#无上智慧[超话]#
《法华经》从地涌出品第十五（16）
 
请看经文

［有大忍辱力，众生所乐见，为从何所来。］

有大忍辱力，众生所乐见：『有大忍辱力』，这是表教化众生的恩德，加前面三种就是四种德。这样的菩萨已经证得同体大悲，所以为『众生所乐见』。

我们早晚都要走上讲台，早晚都要承担起教化众生的重任，这就是当老师、当领众修行人应该具备的功德。以此检点自己，你能不能与众生打成一片？你自己能不能感觉到众生对你的信任程度？要有自知之明。

有些人那种自知之明是虚伪的，是自己的误解，因为我经常遇到这样的人。他自以为人家对他怎么样，可是恰恰相反人家对他就是不怎么样。但是他就感觉到他对他怎么样。

有些事情我不好讲明。这个要靠智慧，要靠我们柔和的心，你才能感受到。有时人家为了打发你、应付你甚至畏惧你，惹不起躲得起你，他对你敬而远之，你还把它当成：

嗯，我有了道行，这么多人在恭敬我！其实不是这回事。而往往这种心态造成距离越来越大，到最后造成一些不好收拾的局面。

当然这种情况是属于双方的。往往直话直说的人反而来讲得不到人家的信任，忠言逆耳。那是对你的真正地关心和尊敬，你却不能接受。

你不能接受的话，那换句话，其他人可能就换一个方式来应付你了。既然是这样，人家只能不理睬你，对你敬而远之，或者讲几句恭维的话。这种凡夫的心态对我们修行人障碍极大，我们要当心。
 
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#悉果地觉[超话]##2020世界拐点之夏安居# 安居第52日[可爱]近来对众生相着迷，成了深夜刷视频一族。以前鄙俗，自许清高离尘绝世。世间与出世间，修行与不修行泾渭分明。世间万象，深恐见闻染着而闭视听。实则坚固内心是非对错不知。幸遇果地觉教法开启心佛众生三无差别，本具本净之事实。再看世间，众生举手投足令人惊叹，佛性无时不显无处不彰。真是奇哉！奇哉！始信佛言不虚。南无阿弥陀佛#倪萍为万茜打call#

慈悲心是菩提心的基础，慈悲心是菩提心的根本。很多人修了那么多年，佛也念了，咒也持了，经也诵了，也打坐了，自认为是老居士，老修行了 。可是一遇到对境现前的时候，个性依然是那么强，脾气依然是那么坏，分别心依然是那么重;自己的性格，对众生的态度依然如同水中的石头，无论泡了多少年，拿出来还是那么生冷.、强硬。这都是慈悲心没有修好的缘故。在修行过程中，慈悲心被很多人经常提起，甚至被很多人经常挂在嘴上，可是真正修持慈悲心的人却非常少，具有无伪慈悲心的人更是少得可怜!没有慈悲心做基础就没有菩提心，没有菩提心无论修大圆满、大手印、大中观，都是世间法，都不可能解脱!没有慈悲心，修行就如同是建在沙滩上的大厦，一点点的风浪就会在瞬间令大厦倒塌;就如同建空中楼阁，无论设计有多完美、多壮观，没有地基的建筑物是不可能建成的。
---达真堪布