#世说新羽# #2018南京羽毛球世锦赛# 世锦赛第四日：8强全部产生，国羽占据10席位
2018年羽毛球世锦赛第四天，各单项的8强全部产生，中国队在1/4决赛的40个席位中刚好占据10个。除却内战消耗外，国羽在今天仅输了2场外战。
中国队今天有三场内战，女双是陈清晨/贾一凡对阵杜玥/李茵晖，上届冠军技高一筹，2比0胜出，跻身8强；女单陈雨菲对阵陈晓欣，双方打满三局，最后陈雨菲取胜。最受关注的当属石宇奇与林丹一战，石宇奇以更投入的状态和速度以21比15和21比9，把第11次参加世锦赛的全满贯得主林丹挡于八强门外。
谌龙迎战日本的西本拳太，打得相当胶着。第一局，谌龙基本可以保持2分左右的领先优势，以21:18先胜。到了第二局，西本拳太加快了速度，而谌龙打得相对保守，失误也多，比分一直落后，最多时5:11，不过即使落后很多，谌龙也没有慌乱，依然按着自己的节奏打，并逐渐把比分追上。直至17平，18比17，谌龙成功反超，并最终以21：19胜出，挺进男单8强。如此大的起伏将现场气氛点燃，满场“谌龙加油”的喊声，让中国队的主场优势尽显。
男单夺冠最大热门桃田贤斗与丹麦新人安东森一战，首局的表现让人大跌眼镜，一直处在一种梦游状态，上来就大比分落后，接着以13:21丢掉首局。第二局，桃田努力在调动自己，虽然依然没有展现出自身的优势，但已经可以将比分咬住。尤其后半段，桃田的状态渐渐回升，21比17扳回。决胜局，桃田总算是找回了状态，以21比8取胜。
混双比赛有一对中国组合出局，何济霆/杜玥以0比2不敌最近状态不俗的英格兰夫妇爱德考克/怀特，而郑思维/黄雅琼和张楠/李茵晖都以2比0战胜对手。王懿律/黄东萍对阵日本的渡边勇大/东野有纱，开局遇到困难，一直落后，以13比21先失首局，第二局也一度落入非常被动的局面。在最困难的时候，中国组合顶住了对方的进攻，艰难拿下次局，并在决胜局一鼓作气胜出，啃下了这对硬骨头。
男双两对组合刘成/张楠和刘雨辰/李俊慧携手晋级。但3号种子鲍伊/摩根森以0比2败给中国台北的王齐麟/陈宏麟。女双八强则被日本和印尼包揽过半，2个国家在8强中分别占据3个席位。
明天将进行的是1/4决赛，分别将于11:00和18:00开始。
8月2日中国队战况
男单：
谌龙2:0（21:18、21:19）西本拳太（日本）
石宇奇2:0（21:15、21：9）林丹
女单
何冰娇2:0（21:14、21:11）阮翠玲（越南）
陈雨菲2:1（21:11、18:21、21:12）陈晓欣
男双
刘雨辰/李俊慧2:1（16:21、21:15、22:20）陈蔚强/吴蔚昇（马来西亚）
刘成/张楠2:0（21:15、21:14）渡边勇大/远藤大由（日本）
女双
陈清晨/贾一凡2:0（21:8、21:19）杜玥/李茵晖
黄雅琼/于小含0:2（18:21、19:21）田中美穗/米元小春（日本）
混双
张楠/李茵晖2:0（21:10、21:15）王齐麟/李佳馨（中国台北）
王懿律/黄东萍2:1（13:21、21:17、21:13）渡边勇大/东野有纱（日本）
郑思维/黄雅琼2:0（21:15、21:13）法扎尔/维迪加加（印尼）
何济霆/杜玥0:2（16:21、16:21）爱德考克/怀特（英格兰）
1/4决赛对阵
男单：
谌龙（中）VS安赛龙（丹）
石宇奇（中）VS周天成（中国台北）
桃田贤斗（日）VS普拉诺伊（印）
刘国伦（马）VS常山干太（日）
女单：
何冰娇（中）VS戴资颖（中国台北）
马琳（西）VS内维尔（印）
奥原希望（日）VS辛德胡（印）
陈雨菲（中）VS山口茜（日）
男双：
苏卡姆约/吉迪恩（印尼）VS园田启悟/嘉村健士（日）
金子佑树/井上拓斗（日）VS王齐麟/陈宏麟（中国台北）
刘雨辰/李俊慧（中）VS谢定峰/苏伟译（马）
张楠/刘成（中）VS彼得森/科尔丁（丹）
女双：
陈清晨/贾一凡（中）VS波莉/拉哈尤（印尼）
琼空潘/拉温达（泰）VS松本麻佑/水原和可那（日）
哈里斯/普拉蒂普塔（印尼）VS田中志穗/米元小春（日）
英吉娅/马哈德维（印尼）广田彩花/福岛由纪（日）
混双：
郑思维/黄雅琼（中）VS迪雷基/蓬纳帕（印）
张楠/李茵晖（中）VS彼德森/克里斯蒂安森（丹）
陈炳顺/吴柳萤（马）VS邓俊文/谢影雪（中国香港）
王懿律/黄东萍（中）VS爱德考克/怀特（英）
2018年羽毛球世锦赛第四天，各单项的8强全部产生，中国队在1/4决赛的40个席位中刚好占据10个。除却内战消耗外，国羽在今天仅输了2场外战。
中国队今天有三场内战，女双是陈清晨/贾一凡对阵杜玥/李茵晖，上届冠军技高一筹，2比0胜出，跻身8强；女单陈雨菲对阵陈晓欣，双方打满三局，最后陈雨菲取胜。最受关注的当属石宇奇与林丹一战，石宇奇以更投入的状态和速度以21比15和21比9，把第11次参加世锦赛的全满贯得主林丹挡于八强门外。
谌龙迎战日本的西本拳太，打得相当胶着。第一局，谌龙基本可以保持2分左右的领先优势，以21:18先胜。到了第二局，西本拳太加快了速度，而谌龙打得相对保守，失误也多，比分一直落后，最多时5:11，不过即使落后很多，谌龙也没有慌乱，依然按着自己的节奏打，并逐渐把比分追上。直至17平，18比17，谌龙成功反超，并最终以21：19胜出，挺进男单8强。如此大的起伏将现场气氛点燃，满场“谌龙加油”的喊声，让中国队的主场优势尽显。
男单夺冠最大热门桃田贤斗与丹麦新人安东森一战，首局的表现让人大跌眼镜，一直处在一种梦游状态，上来就大比分落后，接着以13:21丢掉首局。第二局，桃田努力在调动自己，虽然依然没有展现出自身的优势，但已经可以将比分咬住。尤其后半段，桃田的状态渐渐回升，21比17扳回。决胜局，桃田总算是找回了状态，以21比8取胜。
混双比赛有一对中国组合出局，何济霆/杜玥以0比2不敌最近状态不俗的英格兰夫妇爱德考克/怀特，而郑思维/黄雅琼和张楠/李茵晖都以2比0战胜对手。王懿律/黄东萍对阵日本的渡边勇大/东野有纱，开局遇到困难，一直落后，以13比21先失首局，第二局也一度落入非常被动的局面。在最困难的时候，中国组合顶住了对方的进攻，艰难拿下次局，并在决胜局一鼓作气胜出，啃下了这对硬骨头。
男双两对组合刘成/张楠和刘雨辰/李俊慧携手晋级。但3号种子鲍伊/摩根森以0比2败给中国台北的王齐麟/陈宏麟。女双八强则被日本和印尼包揽过半，2个国家在8强中分别占据3个席位。
明天将进行的是1/4决赛，分别将于11:00和18:00开始。
8月2日中国队战况
男单：
谌龙2:0（21:18、21:19）西本拳太（日本）
石宇奇2:0（21:15、21：9）林丹
女单
何冰娇2:0（21:14、21:11）阮翠玲（越南）
陈雨菲2:1（21:11、18:21、21:12）陈晓欣
男双
刘雨辰/李俊慧2:1（16:21、21:15、22:20）陈蔚强/吴蔚昇（马来西亚）
刘成/张楠2:0（21:15、21:14）渡边勇大/远藤大由（日本）
女双
陈清晨/贾一凡2:0（21:8、21:19）杜玥/李茵晖
黄雅琼/于小含0:2（18:21、19:21）田中美穗/米元小春（日本）
混双
张楠/李茵晖2:0（21:10、21:15）王齐麟/李佳馨（中国台北）
王懿律/黄东萍2:1（13:21、21:17、21:13）渡边勇大/东野有纱（日本）
郑思维/黄雅琼2:0（21:15、21:13）法扎尔/维迪加加（印尼）
何济霆/杜玥0:2（16:21、16:21）爱德考克/怀特（英格兰）
1/4决赛对阵
男单：
谌龙（中）VS安赛龙（丹）
石宇奇（中）VS周天成（中国台北）
桃田贤斗（日）VS普拉诺伊（印）
刘国伦（马）VS常山干太（日）
女单：
何冰娇（中）VS戴资颖（中国台北）
马琳（西）VS内维尔（印）
奥原希望（日）VS辛德胡（印）
陈雨菲（中）VS山口茜（日）
男双：
苏卡姆约/吉迪恩（印尼）VS园田启悟/嘉村健士（日）
金子佑树/井上拓斗（日）VS王齐麟/陈宏麟（中国台北）
刘雨辰/李俊慧（中）VS谢定峰/苏伟译（马）
张楠/刘成（中）VS彼得森/科尔丁（丹）
女双：
陈清晨/贾一凡（中）VS波莉/拉哈尤（印尼）
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本周２３日起将开始放送MONSTA X的DJ Time。
第一期登场的是基贤！
由成员自己决定主题、每周挑战当DJ。
基贤选的喜欢的歌曲真的是意料之外呢〜
凌晨3点后登场！
照片也是用自拍上阵哦！
第一期的DJ是基贤！！
https://t.cn/RrA6KhN
【翻译By马三立 转载请注明MonstaXFree中文站】
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学经不在多，在精，这么多经典里面选择一样去专攻，把你的心定在这一部经上，那你就入了三昧，你定在一部经上。别人说那个经怎么好，你如如不动，你有定；你一听别人赞叹那个经，那个经不错，也去想学学，那就完了。我们看看古来的这些大德，他们之所以能够成就都是一生专攻一部，贤首清凉一生专攻《华严》，智者一生专攻《法华》，窥基之於唯识，道宣专攻戒律，都是一门深入。你再看看本经里面这二十五位菩萨，他们也是专学一个法门，所以才成功，没有说学多。博学多闻是求解，不是修行，这点要注意到的；行门里面用功是一门深入，一门深入就是「初心入三昧」。博学多闻，那个多闻也是用在解你专攻的这一部经。你们看看莲池大师《弥陀经疏钞》，他那个注解所引用的，世出世间所有这些典籍差不多都引用到，真是博学多闻。可是怎么样？把所有的世出世间这个法统统拿来注解这一部经，这才有用处。没有一个不是一门深入，一门深入就是初心入三昧。
而在法门里面来说，确实最好的这个法门是最为善巧方便，无论我们从事什么工作、在什么环境里面都没有障碍的，这对我们当然是最好，那就是念佛法门，念佛法门正是法法圆融、事事无碍。修这个法门，无论在什么境界、无论我们做什么事情，这一句佛号不间断。这一句佛号把自己从迷梦里面唤醒，这是顶重要的，阿弥陀佛是无量觉，就是要我们觉而不迷。我们六根接触六尘境界，从事於任何工作都没有关系，事事无碍，怕的是起心动念，起什么心？起贪瞋痴的心，动分别执著的妄念，就怕这个。我们一起心动念，一句阿弥陀佛觉悟了，这一动念是迷，这一句佛号就把自己唤醒，把自己唤回头，回头是岸，不迷。所以说法法圆融、事事无碍，念念回头那就是念念入三昧，实在讲一切法门再没有比这个法门妙了。
你要是会修，会的人怎么样？进步快。『迟速不同伦』，「伦」是类，就是不一类，会修的人进步很快，不多久就成就念佛三昧。聪明人不著相，不但三昧现前，智慧也现前，智慧现前就是理一心不乱。修行就是在日常生活当中，在这里修。别人赞叹你，你听了欢喜，著了相，迷了。赞叹是个音声，你的耳朵一听音声，被音声迷了，心动了，起了欢喜心；骂你几句又难过、流眼泪，你迷了，你著相！这个境界，一天到晚时时处处都会遇到。这是什么？这就是修行入门之处。赞叹我，晓得我这个事情做对了，我要做得更好，不必生欢喜心，应当做得更好；我做这工作大家满意，他才会赞叹，我要做得叫他更满意，叫大家更欢喜，自己要如如不动。事情做错了人家才骂你，骂你怎么样？改过，你骂我就晓得了，我马上就改，也不必去难过，这叫修行，这叫修三昧。会与不会就是在这个地方看，在这个地方去体会。善根深厚的人，像这样在日常生活当中去修行，断一切恶、修一切善，这一切恶就是一切过错，实在讲善与恶、过错与无过错都没有标准，是众生的标准。这个修就是普贤菩萨讲恒顺众生、随喜功德，众生的标准，修行就是要恒顺众生，就是要随喜功德。恒顺、随喜里面，自己不起心、不动念、无分别、无执著，那你就成佛了，佛与大菩萨就是这么回事情。
「迟」与「速」，就是明理与不明理、得法与不得法，明理、得法的人修行就很快，不明理、不得法的人修行就很慢，这一点我们要注意到。《金刚经》里说得很好，佛给我们大家授记，我们过去生中不是在一佛、二佛，三、四、五佛种诸善根，是已经在千万亿佛所处种诸善根。今天为什么还会这个样子？那个话是真话，一点都不假。亲近诸佛如来，诸佛如来所说的那些道理没真懂，自己修行也不如法，所以落到今天这个地步。你也许会流眼泪，「我过去亲近那么多诸佛如来，道理没搞通、方法没有搞正确，这一生没有遇到佛，我这样的人不是完了吗？还有什么指望？」
我给诸位说不尽然，你在《坛经》里面看惠明，惠明跟五祖那么多年他没开悟，就好像我们过去生中亲近诸佛如来，百千万亿尊如来，不开悟，惠能一句话就把他点醒，他就开悟了。悟不悟不在诸佛如来，在你自己，你们明了吗？惠明之所以开悟就是他真正相信，叫他「屏息诸缘，不思善，不思恶」，他真相信，他真做到了，话听明白、事真做到，一下就开悟。那个悟是六祖大师帮他开悟的吗？不是，自己开悟的，自己肯干。换句话说，我们过去生中亲近诸佛如来不肯干，确实没搞清楚不肯干。
摘自 楞严经 （第一三Ｏ集） 1981
而在法门里面来说，确实最好的这个法门是最为善巧方便，无论我们从事什么工作、在什么环境里面都没有障碍的，这对我们当然是最好，那就是念佛法门，念佛法门正是法法圆融、事事无碍。修这个法门，无论在什么境界、无论我们做什么事情，这一句佛号不间断。这一句佛号把自己从迷梦里面唤醒，这是顶重要的，阿弥陀佛是无量觉，就是要我们觉而不迷。我们六根接触六尘境界，从事於任何工作都没有关系，事事无碍，怕的是起心动念，起什么心？起贪瞋痴的心，动分别执著的妄念，就怕这个。我们一起心动念，一句阿弥陀佛觉悟了，这一动念是迷，这一句佛号就把自己唤醒，把自己唤回头，回头是岸，不迷。所以说法法圆融、事事无碍，念念回头那就是念念入三昧，实在讲一切法门再没有比这个法门妙了。
你要是会修，会的人怎么样？进步快。『迟速不同伦』，「伦」是类，就是不一类，会修的人进步很快，不多久就成就念佛三昧。聪明人不著相，不但三昧现前，智慧也现前，智慧现前就是理一心不乱。修行就是在日常生活当中，在这里修。别人赞叹你，你听了欢喜，著了相，迷了。赞叹是个音声，你的耳朵一听音声，被音声迷了，心动了，起了欢喜心；骂你几句又难过、流眼泪，你迷了，你著相！这个境界，一天到晚时时处处都会遇到。这是什么？这就是修行入门之处。赞叹我，晓得我这个事情做对了，我要做得更好，不必生欢喜心，应当做得更好；我做这工作大家满意，他才会赞叹，我要做得叫他更满意，叫大家更欢喜，自己要如如不动。事情做错了人家才骂你，骂你怎么样？改过，你骂我就晓得了，我马上就改，也不必去难过，这叫修行，这叫修三昧。会与不会就是在这个地方看，在这个地方去体会。善根深厚的人，像这样在日常生活当中去修行，断一切恶、修一切善，这一切恶就是一切过错，实在讲善与恶、过错与无过错都没有标准，是众生的标准。这个修就是普贤菩萨讲恒顺众生、随喜功德，众生的标准，修行就是要恒顺众生，就是要随喜功德。恒顺、随喜里面，自己不起心、不动念、无分别、无执著，那你就成佛了，佛与大菩萨就是这么回事情。
「迟」与「速」，就是明理与不明理、得法与不得法，明理、得法的人修行就很快，不明理、不得法的人修行就很慢，这一点我们要注意到。《金刚经》里说得很好，佛给我们大家授记，我们过去生中不是在一佛、二佛，三、四、五佛种诸善根，是已经在千万亿佛所处种诸善根。今天为什么还会这个样子？那个话是真话，一点都不假。亲近诸佛如来，诸佛如来所说的那些道理没真懂，自己修行也不如法，所以落到今天这个地步。你也许会流眼泪，「我过去亲近那么多诸佛如来，道理没搞通、方法没有搞正确，这一生没有遇到佛，我这样的人不是完了吗？还有什么指望？」
我给诸位说不尽然，你在《坛经》里面看惠明，惠明跟五祖那么多年他没开悟，就好像我们过去生中亲近诸佛如来，百千万亿尊如来，不开悟，惠能一句话就把他点醒，他就开悟了。悟不悟不在诸佛如来，在你自己，你们明了吗？惠明之所以开悟就是他真正相信，叫他「屏息诸缘，不思善，不思恶」，他真相信，他真做到了，话听明白、事真做到，一下就开悟。那个悟是六祖大师帮他开悟的吗？不是，自己开悟的，自己肯干。换句话说，我们过去生中亲近诸佛如来不肯干，确实没搞清楚不肯干。
摘自 楞严经 （第一三Ｏ集） 1981
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