中国话不好好说，非要故意用一些网络自造词，显得时髦？可爱？还是显得软萌娇嗔？
同样的话，中国民族有着那么多优美的词汇可以用，非要说一大堆这种文词逻辑不通的新新语言，搞得好像有谁不说不懂了，就特码的out了一样，年轻人自信凭借的不应该是有深度的思想，坚定的主见，为之拼搏的梦想还有付之实践坚持到底的魄力吗？希望我们的年轻人不要把精力用于追逐这种流于其表的东西。浪费人生。#冒个泡##天气即天意#

如果非要推荐一本书的话，那么李敬泽先生的《咏而归》是我书架上最爱的一本，可以与之并列的是马大勇先生的《苏轼词》
而知道李敬泽也是因为听马先生解读儒家文化史，引用了李敬泽写的一篇文：《中国精神的关键时刻》，就是被其优美的文字和字里的精神勾了魂。
《咏而归》跟着我南上北下无数次，封面稍有陈旧了，但其内容依旧常读常新。李先生文笔流畅，风趣又力透纸背，博古通今，个性彰显，完全没有词藻堆砌和做作，是一位真性情的作者，还是学富五车饱读诗书的作者。看他的文章总让我生起一股惭愧之心——看看人家，这是看了多少书又多么有逻辑有文采的人？当然这种惭愧之心并没有什么作用，我也并不会因此而头悬梁 锥刺股用心苦读。
李先生的《咏而归》随时可以从任何一篇读起，文字如茶如酒如剑如咖啡，时而让人捧腹时而让人感慨。
相比《飞鸟集》《会饮记》，更爱这本《咏而归》，可以相伴一生。
遥想李先生其人，有趣真实冷幽默睿智，读书少了没逻辑根本不配与之对话。

知行合一，还是看书吧

《觉醒年代》随感-白话文
白话文的普及是中国作为当时的一个古代农业国向现代国家转型所必须的。文言文还会存在的，也非常优美，愿意深入掌握的人肯定是自由的，也很受人尊重。但社会常用文字仅仅被学究们使用文言文垄断是不行的，这会阻碍一个国家的现代化转型。普通民众必须掌握文化知识，扫除文盲。白话文的推广在当时的形势下，以及在随后的中国，起到了极大的作用。北大的这些教授们的确居功至伟。