也不敢动,你也不会觉察。到你的运衰、体力也衰了,他就起作用,你就感觉到他有妨碍。这种是一个很普遍的现象,都需要调解,要好好的来化解。 一定要以诚意、真诚心来跟他调解。可以问他叫什么名字?我们在过去有什么过节?明了之后,或者是在家里,或者是在道场,立个牌位来超度他、来帮助他。希望他也能够离开恶道,也能够念佛求生净土,把冤家变成自己的同参、同学,这样就好。绝大多数都肯接受、都能够化解。 佛在经上讲得很清楚、很明白,所谓是“因缘会遇时,果报还自受”。所以,起心动念、言语造作不能不谨慎。明白这个道理之后,我们对一切人,起心动念都是善意,没有恶意。所以念念成就别人,成人之美,不成人之恶。处处方便别人,真正是方便自己;处处妨碍别人,造成自己生生世世的不如意,那就错误了。 现在这个社会上,有很多学佛的人懂这个道理,但是到事情发生的时候,只是面子放不下,面子吃亏可大了!真正在世出世间求学来讲,你看看古人讲的,“学问深时意气平”,你们看看释迦牟尼佛要不要面子?不要!释迦牟尼佛不要面子,他才能普度众生。孔老夫子要不要面子?不要,圣人不要面子,贤人不要面子,君子不要面子;谁要面子?小人要面子。所以圣贤对于任何人他都能够低头,他才得到大众的尊敬。可见得低头受到别人尊敬,那个爱好面子,不肯低头,背后受到人家批评。所以有人问我,法师,你在新加坡怎么样把九个宗教团结在一起?告诉诸位,不要面子,就团结在一起。每个宗教我都去拜访,我都去磕头,我见到他们的神都拜,我见到他们的经典我都恭敬,他看到欢喜,这样才能够交朋友。大家都碍于面子,彼此都不肯低头,这个问题严重,多少人受苦。只要一方面把面子放下,向对方道个歉,问题不就化解了,那有这么麻烦?最复杂、最麻烦的事情,解决的方法最容易。所以圣人懂得这个道理。怎么治这个病?经教能治这个病。还有怀疑的人,多听经、多读经,这个经念上一千遍、念上一万遍,我常讲,注解看三十遍,经读上一万遍,你的疑惑就没有了。为什么?明白了,真搞清楚了,功夫就得力,自己有信心,决定得生。没有生之前,自己有信心,佛照顾我。圆“是故念佛人有四十里光明烛身,魔不能犯”,真正念佛人。我们就能想到,像来佛寺这个小庙,有这么三位真正念佛人,来佛寺的周边四十里有佛光注照。这个地区不会有灾难,不会有恶鬼恶神,不敢进去。《十往生经》里头说,二十五位菩萨长住在这个地方保佑,是真的不是假的。这个世界上有很多地方都有真正念佛人,菩萨能照顾得来吗?能,菩萨能分无量无边身,他的分身管用,不是不管用。要知道我们念佛的人,忆佛念佛,现前当来必定见佛,特别是现前,现前所见的佛全是佛的化身。这些诸佛、这些大菩萨都是法身大士,都有能力分无量无边身,我们无法想像。我念佛,二十五位菩萨我看到了,你念佛,二十五位菩萨你也看到了,谁念佛谁都看到,他们这些人神通广大。千万不要疑惑,疑惑,我们就上当了。为什么?信心不坚固,魔来扰乱。心不清净,心有怀疑,把魔招来了,佛菩萨不能现前。为什么念佛人会有魔障,冤亲债主很多?主要就是信心不足,常常怀疑。。

7、灵魂应称神识,一般来说,在断气后12小时左右离体,此刻才是真正的死亡。离体后的两天半为昏迷状态,叫中阴或中有以后清醒,能看见所有眷属、朋友等,沟通方式只能托梦,因为几乎无物质身体。
49天之内陆续投到上述六道(修罗道略)之中。有个别升天、入地的会不过中阴而直达。投母胎者称后有身。大至如上。

在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。说明他已去投生人中,来世还作人。
2、在将要去世时,神智清晰,非常高兴,有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣,说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的,全身凉后,面门最后凉。说明他已去投生天人中,来世作天人。
3、在将要去世时,神智清晰,提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文,或侧卧或盘坐或站立合掌,平静安详地去世。这样的人死后全身是软的,全身凉后,头顶最后凉。说明他已不入轮回,投生佛界。

4、在将要去世时,神智时清时不清,思想行为表现极为贪婪,经常说胡话,或口中出现猪马牛羊等叫声,或身体出现动物形态。这样的人死后全身是硬的,全身凉后,膝盖最后凉。说明他已去投生动物中,来世作畜生。
5、在将要去世时,神智不清,经常出现被受惊吓等症状,口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。这样的人死后全身凉是硬的,全身凉后,小腹最后凉。说明他已去投生鬼中,来世作饿鬼。
6、在将要去世时,神智不清或昏迷,偶尔出现被审问、刑罚等状。这样的人死后全身凉是硬的,全身凉后,脚心最后凉。说明他已去投生地狱中,来世作地狱中的鬼。
 问:诵经时出现字句读错的现象,这是否有罪过?  答:读经之前,一定先把全部经细心看过一次。如果遇有难字不认识的时候,查字典,注音,这是不能够缺少的,这是要慎重的。印祖说的,“一分诚敬得一分利益”,恭恭敬敬先把里面的生字查出来,注音,这就对了,这对于我们读经也是一种恭敬。问:本人觉得秽物缠身,请问是何缘故?应如何破解?  答:鬼神附身的情形很复杂,有些是时间很短,传递讯息;有些是自己的业报,他来找你麻烦的,附在身上,很多年都不离开。最初,由于你自己的精神、体质上不一样,年轻的时候自己精神很旺。气很旺的时候,他藏在你身体里头,他也不敢动,你也不会觉察。到你的运衰、体力也衰了,他就起作用,你就感觉到他有妨碍。这种是一个很普遍的现象,都需要调解,要好好的来化解。 一定要以诚意、真诚心来跟他调解。可以问他叫什么名字?我们在过去有什么过节?明了之后,或者是在家里,或者是在道场,立个牌位来超度他、来帮助他。希望他也能够离开恶道,也能够念佛求生净土,把冤家变成自己的同参、同学,这样就好。绝大多数都肯接受、都能够化解。 佛在经上讲得很清楚、很明白,所谓是“因缘会遇时,果报还自受”。所以,起心动念、言语造作不能不谨慎。明白这个道理之后,我们对一切人,起心动念都是善意,没有恶意。所以念念成就别人,成人之美,不成人之恶。处处方便别人,真正是方便自己;处处妨碍别人,造成自己生生世世的不如意,那就错误了。 现在这个社会上,有很多学佛的人懂这个道理,但是到事情发生的时候,只是面子放不下,面子吃亏可大了!真正在世出世间求学来讲,你看看古人讲的,“学问深时意气平”,你们看看释迦牟尼佛要不要面子?不要!释迦牟尼佛不要面子,他才能普度众生。孔老夫子要不要面子?不要,圣人不要面子,贤人不要面子,君子不要面子;谁要面子?小人要面子。所以圣贤对于任何人他都能够低头,他才得到大众的尊敬。可见得低头受到别人尊敬,那个爱好面子,不肯低头,背后受到人家批评。所以有人问我,法师,你在新加坡怎么样把九个宗教团结在一起?告诉诸位,不要面子,就团结在一起。每个宗教我都去拜访,我都去磕头,我见到他们的神都拜,我见到他们的经典我都恭敬,他看到欢喜,这样才能够交朋友。大家都碍于面子,彼此都不肯低头,这个问题严重,多少人受苦。只要一方面把面子放下,向对方道个歉,问题不就化解了,那有这么麻烦?最复杂、最麻烦的事情,解决的方法最容易。所以圣人懂得这个道理。怎么治这个病?经教能治这个病。还有怀疑的人,多听经、多读经,这个经念上一千遍、念上一万遍,我常讲,注解看三十遍,经读上一万遍,你的疑惑就没有了。为什么?明白了,真搞清楚了,功夫就得力,自己有信心,决定得生。没有生之前,自己有信心,佛照顾我。圆“是故念佛人有四十里光明烛身,魔不能犯”,真正念佛人。我们就能想到,像来佛寺这个小庙,有这么三位真正念佛人,来佛寺的周边四十里有佛光注照。这个地区不会有灾难,不会有恶鬼恶神,不敢进去。《十往生经》里头说,二十五位菩萨长住在这个地方保佑,是真的不是假的。这个世界上有很多地方都有真正念佛人,菩萨能照顾得来吗?能,菩萨能分无量无边身,他的分身管用,不是不管用。要知道我们念佛的人,忆佛念佛,现前当来必定见佛,特别是现前,现前所见的佛全是佛的化身。这些诸佛、这些大菩萨都是法身大士,都有能力分无量无边身,我们无法想像。我念佛,二十五位菩萨我看到了,你念佛,二十五位菩萨你也看到了,谁念佛谁都看到,他们这些人神通广大。千万不要疑惑,疑惑,我们就上当了。为什么?信心不坚固,魔来扰乱。心不清净,心有怀疑,把魔招来了,佛菩萨不能现前。为什么念佛人会有魔障,冤亲债主很多?主要就是信心不足,常常怀疑。。

7、灵魂应称神识,一般来说,在断气后12小时左右离体,此刻才是真正的死亡。离体后的两天半为昏迷状态,叫中阴或中有以后清醒,能看见所有眷属、朋友等,沟通方式只能托梦,因为几乎无物质身体。
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致逾期和即将逾期的朋友
当你逾期或者即将逾期了,首先一定要给你身上留出一定的资金,不要把所有的资金都用来还款,因为当你真的穷途末路的时候,你留的资金将会是你保命的稻草,
大家可以根据你的消费留有几个月的生活费,其它的可以慢慢的进行协商还款,当然协商也要根据自己的能力按照自己可支配的情况去协商,不能盲目的去协商
举个例子,你现在欠某银行一万多元,本月最低还款额为两千元,你现在身上有三千元,你想和银行协商分一年,每个月还款一千,但你每个月可支配的除了开支生活必须开销外只有300元,那么千万不要去协商分期一年,就算银行答应你,你可能前几期还得起,也有可能你后面就还不起了,别认识银行能答应你,你就一定还得起,你可以去想想,当初你刷卡时,总觉得你能还得起卡时的情景,你还觉得还得起吗?
一定要去算一下你每个月有多少可支配的钱,以你可支配的数额进行协商,当然银行答不答应那是它的事情
在逾期后,你铁定会被催收,这是母庸置疑的事情当你即将逾期或者已逾期了,千万不要想着去隐瞒你身边的人,因为这个事就算你瞒得了一天两天,但是终究还是瞒不住的,作为过来人还是想告诉你,支持你的人永远都会支持你,看你笑话的人一直都会笑话你,别看别人怎么看你,多想想自己要怎么看自己,还有关于催收发的各个法律文书问题,只能说大多数都是假的,就算有催收函,律师函是真的,但也没有啥实际意义,因为发那些的目的就是为了让你害怕,让你还钱而已,真没钱就不要瞎担心,收到真正法院发的传票,再去应诉就行了
很多人担心应诉的时候会不会被抓,可以明确的告诉你,几率几乎为零
所以不要总觉得你是那个万一,没有那么多万一,多想想万一哪一天你一夜之间发了财,别想万一你被抓了怎么办,因为大多数都是民事诉讼,刑事诉讼的不是那么多,还有一个问题就是催收员发短信给你,或者发给你朋友,会出现很多立案通知这类的话,可以明确的告诉你,如果你欠款较多,银行可能真会报警处理,但绝对没人会告诉你我们立案了,明天警察就要来抓你了,真的要报案,还会告诉你让你跑路吗?
凡是收到什么立案,99%都是假的,不用担心
还有很多人说我们逾期了,电话号码换了或者任何电话都不接行不行?我只能说你别失联,因为你故意逃避,躲避,那就是犯法的,你可以隔一段时间接接电话,但别长时间不接电话玩消失,那对你百害无一利,有数的沟通才是最好的,但也别因为催收而影响自己的生活与工作
最后呢,就说说起诉,不论银行还是网贷,如果起诉你,大多数情况下法院还是先以调解为主,可以抓住这个机会进行协商解决,如果还是无法达成一个协议那就等正式开庭吧,法院怎么判,你就怎么执行吧
别说就算法院判了,我也没钱还怎么办,别问怎么办,我只能说法院会强制执行,但至于能否执行下去,负债多少,坦然面对
终究会过去的,不去积极努力的奋斗赚钱,而是消极等待,认为反正还不起了,最后都是去坐牢,还奋斗什么呢?起是这样想,最后的结果就是真是这样
努力奋斗,还清债务,最后只会越来越好
希望本文章能帮助都大家,负债不可怕,可怕的是自己不敢对面,只要你勇敢面对了,一切都不是问题
所以个人还是要好好维护自己的征信健康,同时也要小心被人盗用身份信息冒领贷款。
以免影响到以后自己的房贷车贷,对自己征信情况不放心有过网贷记录的一定要.
关 注 微 x 公 众【 上征查询 】查询分析贷款被拒原因,冒名贷款,查网黑, 起诉信息,别成网黑了都不知道。IkVvpU


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