#曹德旺表示不太接受无人驾驶##自动驾驶何时照进现实#
一石激起千层浪，自动辅助驾驶又或是造车新势力再度引起热议。曹总对自动驾驶的其实并不是不认可，他只是说，他本人年级大了，不要做这样的心里突破了。这其实非常合理，因为不同的人有不同的需求。目前阶段，辅助驾驶的目的是为了降低使用人的疲劳。
首先，必须明确的是，辅助驾驶的各种危险完全是真实存在的，作为一名自动辅助驾驶的爱好者，在我使用自动辅助驾驶的过程中，也发生过类似的问题，确实会出现自动辅助驾驶不能完成任务，甚至可能导致安全事故的情况。但是，是否因为这些问题，我们就需要彻底否定这个功能？
讨论这个问题之前，我想到分享一个词“非黑即白”。我想请问：这世界上的人和事，是不是要么好人要么就是坏人，要么黑色要么白色？
讲真，我以前一直单纯的认为世界是非黑即白，不是对就是错。《后出师表》里那一腔热血的“汉贼不两立，王业不偏安”应该是最好写照。但随着时间的流逝，慢慢就发现，其实这个世界除了黑与白，还有黑与白交织的各种颜色。
但不幸的是，现实中把事情描述得非黑即白的情况通常会比较“有市场”，也能够得到更多人群的支持和讨论。我们自幼接受的教育往往就是用各种非黑即白的话语来教导我们，谁是好人，谁是坏人。谁是自己人，谁是敌人。谁是榜样，谁是反面教材。只有怎样，才能怎样。只有先这样，才能做那样。惯性思维养成好，就会给一件事物进行非黑即白的定性，然后分类化，简单化，商品化，标签化。但其实在现实中，我们都知道，好人也会做坏事，坏人也会做好事，对于朋友来说是一个热心的好人，可能对家庭来说是一个不负责任的爸爸，对于长官来说是一个负责的下属，可能对于下属来说是一个专断的独裁者。
回到我们讨论的自动辅助驾驶技术来说，这项技术作为一个时代的新生事物，去了解和认知它是有成本的，这个成本包括时间，精力和资源等等各个方面。如果你需要全面去了解它，需要付出时间甚至金钱，而大多数人其实是没有意愿去付出这些成本去深入了解的。往往这种时候“非黑即白”就必然出现，黑的人会直接把自动辅助驾驶技术打包成两个字：“骗局”。亦或定性成：“人傻命多”，“小白鼠”。白的人事实也会很粗暴，他们会定性成：“无人驾驶”，“全自动”，“吊打XXX”等等。
其实自动辅助驾驶就处于这两个极端之间，的确现阶段的自动辅助驾驶依然存在有很多能力所不及的情况，比如在拥挤车道的变道功能，在匝道上的画龙情况，在对复杂天气下的保持稳定的能力等等等等，但是我们并不因为这个不足就否定这一技术。因为这一技术的产生也给用户带来了很大的方便，比如在更多的为用户完成了控制方向、加减速的简单重复劳动，在驾驶过程中给予用户更多的提示和选择（比如可以自行选择是车辆自动变道还是等你确认后再变道），又比如在行驶过程中，大多数情况下可以缓解用户疲劳，提高用户单次出行的里程等等等等。
有人说菜鸟司机开车还不如自己开，自己看着都累。如果换个说法，当菜鸟能开的时候让菜鸟开，我轻松一点看着就行了，当情况复杂的时候，我接管过来自己开，让菜鸟学着点。你会发现，时间久了，也许菜鸟就没有那么菜了。一定有人问，我怎么知道菜鸟什么时候不行呢？这就是遵循指引要求和掌握能力边界的问题了。
自动辅助驾驶存在于“绝对安全”和“绝对危险”之间，哪怕是高阶自动辅助驾驶，依然是起到辅助的作用，不断争取最大程度的为驾驶员减轻驾驶的疲劳，在使用这个技术的过程中，需要驾驶人员去了解和掌握辅助驾驶系统的能力边界，去遵照车机提供的指引及时人工进行干预，去确保行驶安全。
这也正是为什么现在这些车企正在加大辅助驾驶使用教育的目的，让更多的人了解和掌握什么是辅助驾驶系统，就比如扫地机可能不如人扫的干净，但是扫地机可以最大程度减少人扫的时候的工作量，辅助驾驶也是一样。如果上车的所有功能都要求绝对的安全，恐怕是没有一个功能可以保证的。
最后，还是想说，我们不是因为难而拒绝进步，正是因为难所以才更要向这个方向走。
#微博新知博主#
一石激起千层浪，自动辅助驾驶又或是造车新势力再度引起热议。曹总对自动驾驶的其实并不是不认可，他只是说，他本人年级大了，不要做这样的心里突破了。这其实非常合理，因为不同的人有不同的需求。目前阶段，辅助驾驶的目的是为了降低使用人的疲劳。
首先，必须明确的是，辅助驾驶的各种危险完全是真实存在的，作为一名自动辅助驾驶的爱好者，在我使用自动辅助驾驶的过程中，也发生过类似的问题，确实会出现自动辅助驾驶不能完成任务，甚至可能导致安全事故的情况。但是，是否因为这些问题，我们就需要彻底否定这个功能？
讨论这个问题之前，我想到分享一个词“非黑即白”。我想请问：这世界上的人和事，是不是要么好人要么就是坏人，要么黑色要么白色？
讲真，我以前一直单纯的认为世界是非黑即白，不是对就是错。《后出师表》里那一腔热血的“汉贼不两立，王业不偏安”应该是最好写照。但随着时间的流逝，慢慢就发现，其实这个世界除了黑与白，还有黑与白交织的各种颜色。
但不幸的是，现实中把事情描述得非黑即白的情况通常会比较“有市场”，也能够得到更多人群的支持和讨论。我们自幼接受的教育往往就是用各种非黑即白的话语来教导我们，谁是好人，谁是坏人。谁是自己人，谁是敌人。谁是榜样，谁是反面教材。只有怎样，才能怎样。只有先这样，才能做那样。惯性思维养成好，就会给一件事物进行非黑即白的定性，然后分类化，简单化，商品化，标签化。但其实在现实中，我们都知道，好人也会做坏事，坏人也会做好事，对于朋友来说是一个热心的好人，可能对家庭来说是一个不负责任的爸爸，对于长官来说是一个负责的下属，可能对于下属来说是一个专断的独裁者。
回到我们讨论的自动辅助驾驶技术来说，这项技术作为一个时代的新生事物，去了解和认知它是有成本的，这个成本包括时间，精力和资源等等各个方面。如果你需要全面去了解它，需要付出时间甚至金钱，而大多数人其实是没有意愿去付出这些成本去深入了解的。往往这种时候“非黑即白”就必然出现，黑的人会直接把自动辅助驾驶技术打包成两个字：“骗局”。亦或定性成：“人傻命多”，“小白鼠”。白的人事实也会很粗暴，他们会定性成：“无人驾驶”，“全自动”，“吊打XXX”等等。
其实自动辅助驾驶就处于这两个极端之间，的确现阶段的自动辅助驾驶依然存在有很多能力所不及的情况，比如在拥挤车道的变道功能，在匝道上的画龙情况，在对复杂天气下的保持稳定的能力等等等等，但是我们并不因为这个不足就否定这一技术。因为这一技术的产生也给用户带来了很大的方便，比如在更多的为用户完成了控制方向、加减速的简单重复劳动，在驾驶过程中给予用户更多的提示和选择（比如可以自行选择是车辆自动变道还是等你确认后再变道），又比如在行驶过程中，大多数情况下可以缓解用户疲劳，提高用户单次出行的里程等等等等。
有人说菜鸟司机开车还不如自己开，自己看着都累。如果换个说法，当菜鸟能开的时候让菜鸟开，我轻松一点看着就行了，当情况复杂的时候，我接管过来自己开，让菜鸟学着点。你会发现，时间久了，也许菜鸟就没有那么菜了。一定有人问，我怎么知道菜鸟什么时候不行呢？这就是遵循指引要求和掌握能力边界的问题了。
自动辅助驾驶存在于“绝对安全”和“绝对危险”之间，哪怕是高阶自动辅助驾驶，依然是起到辅助的作用，不断争取最大程度的为驾驶员减轻驾驶的疲劳，在使用这个技术的过程中，需要驾驶人员去了解和掌握辅助驾驶系统的能力边界，去遵照车机提供的指引及时人工进行干预，去确保行驶安全。
这也正是为什么现在这些车企正在加大辅助驾驶使用教育的目的，让更多的人了解和掌握什么是辅助驾驶系统，就比如扫地机可能不如人扫的干净，但是扫地机可以最大程度减少人扫的时候的工作量，辅助驾驶也是一样。如果上车的所有功能都要求绝对的安全，恐怕是没有一个功能可以保证的。
最后，还是想说，我们不是因为难而拒绝进步，正是因为难所以才更要向这个方向走。
#微博新知博主#
谜议：读唐诗，做灯谜
樊秋华
唐诗宋词元曲，加上明清小说，基本上就是中国古典文学的大部。做灯谜的人，如果能从中发掘到现成的句子，做几条成句谜，至少谜面上就好看许多。就像我喜欢做成句谜，也有藏拙的动机。我书橱里的第一本书是蘅塘退士编的《唐诗三百首》。书初到手时，我却喜欢看里面的注释，如《长恨歌》附录的陈鸿的《长恨歌传》，也算是阅读的延伸。我诗词方面的藏书屈指可数，唐圭璋先生的《唐宋词简释》是其中一种。后来，在嘉德拍到唐老的手稿（一篇赏析李商隐《登乐游原》的文章）。以至于南京的黄德沛先生知道了，直接送了他姨丈写给他的信封给我。再后来，我买了《唐宋词鉴赏辞典》《金元明清词鉴赏辞典》。巧的是唐圭璋先生是这两部书的主编。诗词浩瀚，以此为选本，应该已经去芜存菁了。那个时候，没有电脑，没有百度，更没有当当，新华书店里的书有限，我兜里的钱更加有限。于是，去图书馆做摘抄，也是一条捷径。作为一个灯谜爱好者，阅读的时候，会不自觉地牵发一些灯谜的思维，于是乎，也会有一些阅读的副产品，做几条以诗词为面的灯谜。
昔时报刊举行灯谜活动分函部、矢部两种。函部指定谜底，征求谜面，谓之：与虎谋皮，再评一二；矢部公布谜题悬猜，冀猜众有的放矢，的中文虎，更列名次。某年函部谋面，以白居易《秦中吟十首》中“本意在爱人”为底，我当时以“情书”为面投稿，居然名列前茅。这是我做的唯一一条以唐诗句为谜底的灯谜了。从唐诗中择句为谜面的也有几条，如听得见的：
谜面：柴门闻犬吠
谜目：打清代文学家二
谜底：汪中、归庄
作者：樊秋华
点评：俞湧（中华灯谜学术委员会顾问）
唐诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》是首有名的小诗。“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”描绘的是幅风雪夜归图，山色苍茫路远，茅屋孤零，犬吠声声，夜归者冒风雪而回。谜作者独具慧眼，撷取全诗起转折意的第三句“柴门闻犬吠”为谜面，底射清代两诗人“汪中，归庄”。
斯谜之妙，却全在谜中只将两诗人之姓别解，不露声色地转变了词性。汪，作象声词，形容犬吠声。归，解作动词，回来也。便活生生地将底中两位诗人的名字，化为一幅“犬吠声中人夜归”的画面，还原了谜面诗句描述的场景，概括而简洁，生动而形象。
再如看得见的：
谜面：忽如一夜春风来，千树万树梨花开
谜目：打梅花奖得主一，卷帘格
谜底：景雪变
作者：樊秋华
点评：俞湧
在灯谜众多的谜格中，“卷帘格”最为有趣和雅驯，有“格中之王”之美誉。按格法，谜底三字以上（含），逆读与谜面相扣，犹如珠帘倒卷，故而得名。吴江谜人樊秋华所作灯谜：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，卷帘格，打梅花奖得主一，谜底：“景雪变”（蒲剧名家）。面为唐诗人岑参的著名诗句，雪景蓦然，犹如春风一夜之间来，梨花盛开千万树。谜底按格法逆读，成“变雪景”三字，适与题面诗意契合，故扣。“卷帘格”贵在逆读后与原文产生强烈反差为佳为趣。此谜谜底正读为主谓词组，逆读成动宾词组后，很是顺畅。其中的“变”字尤为传神，突现了雪景呈显之快与让人惊异之感。作者慧心，运用此格，将本难入谜的三个字，演化成可行“别解”的新词组，遂使一条趣味洋溢的佳谜得以产生。
又如可想而知的：
谜面： 田家少闲月，五月人倍忙
谜目：连锁店店名
谜底：麦当劳
作者：樊秋华
点评：赵首成（中华灯谜学术委员会副主任兼学术部部长）
《观刈麦》是唐代大诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
谜作者信手拈来诗的起首两句“田家少闲月，五月人倍忙”，扣合连锁店店名“麦当劳”，分释之则为“麦”，小麦；“当劳”，正当劳作时节。灯谜制作向有“跟上下文启动”一法，关照此谜可知，“当劳”来自谜面句，而“麦”字却从接下的“夜来南风起，小麦覆陇黄”中攫来。对于熟悉诗文的猜射者来说，一发中鹄，应弦而落，应该不是难事。穿越古今，融合中外，是此谜的特色，也是这个时代的特色。
樊秋华
唐诗宋词元曲，加上明清小说，基本上就是中国古典文学的大部。做灯谜的人，如果能从中发掘到现成的句子，做几条成句谜，至少谜面上就好看许多。就像我喜欢做成句谜，也有藏拙的动机。我书橱里的第一本书是蘅塘退士编的《唐诗三百首》。书初到手时，我却喜欢看里面的注释，如《长恨歌》附录的陈鸿的《长恨歌传》，也算是阅读的延伸。我诗词方面的藏书屈指可数，唐圭璋先生的《唐宋词简释》是其中一种。后来，在嘉德拍到唐老的手稿（一篇赏析李商隐《登乐游原》的文章）。以至于南京的黄德沛先生知道了，直接送了他姨丈写给他的信封给我。再后来，我买了《唐宋词鉴赏辞典》《金元明清词鉴赏辞典》。巧的是唐圭璋先生是这两部书的主编。诗词浩瀚，以此为选本，应该已经去芜存菁了。那个时候，没有电脑，没有百度，更没有当当，新华书店里的书有限，我兜里的钱更加有限。于是，去图书馆做摘抄，也是一条捷径。作为一个灯谜爱好者，阅读的时候，会不自觉地牵发一些灯谜的思维，于是乎，也会有一些阅读的副产品，做几条以诗词为面的灯谜。
昔时报刊举行灯谜活动分函部、矢部两种。函部指定谜底，征求谜面，谓之：与虎谋皮，再评一二；矢部公布谜题悬猜，冀猜众有的放矢，的中文虎，更列名次。某年函部谋面，以白居易《秦中吟十首》中“本意在爱人”为底，我当时以“情书”为面投稿，居然名列前茅。这是我做的唯一一条以唐诗句为谜底的灯谜了。从唐诗中择句为谜面的也有几条，如听得见的：
谜面：柴门闻犬吠
谜目：打清代文学家二
谜底：汪中、归庄
作者：樊秋华
点评：俞湧（中华灯谜学术委员会顾问）
唐诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》是首有名的小诗。“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”描绘的是幅风雪夜归图，山色苍茫路远，茅屋孤零，犬吠声声，夜归者冒风雪而回。谜作者独具慧眼，撷取全诗起转折意的第三句“柴门闻犬吠”为谜面，底射清代两诗人“汪中，归庄”。
斯谜之妙，却全在谜中只将两诗人之姓别解，不露声色地转变了词性。汪，作象声词，形容犬吠声。归，解作动词，回来也。便活生生地将底中两位诗人的名字，化为一幅“犬吠声中人夜归”的画面，还原了谜面诗句描述的场景，概括而简洁，生动而形象。
再如看得见的：
谜面：忽如一夜春风来，千树万树梨花开
谜目：打梅花奖得主一，卷帘格
谜底：景雪变
作者：樊秋华
点评：俞湧
在灯谜众多的谜格中，“卷帘格”最为有趣和雅驯，有“格中之王”之美誉。按格法，谜底三字以上（含），逆读与谜面相扣，犹如珠帘倒卷，故而得名。吴江谜人樊秋华所作灯谜：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，卷帘格，打梅花奖得主一，谜底：“景雪变”（蒲剧名家）。面为唐诗人岑参的著名诗句，雪景蓦然，犹如春风一夜之间来，梨花盛开千万树。谜底按格法逆读，成“变雪景”三字，适与题面诗意契合，故扣。“卷帘格”贵在逆读后与原文产生强烈反差为佳为趣。此谜谜底正读为主谓词组，逆读成动宾词组后，很是顺畅。其中的“变”字尤为传神，突现了雪景呈显之快与让人惊异之感。作者慧心，运用此格，将本难入谜的三个字，演化成可行“别解”的新词组，遂使一条趣味洋溢的佳谜得以产生。
又如可想而知的：
谜面： 田家少闲月，五月人倍忙
谜目：连锁店店名
谜底：麦当劳
作者：樊秋华
点评：赵首成（中华灯谜学术委员会副主任兼学术部部长）
《观刈麦》是唐代大诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
谜作者信手拈来诗的起首两句“田家少闲月，五月人倍忙”，扣合连锁店店名“麦当劳”，分释之则为“麦”，小麦；“当劳”，正当劳作时节。灯谜制作向有“跟上下文启动”一法，关照此谜可知，“当劳”来自谜面句，而“麦”字却从接下的“夜来南风起，小麦覆陇黄”中攫来。对于熟悉诗文的猜射者来说，一发中鹄，应弦而落，应该不是难事。穿越古今，融合中外，是此谜的特色，也是这个时代的特色。
很讽刺的一段话：
喝茅台的都不买茅台，
买茅台的都喝不起茅台，
劳动节放假的都不劳动，
真正劳动的都不放假，
领高温补贴的都在吹空调，
在太阳底下暴晒的，
哪有补贴可以领？
穷人吃青菜叫寒酸，
富人吃青菜叫养生，
吃糖的大多是穷人，
尿糖的大多是富人。
有些女生面对贫富更有两大爱好，
一、跟穷小子谈钱，
二、跟有钱男人谈感情。
喝茅台的都不买茅台，
买茅台的都喝不起茅台，
劳动节放假的都不劳动，
真正劳动的都不放假，
领高温补贴的都在吹空调，
在太阳底下暴晒的，
哪有补贴可以领？
穷人吃青菜叫寒酸，
富人吃青菜叫养生，
吃糖的大多是穷人，
尿糖的大多是富人。
有些女生面对贫富更有两大爱好，
一、跟穷小子谈钱，
二、跟有钱男人谈感情。
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