[话筒]【1月17日红学堂连板、单板个股分析】[话筒]今天盘面还是相当刺激的,感觉就像主板拿着把菜刀把创业板追到墙角,熊创都准备受死了;突然主板把刀一交,说该你追我了!然后发现两件事:1、沪指也有“顶”,白龙马也套人;神创有“底”,反弹也撩人。不过,创业板死里逃生,也就刚刚反弹一天;而人家上证50可是已经14连阳了,你服不服?[摊手][摊手]#微博股票#
《心经行书册》,元代,赵孟頫,纸本册页(图文合卷),经文共三开,每开纵288厘米,横108厘米,现藏于辽宁博物馆。
这册《般若波罗蜜多心经》是赵孟頫的一件代表作品。它运笔自如,清润流畅,自成面貌,但细分析起来,却又感觉它笔笔字字都自有来历。赵孟頫用行书写《心经》。在写经史上是一个创例。
王稚登跋说:“赵魏公平生好写佛经、禅偈,余所见甚多,指不可盛偻。盖其前身当是高僧,故津津于竺乾妙典,不一书而足也。”其实,知识分子在元代这一特殊的朝代,不论是在野的,还是出仕的,精神都是有些苦闷的。他们为寻找精神寄托或逃禅入道,或寄情山水,甚至流连风月、编写杂剧。赵孟頫写经就是一种方式。#邱汉桥艺术之路# #每日赏画#
这册《般若波罗蜜多心经》是赵孟頫的一件代表作品。它运笔自如,清润流畅,自成面貌,但细分析起来,却又感觉它笔笔字字都自有来历。赵孟頫用行书写《心经》。在写经史上是一个创例。
王稚登跋说:“赵魏公平生好写佛经、禅偈,余所见甚多,指不可盛偻。盖其前身当是高僧,故津津于竺乾妙典,不一书而足也。”其实,知识分子在元代这一特殊的朝代,不论是在野的,还是出仕的,精神都是有些苦闷的。他们为寻找精神寄托或逃禅入道,或寄情山水,甚至流连风月、编写杂剧。赵孟頫写经就是一种方式。#邱汉桥艺术之路# #每日赏画#
股市分析 。今天指数冲高回落,又创了这波上升的新高11181开始回落,日线看起来呢感觉有点吓人,当然了这是深成指,你如果看上证指数和创业板指数同样看日线,会对今天的K线无感,你不信的话打开看看,对比着看一下。
所以如果你单纯的从感觉出发,交易是做不好的,昨天和今天你的感觉可能就是天壤之别,今天和明天可能也是天壤之别,这就是我为什么说要建立标准。有了标准之后,调整只分为完成标准的调整和未完成标准的调整。我从这一波的日线九转序列高9那天的前一天9月6日开始,就建议过可能会进行主动性防守,说白了就是减仓。然后一直盯着市场,每天的盘口分钟线以及日线,到今天我都没有确定出减仓的高点。
一般我都是提前给出操作建议和标准,比方说日线九转序列高9那里,如果盘口有高点,30分钟级别也有顶部结构可以操作,因为即便纠错,基本上没有空间差就当换股了,结果条件并没有满足,也没有60分钟线级别的顶部结构。后来60分钟线的顶部结构有了,但是九转序列又失效了,单纯的从结构出发,要看价格到趋势的距离,距离比较远所以我依旧没有建议做这个60分钟线的顶部结构,而是建议至少需要一个90分钟及以上级别的。
事实证明,这两次不做是对的,因为后面都创了新高,需要纠错。我还说了另一层道理,就是大多数投资者纠错的能力是不够强的,一种是通过训练来提高执行能力,还有一种就是尽量降低操作频率以降低出错概率,就是只操作确定性的高点。
今天的下跌还是只有60分钟线的顶部结构,确定性依旧不强,本来如果今天继续强势的话,下午可能会有出现90分钟线的顶部钝化,但目前来看,90分钟结构渐行渐远啊,所以操作上依旧是保持原有的操作策略不变。
减少感觉,保持平常心。
所以如果你单纯的从感觉出发,交易是做不好的,昨天和今天你的感觉可能就是天壤之别,今天和明天可能也是天壤之别,这就是我为什么说要建立标准。有了标准之后,调整只分为完成标准的调整和未完成标准的调整。我从这一波的日线九转序列高9那天的前一天9月6日开始,就建议过可能会进行主动性防守,说白了就是减仓。然后一直盯着市场,每天的盘口分钟线以及日线,到今天我都没有确定出减仓的高点。
一般我都是提前给出操作建议和标准,比方说日线九转序列高9那里,如果盘口有高点,30分钟级别也有顶部结构可以操作,因为即便纠错,基本上没有空间差就当换股了,结果条件并没有满足,也没有60分钟线级别的顶部结构。后来60分钟线的顶部结构有了,但是九转序列又失效了,单纯的从结构出发,要看价格到趋势的距离,距离比较远所以我依旧没有建议做这个60分钟线的顶部结构,而是建议至少需要一个90分钟及以上级别的。
事实证明,这两次不做是对的,因为后面都创了新高,需要纠错。我还说了另一层道理,就是大多数投资者纠错的能力是不够强的,一种是通过训练来提高执行能力,还有一种就是尽量降低操作频率以降低出错概率,就是只操作确定性的高点。
今天的下跌还是只有60分钟线的顶部结构,确定性依旧不强,本来如果今天继续强势的话,下午可能会有出现90分钟线的顶部钝化,但目前来看,90分钟结构渐行渐远啊,所以操作上依旧是保持原有的操作策略不变。
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