论三秋乙木
三秋乙木，金神司令，先丙后癸，惟九月专用癸水，用丙恐暖戊土为病也。
三秋金神秉令之时，用火制煞为上，用癸水化煞为次，九月土燥木枯，宜水滋培，故专用癸水。
秋乙逢金，非贫即夭，秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老，(此言三秋之木不能无水也。)又云甲乙遇强金，魂归西土，看龙(甲乙)逢兑旺(金)且贱且贫，又云：乙木生於酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守，木逢金旺已伤，再遇金乡，岂不损寿。(言秋木不能无丙癸也)三秋甲乙，木性内敛，枝叶凋残，最宜裁剪，以杀为生，方成梁栋之材，将不可无丙丁癸水为配合耳，癸水化金培木之根，丁火制金，不伤木性，且甲宜庚，乙宜辛，制煞丁火为上，丙火次之，如身弱只要有癸水透出，不畏克制，煞印相生，甲乙即有恃而无恐也。
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周瑜臨終前咬牙切齒吟：（既生瑜 何生亮）在一次宴會上，周瑜對諸葛亮說：“孔明先生，我吟首詩你來對，對出來有賞，對不出殺頭問罪如何？”
諸葛亮從容笑道：“軍中無戲言，請都督說。”周瑜大喜，開口便道：
有水便是溪，
無水也是奚，
去掉溪邊水，
加鳥便是鷄；
得志貓兒勝過虎，
落魄鳳凰不如鷄。

諸葛亮聽罷，心中暗想，自己身為蜀國軍師，今日落入周瑜之手，豈是“落魄鳳凰”嗎？ 便立即吟詩以對：
有木便是棋，
無木也是其，
去掉棋邊木，
加欠便是欺；
龍遊淺水遭蝦戲，
虎落平陽被犬欺。

详解四月辛金
四月时逢首夏，忌丙之烁，乐水之湿。
三夏月令皆有土，见水润土，功成反生，辛金自旺，无水，火旺土燥，体质脆弱，盖火隔於土，火旺虽不镕金，土燥亦不生金也，忌现之烁无论矣，乐水之湿者，制火润土，乃能存金也，更宜支成金局，或生旺之庚金助之，(见下)故四月辛金，必喜庚壬为用，甲木为去病之药也。
得支见金局，壬水出干，又甲出破戊，名一清澈底，科甲寅贵无疑，癸透壬藏，富真贵假，壬癸皆藏，戊己亦藏，略富，若壬癸俱无，但见烈烈火攻，僧道贫贱，甲出制戊，可主衣禄。
四月辛金，与庚金略同，虽值长生之地，为火所逼，体质脆弱，见火为病，见土亦为病，最好支见酉丑会成金局，(见丑湿土生金尤妙)辛金即转弱为强，(参阅四月庚金节)辛金喜壬水为用，与庚金不同，见壬水出干，更有甲制戊，俾金水一清澈底，自是富贵之命，癸透壬藏，俱承上支成金局论之，辛金柔弱，生於四月，惟支成金局，亦不可无水也，如壬癸水俱无，但见烈烈火攻，金被火镕，贫贱残疾之命，木火炼金者阳金，非辛金也，甲出制戊，承上金局而言，甲木为财， 故云可主衣禄，无水总非佳造，盖甲木无水，未能制戊，反而生火也，详下。
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