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#阳光信用# 中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。 ​

思想家和年龄经历有关，白居易16岁时已有名诗《赋得古原草送别》，许多神童更是在几岁时有惊人之才，但是20多岁如果称为思想家多是在调侃。事实上40岁以前都难有真正的思想家。
即使聪明如王阳明，10几岁时就对思想这一块有兴趣，21岁时格物致知“格竹”格了七天七夜失败，后又遭受严重挫折，被贬去偏远的贵州龙场。如果是柳宗元也就死在这里了，但是王阳明没有，不但在困境中悟道，此时已36岁，几年后又被朝廷启用，从此一路青云。
周末看了几篇古代散文，察看作者年龄，现在只要看事，首先注意这个人做某事时的年龄。如果作者40岁左右就死了，其作品仍然可以才华横溢，但是思想就不会有深度，这时候更多的是满腔热血，二三十岁正是热血沸腾的年龄。当然不少人活到六七十、七八十，一生也是满腔热血，老骥伏枥，壮心不已，如辛弃疾、陆游。当代也有不少老人像年轻人一样活，为了成功为了争口气，死而后已。可是就如年轻人一样，这些人不论多大年龄都没有思想。
人到了50岁左右，一个是经历，另一个重要的是年龄，人有了思想深度。毕竟人有寿命，而50岁特别在古代离死不远了，即使是现在，50岁的人也已经非意外死亡了。离死不远，让人开始思考人生。早慧一些的人40岁开始思考人生，厉害如王阳明十几岁开始思想人生，三十几岁已大有所成。
不同的年龄段有那个年龄段的表现，十几岁时表现得老气横秋肯定不合时，五十几岁时表现得天真烂漫也会让人觉得神经病，不过难说五十几岁表现得天真烂漫是另一种看清人生的表现，这是另话。垂死的老人也不能像年轻人日子还很长那样活，这话说起来令人心情沮丧。实际上一些绝症晚期的人活法也是大变样的。

不要浪费生命，等到了七八十岁要死了时后悔这一生过得可惜了。那么就像配图中这段话，现在上帝又给了一次生命，看看怎么活吧。 https://t.cn/z8UOagM