儒商读论语（27）
子罕下
【子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作，过之必趋。 】
孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，即使他们年轻，也一定肃然起敬，从他们面前经过时，一定要快步走过。 （礼节的对象，时间。）
【颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” 】
颜渊感叹地说：“（老师的学问道德），我越仰望越觉得高；越钻研越觉得不可穷尽。看着好像在前面，忽然又像在后面。老师善于循序引导，理论丰富我的知识，礼节修正我的言行，使我欲罢不能。我就算用尽全力，老师的形像还是高大的立在前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。” （颜回说想超过孔子但是始终有距离。）
【子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？” 】
孔子患了重病，子路派了（孔子的）门徒去作孔子的家臣，（负责料理后事，）后来，孔子的病好了一些，他说：“仲由很久以来就干这种弄虚作假的事情。我明明没有家臣，却偏偏要装作有家臣，我骗谁呢？我骗上天吧？与其在家臣的侍候下死去，我宁可在你们这些学生的侍候下死去，这样不是更好吗？而且即使我不能以大夫之礼来安葬，难道就会被丢在路边没人埋吗？” （没有就没有，合乎身份也不丢人。生容死哀。）
【子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。” 】
子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉吧，卖掉吧！我正在等着识货的人呢。” （商品的价值在于交换）
【子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！” 】
孔子想要搬到九夷去居住。有人说：“那里非常落后闭塞，怎么能住呢？”孔子说：“有君子去住，就不闭塞落后了。” （降价出售）
【子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。” 】
孔子说：“我从卫国返回到鲁国以后，乐才得到整理，雅乐和颂乐各有适当的安排。” （放弃出售，安心整理做学问）
【子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”】
孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，除了这些事，我还有会什么吗？”
【子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 】
孔子在河边说：“流逝的时光就像这河水，不分昼夜地向前流去。”
【子曰：“吾未见好德如好色者也。” 】
孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。” （自律是逆反人性的，顺人性就是凡夫。）
【子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 】
孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，如果停下来，我前进的脚步就停了；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我前进的脚步就在继续。” （不怕慢就怕站。）
【子曰：“语之而不惰者，其回也与！” 】
【子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。” 】
孔子说：“听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！” 孔子评论颜渊：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。”
【子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。” 】
孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。” （半途而废难成正果）
【子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 】
孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。” （成名要趁早）
【子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。” 】
孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？但听过改正才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢？但只有推究分析，才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改过，我拿他实在是没有办法了。” （要说好听的话，讲正确的道理。）
子罕下
【子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作，过之必趋。 】
孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，即使他们年轻，也一定肃然起敬，从他们面前经过时，一定要快步走过。 （礼节的对象，时间。）
【颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” 】
颜渊感叹地说：“（老师的学问道德），我越仰望越觉得高；越钻研越觉得不可穷尽。看着好像在前面，忽然又像在后面。老师善于循序引导，理论丰富我的知识，礼节修正我的言行，使我欲罢不能。我就算用尽全力，老师的形像还是高大的立在前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。” （颜回说想超过孔子但是始终有距离。）
【子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？” 】
孔子患了重病，子路派了（孔子的）门徒去作孔子的家臣，（负责料理后事，）后来，孔子的病好了一些，他说：“仲由很久以来就干这种弄虚作假的事情。我明明没有家臣，却偏偏要装作有家臣，我骗谁呢？我骗上天吧？与其在家臣的侍候下死去，我宁可在你们这些学生的侍候下死去，这样不是更好吗？而且即使我不能以大夫之礼来安葬，难道就会被丢在路边没人埋吗？” （没有就没有，合乎身份也不丢人。生容死哀。）
【子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。” 】
子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉吧，卖掉吧！我正在等着识货的人呢。” （商品的价值在于交换）
【子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！” 】
孔子想要搬到九夷去居住。有人说：“那里非常落后闭塞，怎么能住呢？”孔子说：“有君子去住，就不闭塞落后了。” （降价出售）
【子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。” 】
孔子说：“我从卫国返回到鲁国以后，乐才得到整理，雅乐和颂乐各有适当的安排。” （放弃出售，安心整理做学问）
【子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”】
孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，除了这些事，我还有会什么吗？”
【子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 】
孔子在河边说：“流逝的时光就像这河水，不分昼夜地向前流去。”
【子曰：“吾未见好德如好色者也。” 】
孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。” （自律是逆反人性的，顺人性就是凡夫。）
【子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 】
孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，如果停下来，我前进的脚步就停了；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我前进的脚步就在继续。” （不怕慢就怕站。）
【子曰：“语之而不惰者，其回也与！” 】
【子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。” 】
孔子说：“听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！” 孔子评论颜渊：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。”
【子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。” 】
孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。” （半途而废难成正果）
【子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 】
孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。” （成名要趁早）
【子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。” 】
孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？但听过改正才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢？但只有推究分析，才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改过，我拿他实在是没有办法了。” （要说好听的话，讲正确的道理。）
【无腿老人马三小，18年“爬”出家乡荒山绿[中国赞][中国赞][中国赞]】河北省井陉县秀林镇马峪村，地处太行山腹地，山多是乱石山，坡多为滚石坡，地多是碎石地，要想在这里栽活一棵树并使之长大成材，真比养个孩子还难。然而，一位已经70岁、因病双腿截肢的老人——马三小，却让这一切变成了令人震撼的荒山绿荫。
2019年2月18日，虽然第二天就是元宵节，马三小却再也坐不住了。趁着中午路上雪化得快，他急忙套上假肢，腋下拄起双拐，驾驶着三轮车就驶出院门，直奔他心中最重的牵挂——白杨树。
这些白杨树遍布村子四周，挺立路边坡头，成行成片，足有上万棵，大的直径足有40厘米、20米高，小的也有手腕粗细、两三人高。每到一处，下了车挪到树下，身形佝偻的马三小总会抵住双拐，使劲地仰起头，望着直指天空的枝梢，脸上露出满足的表情。
有谁能想到，又有谁会相信？18年来，这些让村子四周不断染绿的白杨树，每一棵都是马三小拖着重残之躯，日复一日、年复一年，全靠两手杵地上坡刨坑、两手撑地下坡取土，生生地爬着、蹭着，把它们背上来、栽下去，看着它们一天天长大的！
年轻时意外感染留下难治病患，中年时突然发作两腿先后截肢，拖家带口的马三小仰天长叹——
“怎么什么倒霉事都让我遇上了”
所有的苦难，都是从那只蚂蟥开始的。1971年，已经在部队服役3年的马三小，被选派到福建某地农村参加支农活动。一天，他正在水田里帮老乡插稻子，突然发现右腿上钻进了大半截蚂蟥。毫无南方生活经验的他顿时慌了神，急忙揪住蚂蟥往外拽，却把蚂蟥揪断在了肉里。生产队长得知后大惊失色地说：“坏了坏了，你要用力拍打蚂蟥才对。”
果然，因为蚂蟥钻进肉里出不来，马三小的双腿很快肿胀起来，经急送部队医院救治，诊断为流脓感染败血症。他躺在病床上输了半年液，高烧一直不退。经过3次手术，一个原本身高1.8米、篮球打得出众的壮小伙，竟被病痛折磨得瘦成了皮包骨。1973年5月，他只好带病退伍返乡，回到了老家马峪村。
回到家乡的马三小因为是高中毕业有文化，当过4年小学代课老师；由于好思考脑瓜灵，他后来还贩卖过牲口，成了村里第一个人人羡慕的万元户。然而，正当全家为小日子的红火兴奋不已时，噩运又悄悄降临了。
1984年，马三小在一次长途赶牲口走夜路途中，突然感到右腿肚子剧烈抽筋，疼得他寸步难行。送到医院，很快被确诊为闭塞性脉管炎晚期。为防止病情恶化，医生建议他把右小腿截肢。对此，马三小无论如何也无法接受，因为当时他3个孩子最大的8岁、最小的才4岁，正是最需要他顶门立户的时候。
为了不截肢，马三小想尽一切办法，在医院住了11个月，每天喝中药保守治疗，但病情始终未见缓解，把一个中年汉子疼得靠每天打杜冷丁，人又瘦得成了皮包骨。在花光积蓄后，1985年他只好接受手术，对右小腿进行了截肢。本以为磨难可以过去了，没想到第二年他左腿又剧痛起来，诊断结果还是只能截肢。“已经失去了一条腿，无论如何也要保住另一条。”此后10年间，马三小为保住左腿，几乎卖光了家里所有能卖的东西，还是只能在2006年6月接受截肢手术。
从此，村里人再也见不到那个高高大大的马三小，看到的只是个矮了一大截，架着双拐、套着假肢艰难行走的马三小。马三小说他清晰地记得，在右腿截肢后，他看着一贫如洗的家，看着全部辍学的3个孩子，不由地仰天长叹：“怎么什么倒霉事都让我遇上了！”
为求生存选择“爬行”植树，再苦再难也要坚持，军人出身的马三小掷地有声——
“咱是有尊严的人，不能让人看出窝囊”
右腿截肢后的第6年，没钱安假肢的马三小，为了把家撑下去，到处打听能让自己干的营生。一次他站在院门外，看着村子四周荒凉的山岭沟滩，不禁眼前一亮：种树，树长大了不就是钱吗？那样四壁如洗的家境不就能翻身了吗？他找到林业部门，承包了村外一条沟渠的看护工作，条件是可以在渠边植树，收益将来归自己。
2000年，拄着双拐的马三小（6年后左腿截肢），尝试着刨出他植树生涯的第一个树坑。那一年，他一共栽下37棵杨树，因为沟里有水，树苗全部成活。看着小树萌芽、生叶、伸枝，马三小心底那盏熄灭的灯，又重新点燃、亮堂起来。
“您是怎么把树栽到那么高的山坡上的？”望着村子周围山坡上一片又一片的杨树林，马三小淡淡说出了一个令人错愕瞠目的字眼——“爬！”
从2000年靠架拐单腿行进栽树，到2006年左腿截肢后完全失去双腿至今，马三小栽树的身形，18年来一直定格在“爬”上。让我们跟着老人的叙述，感受一下他在荒山陡坡艰难爬行、为大山植绿圣徒般的坚持吧！
“从2000年开始，18年来，特别是2006年左腿截肢、双腿安装假肢后，只要到适合栽树、挖树坑的季节，我每天都是准时清晨5点多钟起床，带上老伴儿包好的干粮，自己驱动着轮椅，背着特制镐头、撬棍等40多斤的工具，行进到没了路的坡下、沟边。下了轮椅，撂下双拐，摘掉假肢，我要用棉套先包住残肢，再戴好手套，这才开始爬着上坡。”
“爬，要双手杵地，先向下、再向后，双膝同时用力，才能让大半截身子向上挪动；爬到能刨树坑的地方，就坐下来，用镐头一点一点地刨。小点的碎石用手捧出来，大些的石块用撬棍撬松，再掏出来。原来一整天不回家能刨六七个树坑，现在年纪大了，只能一天刨一个。到了傍晚，才能两手反撑着地，身子小心后仰，一点点地从坡上蹭下来。起风了像个土人，下雨了像个泥人。栽树的时候，要先把四五棵树苗捆在一起，背在后背上爬坡，然后一次性栽好。爬一段300米长的坡，要花一个小时的时间。”
“有人说，这里不是荒山就是碎石，好比是在石头缝里栽树，简直是做梦。更何况一个没腿的残疾人栽树，明摆着是瞎胡闹。但那一年年栽活长大、成片成林的白杨树，那一双双磨破磨烂、能装一拖拉机的手套作证，这条路我选对了。因为咱是有尊严的人，不能让人看出窝囊。”
爬行植树感动社会，各方关爱感动老人，马三小毅然作出一个决定——
“树不卖了，我要做一名绿色工程志愿者”
马三小爬行植树的执着和坚持，从他选择自立自强、谋生求存那一天起，就赢得了社会各界的感动和关爱。而他自己，也在绵绵关爱的热流中，心灵得到净化、精神为之升华。
井陉县林业局得知马三小为了凑钱买树苗经常到大货车行驶的公路上捡废品，决定从2008年开始免费供应他所需的树苗，用多少给多少；
当地一名机关干部得知他第二次截肢拿不出手术费，一次性捐助8000元；
得知他家的困难境况，当地残联为他四处奔走，联系企业捐资为他的双腿安上了假肢；
热心网民为他捐赠了出行的轮椅；
当他在一次栽树时摔伤，右手小拇指破伤感染需要截肢、右大腿粉碎性骨折需要打钢板固定、左大腿骨折需要打8个钢钉，住院治疗费用不够时，经当地媒体报道，各方捐助立刻源源不断，头等难题迎刃而解；
2012年，他入围中央电视台农业频道评选的“三农人物”，颁奖仪式上，一家企业得知他急需打井给树浇水，当场表示愿意出资50万元，帮他打了一口每小时出水50吨的深井，并铺设4000米的输水灌溉管线。
源源涌流的社会关爱，让马三小一步步从个人病痛的绝望和孤独中走出，越来越深切地体会到自己这种行为的社会意义和精神价值。几年前，他就向社会发出郑重承诺：为了让这些树成为太行山里的一抹永存的绿色，为了回报社会各界对他的友善大爱，他决定不卖树了，从此做一名绿色希望工程志愿者，用力所能及的行动发光发热。
很多熟悉马三小的热心人士得知他已年届7旬，纷纷劝他今后不要再早出晚归狠命干了，他却乐观地说：“选择这样的植树道路，虽然经受了常人没有的磨难，但也是老天爷给我的机会，我现在心态很平和。”他表示，现在他一天即使只挖一个树坑，一个月下来，就是30个，几个月下来，就是又一片新绿。“今年栽树的树坑，我去年就挖好了。”
说到这里，马三小腼腆地说出个请求，他说专门给树浇水的机井潜水泵已经使用了7年，再不对水泵进行检修就会报废，甚至会危及机井安全。他目前每月最大一笔个人收入是650元的伤残补助费，一年抽水浇水的电费就要5000元，实在没有能力支付近万元的水泵检修费。“这里碎石多，树根缺水扎不下去，要是修不好水泵，很多小树恐怕活不下来。”说这话时，马三小又把头高高仰起，凝望着蓝天下纤细直挺的树梢。
图片从左至右：
2月18日，马三小仰头凝望自己栽植的白杨树。（农民日报记者 孙维福 摄）
两手杵地爬着上坡。（资料图）
曾经的老军人，如今领着军营后生植树。精神感召下，年轻军人心里满是敬重。（资料图）
老人顽强的精神意志，吸引来人们尤其是年轻人的参与。（资料图）
2019年2月18日，虽然第二天就是元宵节，马三小却再也坐不住了。趁着中午路上雪化得快，他急忙套上假肢，腋下拄起双拐，驾驶着三轮车就驶出院门，直奔他心中最重的牵挂——白杨树。
这些白杨树遍布村子四周，挺立路边坡头，成行成片，足有上万棵，大的直径足有40厘米、20米高，小的也有手腕粗细、两三人高。每到一处，下了车挪到树下，身形佝偻的马三小总会抵住双拐，使劲地仰起头，望着直指天空的枝梢，脸上露出满足的表情。
有谁能想到，又有谁会相信？18年来，这些让村子四周不断染绿的白杨树，每一棵都是马三小拖着重残之躯，日复一日、年复一年，全靠两手杵地上坡刨坑、两手撑地下坡取土，生生地爬着、蹭着，把它们背上来、栽下去，看着它们一天天长大的！
年轻时意外感染留下难治病患，中年时突然发作两腿先后截肢，拖家带口的马三小仰天长叹——
“怎么什么倒霉事都让我遇上了”
所有的苦难，都是从那只蚂蟥开始的。1971年，已经在部队服役3年的马三小，被选派到福建某地农村参加支农活动。一天，他正在水田里帮老乡插稻子，突然发现右腿上钻进了大半截蚂蟥。毫无南方生活经验的他顿时慌了神，急忙揪住蚂蟥往外拽，却把蚂蟥揪断在了肉里。生产队长得知后大惊失色地说：“坏了坏了，你要用力拍打蚂蟥才对。”
果然，因为蚂蟥钻进肉里出不来，马三小的双腿很快肿胀起来，经急送部队医院救治，诊断为流脓感染败血症。他躺在病床上输了半年液，高烧一直不退。经过3次手术，一个原本身高1.8米、篮球打得出众的壮小伙，竟被病痛折磨得瘦成了皮包骨。1973年5月，他只好带病退伍返乡，回到了老家马峪村。
回到家乡的马三小因为是高中毕业有文化，当过4年小学代课老师；由于好思考脑瓜灵，他后来还贩卖过牲口，成了村里第一个人人羡慕的万元户。然而，正当全家为小日子的红火兴奋不已时，噩运又悄悄降临了。
1984年，马三小在一次长途赶牲口走夜路途中，突然感到右腿肚子剧烈抽筋，疼得他寸步难行。送到医院，很快被确诊为闭塞性脉管炎晚期。为防止病情恶化，医生建议他把右小腿截肢。对此，马三小无论如何也无法接受，因为当时他3个孩子最大的8岁、最小的才4岁，正是最需要他顶门立户的时候。
为了不截肢，马三小想尽一切办法，在医院住了11个月，每天喝中药保守治疗，但病情始终未见缓解，把一个中年汉子疼得靠每天打杜冷丁，人又瘦得成了皮包骨。在花光积蓄后，1985年他只好接受手术，对右小腿进行了截肢。本以为磨难可以过去了，没想到第二年他左腿又剧痛起来，诊断结果还是只能截肢。“已经失去了一条腿，无论如何也要保住另一条。”此后10年间，马三小为保住左腿，几乎卖光了家里所有能卖的东西，还是只能在2006年6月接受截肢手术。
从此，村里人再也见不到那个高高大大的马三小，看到的只是个矮了一大截，架着双拐、套着假肢艰难行走的马三小。马三小说他清晰地记得，在右腿截肢后，他看着一贫如洗的家，看着全部辍学的3个孩子，不由地仰天长叹：“怎么什么倒霉事都让我遇上了！”
为求生存选择“爬行”植树，再苦再难也要坚持，军人出身的马三小掷地有声——
“咱是有尊严的人，不能让人看出窝囊”
右腿截肢后的第6年，没钱安假肢的马三小，为了把家撑下去，到处打听能让自己干的营生。一次他站在院门外，看着村子四周荒凉的山岭沟滩，不禁眼前一亮：种树，树长大了不就是钱吗？那样四壁如洗的家境不就能翻身了吗？他找到林业部门，承包了村外一条沟渠的看护工作，条件是可以在渠边植树，收益将来归自己。
2000年，拄着双拐的马三小（6年后左腿截肢），尝试着刨出他植树生涯的第一个树坑。那一年，他一共栽下37棵杨树，因为沟里有水，树苗全部成活。看着小树萌芽、生叶、伸枝，马三小心底那盏熄灭的灯，又重新点燃、亮堂起来。
“您是怎么把树栽到那么高的山坡上的？”望着村子周围山坡上一片又一片的杨树林，马三小淡淡说出了一个令人错愕瞠目的字眼——“爬！”
从2000年靠架拐单腿行进栽树，到2006年左腿截肢后完全失去双腿至今，马三小栽树的身形，18年来一直定格在“爬”上。让我们跟着老人的叙述，感受一下他在荒山陡坡艰难爬行、为大山植绿圣徒般的坚持吧！
“从2000年开始，18年来，特别是2006年左腿截肢、双腿安装假肢后，只要到适合栽树、挖树坑的季节，我每天都是准时清晨5点多钟起床，带上老伴儿包好的干粮，自己驱动着轮椅，背着特制镐头、撬棍等40多斤的工具，行进到没了路的坡下、沟边。下了轮椅，撂下双拐，摘掉假肢，我要用棉套先包住残肢，再戴好手套，这才开始爬着上坡。”
“爬，要双手杵地，先向下、再向后，双膝同时用力，才能让大半截身子向上挪动；爬到能刨树坑的地方，就坐下来，用镐头一点一点地刨。小点的碎石用手捧出来，大些的石块用撬棍撬松，再掏出来。原来一整天不回家能刨六七个树坑，现在年纪大了，只能一天刨一个。到了傍晚，才能两手反撑着地，身子小心后仰，一点点地从坡上蹭下来。起风了像个土人，下雨了像个泥人。栽树的时候，要先把四五棵树苗捆在一起，背在后背上爬坡，然后一次性栽好。爬一段300米长的坡，要花一个小时的时间。”
“有人说，这里不是荒山就是碎石，好比是在石头缝里栽树，简直是做梦。更何况一个没腿的残疾人栽树，明摆着是瞎胡闹。但那一年年栽活长大、成片成林的白杨树，那一双双磨破磨烂、能装一拖拉机的手套作证，这条路我选对了。因为咱是有尊严的人，不能让人看出窝囊。”
爬行植树感动社会，各方关爱感动老人，马三小毅然作出一个决定——
“树不卖了，我要做一名绿色工程志愿者”
马三小爬行植树的执着和坚持，从他选择自立自强、谋生求存那一天起，就赢得了社会各界的感动和关爱。而他自己，也在绵绵关爱的热流中，心灵得到净化、精神为之升华。
井陉县林业局得知马三小为了凑钱买树苗经常到大货车行驶的公路上捡废品，决定从2008年开始免费供应他所需的树苗，用多少给多少；
当地一名机关干部得知他第二次截肢拿不出手术费，一次性捐助8000元；
得知他家的困难境况，当地残联为他四处奔走，联系企业捐资为他的双腿安上了假肢；
热心网民为他捐赠了出行的轮椅；
当他在一次栽树时摔伤，右手小拇指破伤感染需要截肢、右大腿粉碎性骨折需要打钢板固定、左大腿骨折需要打8个钢钉，住院治疗费用不够时，经当地媒体报道，各方捐助立刻源源不断，头等难题迎刃而解；
2012年，他入围中央电视台农业频道评选的“三农人物”，颁奖仪式上，一家企业得知他急需打井给树浇水，当场表示愿意出资50万元，帮他打了一口每小时出水50吨的深井，并铺设4000米的输水灌溉管线。
源源涌流的社会关爱，让马三小一步步从个人病痛的绝望和孤独中走出，越来越深切地体会到自己这种行为的社会意义和精神价值。几年前，他就向社会发出郑重承诺：为了让这些树成为太行山里的一抹永存的绿色，为了回报社会各界对他的友善大爱，他决定不卖树了，从此做一名绿色希望工程志愿者，用力所能及的行动发光发热。
很多熟悉马三小的热心人士得知他已年届7旬，纷纷劝他今后不要再早出晚归狠命干了，他却乐观地说：“选择这样的植树道路，虽然经受了常人没有的磨难，但也是老天爷给我的机会，我现在心态很平和。”他表示，现在他一天即使只挖一个树坑，一个月下来，就是30个，几个月下来，就是又一片新绿。“今年栽树的树坑，我去年就挖好了。”
说到这里，马三小腼腆地说出个请求，他说专门给树浇水的机井潜水泵已经使用了7年，再不对水泵进行检修就会报废，甚至会危及机井安全。他目前每月最大一笔个人收入是650元的伤残补助费，一年抽水浇水的电费就要5000元，实在没有能力支付近万元的水泵检修费。“这里碎石多，树根缺水扎不下去，要是修不好水泵，很多小树恐怕活不下来。”说这话时，马三小又把头高高仰起，凝望着蓝天下纤细直挺的树梢。
图片从左至右：
2月18日，马三小仰头凝望自己栽植的白杨树。（农民日报记者 孙维福 摄）
两手杵地爬着上坡。（资料图）
曾经的老军人，如今领着军营后生植树。精神感召下，年轻军人心里满是敬重。（资料图）
老人顽强的精神意志，吸引来人们尤其是年轻人的参与。（资料图）
震惊世界的上海真实风水故事
整个上海几乎没有人不知道这件事，上海南北高架和延安高架交汇处有一根很粗的支柱，上面用铜雕刻着盘龙浮雕，这个就是上海的龙柱，被称为上海最玄的事件之一。
上海出门坐车似乎都要经过高架路，车开上高架路，总会经过上海高架路交融的中心——延安路、成都路高架，这是一条贯穿上海东西与南北的高架路要道。
凡经过此地的无一不被东西高架路与南北高架路交汇的主柱上装置的精美龙纹所吸引。一根高架石柱上，围上白钢，在银底上盘着九条金色的龙。
在那东西南北高架下起码有几千个主柱，为何唯独这个主柱要盘金色的龙呢？
您的生肖是什么？
您想知道你2019年的运势吗？
您想知道你能挣多少钱吗？
您想知道你的恋人什么时候出现吗？
您想知道你什么时候结婚，有几个孩子吗？
您想知道2019年你有没有灾祸吗？
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以上问题都可以清楚的了解到
九十年代中，上海高架路建设是申城重振雄风，跻身世界一流都市前曲，继内环线建成并通车以后，贯穿市区的成都路高架和延安路高架先后上马，形成贯穿上海市东西南北中的“田”字格局，从而彻底改变市区交通拥挤堵塞，完成上海高架最终的上出天、下出地“申”字形的大格局。
上海延安路高架龙柱工程之初由上海市各级领导重视，上海市民的支持，工程技术队伍的拼搏，使得工程进展神速。沿途街景，一天一个样，半个月找不到旧街里弄。
没料到，当工程进行到关键的东西高架路与南北高架路交叉联接的接口时，作为高架路主柱的基础地桩怎么也打不下去。
工程受阻，偏偏受阻在东西南北交汇点上，受阻在上海最高的高架主柱之下！翻阅上海地质资料，上海属长江三角洲冲积平原，并无过分复杂的地层状况。
参与工程的市政设计院、上海城建设计院设计，上海市政和隧道等工程公司立即调集技术力量攻关，一而再，再而三，地桩就是打不下。谁能想到偏偏在这个关键的接口上打不下地桩，竖不成主柱。
上海延安路高架龙柱工程暂时停顿，奋战在工程第一线的工人们食不甘，寝不安。不知怎的，一种说法在私下里悄悄传开：会不会是风水龙脉方面的问题？要不要请位风水先生或道士法师来看看呢？
这种说法出现，立即受到工程技术专家的反弹，这简直是对技术专家的嘲弄！在科学空前发达的今天，人类征服自然的力量可上九天揽月，碰上一个工程难点就求神拜佛，岂不是对封建迷信低头？
于是重新抖擞，广邀各路技术精英，汇集到这一接口上啃硬骨头。领导亲自坐镇，人心齐，泰山移！必须要将主柱的地桩打下去，保证整个工期不被延误。
技术精英汇集，高招、绝招过招，各显神通之后，打不进的地桩依然打不进！就是勉强打进一部分，却远远不符合设计的标准和工程的要求。这一下问题变得严重起来了，精兵强将已经一一上场较量，却还是没有找到问题的症结。
如果这个接口的主柱浇筑不起来，南北、东西高架路就无法联接，整个工程也不可能的按期竣工。于是，先前的求神拜佛的说法又悄悄地传播在工地。
眼前时间不等人，有招好过无招，何况从玄学方面一试，即使不成也没有什么大的伤害。主管领导思想也终于出现了松动，经过一番暗访，请来了上海玉佛寺一位高僧大德。
玉佛寺高僧真禅大师来到东西高架路与南北高架路交叉联接工地细细察看后，闭目合掌，久久不语。
众人问可有办法？大师沉思良久，然后开口说，已找到问题的症结所在。解决的办法也是有的，但要行一番法事，请动神明灵物让出打桩的之地。
大师说完，慨然长叹，言明他道破天机，恐怕自身在世来日已无多。许身报德，愿为上海信众造福，也为久居的上海建设尽一份心力。
然后高僧就去做了法事，做法事的时候，工地上用工程布围着，外面听不到里面的一点动静。有传闻说是三天法事，也有说是七天的。
法事一完，地桩竟然顺利打了下去，不偏不倚，完全符合设计标准，南北、东西高架严丝合缝。立交桥中心的大柱子毫不费劲的立在地面。
据说当时连打了七根大桩，现在大家看到的一根粗大的桥墩子其实里面是七根桩，而不是一根，打好之后底下一股乌气就上来包抄住了这七根柱子。
当时这件事保密工作做的非常好，几乎没人知道。因此外人无从获知详情，唯一能看到的痕迹，就是在接口处地桩上浇筑的巨大圆型支柱周身围上了白钢并装上了龙型纹饰，作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬。
这个地方是上海的龙脉，延安高架南边和北边高架交汇点正是上海的中心，龙头所在，高僧做了七天法事，让龙升天了。
大约半年后真禅大师就圆寂了，玉佛寺专门印了本小册子给香客，以纪念高僧一生的功绩。这本册子里，也记载着龙柱法事这段。
这个故事在上海流传很久，曾有该工程某技术负责人在报上辟谣说，全无此事，龙型的纹饰纯为市容美观而装置的。但是此番解释并不能让人信服。
如果纯粹是为了美化市容，为什么上海高架路其他支柱，都露着水泥混凝土的本色，唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹，并且银底金纹的龙纹？
春秋百秩，示寂廿载，一代龙象，万德遗芳。2015年是原中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛禅寺、上海静安寺、开封大相国寺方丈真禅长老百年诞辰暨圆寂二十周年。为深切缅怀其厚德慈行，弘扬其慈悲济世、普利群伦之情怀，12月1日上午，上海玉佛禅寺隆重举行“廿载仰高德百岁忆慈行”真禅长老百年诞辰暨圆寂二十周年纪念活动。海内外诸山长老、护法居士和各界社会代表近千人参加活动，共同纪念这位为当代中国佛教的恢复和发展、为上海佛教的重建和振兴作出杰出贡献的大德高僧。
上海龙柱就是上海高架主体受力的一个龙柱，为什么用个龙柱.大家可以百度'上海高架龙柱'就明白了。
法师圆寂时世寿八十岁,本来正常情况可以再活四十年的。但他为什么人民放弃了肉身？
风水是一门很深的学问
若要学会很容易，若要学精却很难
点滴都在世事中，活到老，学到老吧
转发无量功德 祛灾消难迎祥
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