“盛唐三绝”

李白诗歌、张旭草书、裴旻舞剑被后人称为“盛唐三绝”。这三者不仅在艺术上常常相互借鉴，而且它们都与酒兴相关。清朝人说李白诗歌十之八九离不开“醇酒妇人”，张旭更有“酒癫”的美称，裴旻同样是醉后剑通神。
到底是盛唐人借诗、剑、书、酒来表现自己的狂放与激情，还是诗、剑、书、酒借盛唐人的狂放来展示自身的特性？
诗情、剑气和书神三者不只是通于酒兴，酒兴更常常激发了艺术家的诗情、剑气和书神。本文以上面三人为中心，通过诗情、剑气、书神和酒兴，来展示盛唐的狂放与激情。

409.1现代著名书画篆刻家来楚生书画篆刻图片欣赏
1、来楚生概述
来楚生（1903—1975），原名稷，号然犀。别号有负翁、一技、木人、非叶、楚凫、怀旦等，晚易字初生，亦作初升。书斋名有然犀室、安处楼。浙江萧山人，诞生于武昌。是诗、书、画、印四绝的著名艺术家。曾任中国美术家协会会员，美协上海分会理事，上海书法篆刻研究会常务理事等。
来楚生画作清新朴茂，笔墨简练，格调隽逸，在现代花鸟画坛上独树一帜；书法拙中寓巧，草书和隶篆最为人称道；篆刻运刀稳准，朴质老辣，雄劲苍古。
2、来楚生书法艺术
来楚生是身兼书、画、印三绝的艺术家。书法真草隶篆四体皆擅，尤以草、隶冠绝一时。他信服“始入手须专宗一家，得之心而应之手，然后旁通曲引，以知其变。”虽为海派书坛之代表人物，但来楚生似乎并没有受到以沈尹默为代表的海派帖学的影响。其草书流畅、淳厚、洒脱，以晚明表现主义书风为皈依，在创作观上完全厘清了书法、审美与实用的分野。通观来先生的行草书，可贵之处在于师古而不，入帖进得深，出帖离得远，独辟蹊径，自创新体，扎扎实实，做到了大器晚成。
在隶书上，他从汉碑、简书以及清人隶书中窥到真髓，并融而化之自成一家。他避开以魏碑的立场来诠释其书法艺术的做派，而是出之以帖学，重视气脉的畅达和笔道的遒润，使其既有别于汉隶，也有别于清代诸家，将隶书推向又一个新的高度。
3、来楚生绘画艺术
来楚生绘画远宗徐渭、八大、李复堂等明清写意大家；近取赵之谦、吴昌硕等人画法；以篆、隶笔法入画，造型简略，敢用浓墨重彩，浑厚古拙，富金石味。后融入性情，形成自家面目。所作笔墨简练、色彩明快、格调隽逸、趣味清新。
来楚生亦注重在现实生活中去观察、写生。其画作亦多为写意花鸟鱼虫，尤以小品为主。笔下所作常能达到沉静淡泊、闲和缜密的艺术境界。
4、来楚生篆刻艺术
来楚生先生的篆刻，以古玺汉印为本，辅以晚清流派；布局参差有致，奇趣扑人；刀法峻利爽洒，瑰奇雄劲。来生之印看似乱头粗服，信手凿来，实则每方都是反复推敲后方才奏刀；对于篆刻之疏密、参差、呼应、虚实等艺术手法亦是驾轻就熟。来楚生之肖形印更是意境隽永，脍炙人口。对所刻物象精细观察，并加以提炼、夸张和升华。除生肖、佛像、人像外，还有花卉、草虫及成语故事印刻，均笔简意赅，神态毕具；运刀极具稳、准、狠三法。

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