#每日一善[超话]# [馋嘴]#每日一善# [吃惊]#阳光信用#
“珠穆朗玛是目标我这才爬过一个山峦。”—AK刘彰“人优先该保护自己,除了家人都是过客。”—AK刘彰“热血在心中滚烫尽管未来还没头绪,是改变不公的社会还是淡漠做蝼蚁,少年的叛逆就是正义感冲前而不顾后续”—AK刘彰“各自精彩的人生,值得被观赏的人们,谁的精神或物质丰富程度比谁多几倍,在我看来差不多,当被放进地球这个玻璃柜”—AK刘彰
晚安!!
“珠穆朗玛是目标我这才爬过一个山峦。”—AK刘彰“人优先该保护自己,除了家人都是过客。”—AK刘彰“热血在心中滚烫尽管未来还没头绪,是改变不公的社会还是淡漠做蝼蚁,少年的叛逆就是正义感冲前而不顾后续”—AK刘彰“各自精彩的人生,值得被观赏的人们,谁的精神或物质丰富程度比谁多几倍,在我看来差不多,当被放进地球这个玻璃柜”—AK刘彰
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#阳光信用[超话]##阳光信用# [哈哈]#每日一善#
“热血在心中滚烫尽管未来还没头绪,是改变不公的社会还是淡漠做蝼蚁,少年的叛逆就是正义感冲前而不顾后续”—AK刘彰“人优先该保护自己,除了家人都是过客。”—AK刘彰“珠穆朗玛是目标我这才爬过一个山峦。”—AK刘彰“我对质疑的声音有疯狂的迷恋,都以为我会出丑那我更加不能疲倦”—AK刘彰
晚安
“热血在心中滚烫尽管未来还没头绪,是改变不公的社会还是淡漠做蝼蚁,少年的叛逆就是正义感冲前而不顾后续”—AK刘彰“人优先该保护自己,除了家人都是过客。”—AK刘彰“珠穆朗玛是目标我这才爬过一个山峦。”—AK刘彰“我对质疑的声音有疯狂的迷恋,都以为我会出丑那我更加不能疲倦”—AK刘彰
晚安
做完不知道第几轮核酸后散步在清晨的小路,树木葱茏如绿云悬于头顶,明明无处不是春天,我却在春光里不合时宜地苦闷,忽而想起李沧东的一个短篇《火与灰》——“一个孩子死了,而这个世界里却找不到任何痕迹。四季依旧更迭,又一个春天开始了,阳光又开始发烧一样温暖起来。”
这几天不知有多少友邻牺牲,转发链上连坐的,谨言慎行还是不能幸免于难的,甚至有抱着必死决心破釜沉舟的。每一个账号于主人而言都是无法割舍的存在,前段时间失去第一个号时,我也是带着那样愤怒的悲怆控诉,宣誓永不停止言说的决心,就像小说里点燃身上的稀释液从三楼跳下的大学生们那样,相信可以用失去“生命”的代价,来换取某种超越自身的价值。
面对丧子之痛与革命者徒劳的自我献祭,男主拷问:“他们是带着超越自身生命的某种价值坠落的吗?他们的死亡和我孩子的死亡有什么区别吗?我觉得这是他们的一次挣扎,他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙地活下来的人占有,自己却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。”
我哑口无言。哪怕我们一遍遍祝福彼此“捱得到新世界”,以西西弗斯自喻,用徒劳的抗争去否定诸种对西西弗斯的惩罚,明知这场革/命最终无人取胜,也要一遍遍劝勉彼此留作见证……可当真正面对一地废墟时,新世界的祝愿显得如此惨淡而苍白,我们大概原本早就不相信它的存在,只是在不断欺骗自己,前往别处总会比留在原地要好些。
也许前赴后继的壮烈牺牲只是头脑中的一场游戏,实际不过是如蝼蚁般卑微的死亡。一开始大家都还有溢出的愤怒,但后来炸得麻木了,大概只会像有位友邻第无数次重生时那样,淡淡自嘲一句“hello world”。我们点燃身躯的自我献祭还能够换来什么?我们的“死”,同那些无辜老人的死、孩子的死,有意义的比较之分吗?我们“带着超越自身生命的某种价值坠落”,但我们用死亡所换取的东西却被那些庞大的身躯占为己有,只留下自焚后的灰烬散落于虚空,像水消失在水中,那么,春天为什么还要唤起徒劳的希望?生命和死亡本身又有什么意义?
今天也是那位消失的第三年,走在回去路上听《广场》,踩着斑驳的光影,微风摇动树叶的沙沙声、树枝上鸟儿鸣唱的啁啾声,歌中混乱的枪声、母亲的哭泣,这一切都在同时发生着:“一直预感着有一场灾难要来的,可来得太快,而且扎扎实实地就落在我头上,是我最怕生事的人的头上。它夺去了我最心爱的儿子……”
哪怕你不相信他的关心,也没有教育成一个坏人、见死不救吃喝拉撒的动物,你也逃不过做时代的沙石泥料。我们都逃不过。
这几天不知有多少友邻牺牲,转发链上连坐的,谨言慎行还是不能幸免于难的,甚至有抱着必死决心破釜沉舟的。每一个账号于主人而言都是无法割舍的存在,前段时间失去第一个号时,我也是带着那样愤怒的悲怆控诉,宣誓永不停止言说的决心,就像小说里点燃身上的稀释液从三楼跳下的大学生们那样,相信可以用失去“生命”的代价,来换取某种超越自身的价值。
面对丧子之痛与革命者徒劳的自我献祭,男主拷问:“他们是带着超越自身生命的某种价值坠落的吗?他们的死亡和我孩子的死亡有什么区别吗?我觉得这是他们的一次挣扎,他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙地活下来的人占有,自己却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。”
我哑口无言。哪怕我们一遍遍祝福彼此“捱得到新世界”,以西西弗斯自喻,用徒劳的抗争去否定诸种对西西弗斯的惩罚,明知这场革/命最终无人取胜,也要一遍遍劝勉彼此留作见证……可当真正面对一地废墟时,新世界的祝愿显得如此惨淡而苍白,我们大概原本早就不相信它的存在,只是在不断欺骗自己,前往别处总会比留在原地要好些。
也许前赴后继的壮烈牺牲只是头脑中的一场游戏,实际不过是如蝼蚁般卑微的死亡。一开始大家都还有溢出的愤怒,但后来炸得麻木了,大概只会像有位友邻第无数次重生时那样,淡淡自嘲一句“hello world”。我们点燃身躯的自我献祭还能够换来什么?我们的“死”,同那些无辜老人的死、孩子的死,有意义的比较之分吗?我们“带着超越自身生命的某种价值坠落”,但我们用死亡所换取的东西却被那些庞大的身躯占为己有,只留下自焚后的灰烬散落于虚空,像水消失在水中,那么,春天为什么还要唤起徒劳的希望?生命和死亡本身又有什么意义?
今天也是那位消失的第三年,走在回去路上听《广场》,踩着斑驳的光影,微风摇动树叶的沙沙声、树枝上鸟儿鸣唱的啁啾声,歌中混乱的枪声、母亲的哭泣,这一切都在同时发生着:“一直预感着有一场灾难要来的,可来得太快,而且扎扎实实地就落在我头上,是我最怕生事的人的头上。它夺去了我最心爱的儿子……”
哪怕你不相信他的关心,也没有教育成一个坏人、见死不救吃喝拉撒的动物,你也逃不过做时代的沙石泥料。我们都逃不过。
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