1.3.6士卒孰练？

“士卒孰练”是 “法”的“官道”范畴和内容之一，讲的是比较敌我双方基层人员的综合战斗素质，作战能力，或业务熟练程度，大抵相当于人力资源管理的培训业务板块；“练”字本身就蕴含熟能生巧之意。
“士卒孰练”， 我方战斗人员和单位要做到“治（乱，数也）；勇（怯，势也）；强（弱，形也）”（《兵势》5.4.2），做到“正正之旗，堂堂之阵”的“锐卒”（《军争》7.6.5），做到“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争》7.4.2），做到“众以整”，避免“见利而不进者，劳也（《行军》9.2.4）；吏怒者，倦也”（《行军》9.2.5），避免“吏卒无常，陈兵纵横”（《地形》10.2.5），以满足军队的作战、军争和行军等现实军务的需要。
改进“士卒孰练”，需要全面提升士卒的身体素质、心理素质和战斗素质，提升体力、胆魄、作战技能和技巧，避免成为不堪一击的少爷兵、草莓兵。一般情况下，把被子叠成豆腐块儿的训练，是强化训练士卒在意识和行动上绝对服从的套路，是“道”的范畴，不能看成“士卒孰练”的范畴。#孙子兵法[超话]#

彻悟大师

一句弥陀，我佛心要，
竖彻五时，横该八教。

一句弥陀，意旨如何，
知音者少，木耳偏多。

一句弥陀，大意分明，
蛇生弓影，药出金瓶。

一句弥陀，名异方便，
普摄群机，旁通一线。

一句弥陀，开往生门，
是多福德，非少善根。

一句弥陀，临终佛现，
四辩亲宣，六方共赞。

一句弥陀，成佛标准，
以念佛心，入无生忍。

一句弥陀，证三不退，
祇此一生，便补佛位。

一句弥陀，满十大愿，
岂得普贤，错教了办。

一句弥陀，白牛驾劲，
其疾如风，行步平正。

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周易第五十六卦

火山旅卦

代号1：5

主卦艮为山为固定，客卦离为火为附和。

山上有火，火势蔓延，山却不动，如同行人赶路，火急火了，快速离开。

这就是旅

旅可以是旅游，行走，也可以指军队。

《孙子兵法》中记载：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

侵略如火，不动如山，就是精锐军队的特有优势。

火山旅卦是雷火丰卦的翻转

也有说“穷大者必失其居，故受之以旅。”

意思就是当极其丰盛，如日中天之时，人人过来祝贺，群朋满座。

假如依然不知收敛，因成功已至，迷失自我，群朋中大多是势力之徒，火势急速蔓延，这将会带来敌人。

凶险也接踵而至，旅也。