#转发抽奖[超话]# #一起读闲书# 转发本微博并艾特一个人,2020年6月24日中午通过@微博抽奖平台 抽三人赠送@后浪图书 出版的《东言西语》。不需要关注任何账号。简单评价的话,在我个人读过的汉语语言学科普书中,这本是质量最好的一本。
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@后浪图书 上个月联系我,告诉我说新出了一本语言学的科普,可以免费寄给我一本,我觉得适合的话可以发微博宣传一下。书很快便到了,不过由于我太忙(lǎn),直放到这两天才读。
作为训诂学专业的博士生,我一开始没指望从这本科普书中得到什么营养。毕竟市面上大多数语言学、文字学“科普”图书只顾大胆想象,却连粗心求证都不太多;就算内容相对严谨,我自诩在汉语语言学领域已算略识之无,也未必能从科普作品中有太多收获。不过这两天看了这本书,却有点意外地学到了许多知识。
如果有人读过一些我在各种媒体发表的科普,可能会发现,我写作时的引证的文科材料基本上都来自相对传统的汉语文献,很少使用方言或英语的语言现象,对其它语言更是只能存而不论。这固然是术业有专攻,却也不能不说是我学术视野的局限所致。而这本书则大量使用了周边民族亲缘语言,或英语以外的遥远语言的材料。关于它们的学术文献即使对我而言也是很难啃的,现在能在这本科普中看到,我读得津津有味。
这并不是说这本书探讨的净是那些与我们关系不大的冷僻问题。相反,书中大多数文章都在探讨汉语或相关的问题(也有少数文章与语言关系不大)。普通话究竟是怎么来的,为什么与周围方言这么不一样?为什么张王李赵的人这么多?“羊年”是山羊(goat)还是绵羊(sheep)?这些问题背后都有一些理论知识。书中谈到的问题,有一些是我在科普文章或微博中也曾讨论过的,不过这本书的作者学术眼光比较宽广,写得也比较细致,经常会讲到我没有提及,或没有充分展开的角度,我自己读了也有知识性的收获。
书中还介绍了一些简单的学术概念和模型。不论是对具体问题的分析,还是对这些理论工具的介绍,我想都会对读者理解一般的语言问题有所帮助。
书中引用的很多语言材料是我不太熟悉的,所以我无法对书中所有内容的可靠性做出判断。不过仅就我能判断的部分来说,我认为这本书的可靠性是不错的。虽说作者与我在一些学术问题上有观点差异,但作者的观点也来自严肃的学术文献,而且通常至少不比我的意见更不主流。
在一些具体问题上,若就我个人所知而妄断,这本书似乎也有个别不完美的地方。比如这本书在谈论汉语的姓氏分化问题时,认为汉字简化带来的姓氏分化只有两例:“肖”来自“萧”,“付”来自“傅”。但据我个人所见,“肖”、“付”两姓在汉姓中也是古已有之的(但是很少,主要来自繁简分化),与它们情况相似的常见姓氏似乎还有一个“闫”(主要来自从“阎”分化。它似乎与“肖”更相似,因为这俩姓的分化大量开始的时间都更早一点)。再如作者说“马科从奇蹄目中分化而来”,似乎是病句,字面上看起来像是说马科脱离了奇蹄目。
有一处大一点的问题是,作者有一篇文章讨论滦平话为什么是普通话的代表(滦平当地政府说滦平是普通话标准音的采集地)。作者引用的那些理论是很靠谱的,不过这个问题的前提似乎不对。我会注意到这个问题是因为之前也有人问过我同样的问题。我有硕士时的同学好友恰好就是承德人,所以我一开始就知道承德话和普通话听感不同。而且我也读过普通话制定工作中的许多材料,不记得有人提过“承德”或者“滦平”这些地名。所以我当时满心疑惑地上网搜了一下滦平人的普通话的视频,恰好看到有人专门跑到滦平,找到了一位当年的“普通话采集活动发音人”,录了他的声音,而那位发音人的“普通话”明显带有承德口音。可知普通话采自滦平的说法只是地方政府的营销噱头而已,当年有工作人员去滦平采集方言音,只是为了补充方言资料的不足,为归纳汉语音系提供参考,类似的采集点恐怕还有几十乃至几百个。我们也就不必为地方政府建构的不存在的现象寻找理论依据了。#转发抽奖# https://t.cn/A6LHx1Mk
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@后浪图书 上个月联系我,告诉我说新出了一本语言学的科普,可以免费寄给我一本,我觉得适合的话可以发微博宣传一下。书很快便到了,不过由于我太忙(lǎn),直放到这两天才读。
作为训诂学专业的博士生,我一开始没指望从这本科普书中得到什么营养。毕竟市面上大多数语言学、文字学“科普”图书只顾大胆想象,却连粗心求证都不太多;就算内容相对严谨,我自诩在汉语语言学领域已算略识之无,也未必能从科普作品中有太多收获。不过这两天看了这本书,却有点意外地学到了许多知识。
如果有人读过一些我在各种媒体发表的科普,可能会发现,我写作时的引证的文科材料基本上都来自相对传统的汉语文献,很少使用方言或英语的语言现象,对其它语言更是只能存而不论。这固然是术业有专攻,却也不能不说是我学术视野的局限所致。而这本书则大量使用了周边民族亲缘语言,或英语以外的遥远语言的材料。关于它们的学术文献即使对我而言也是很难啃的,现在能在这本科普中看到,我读得津津有味。
这并不是说这本书探讨的净是那些与我们关系不大的冷僻问题。相反,书中大多数文章都在探讨汉语或相关的问题(也有少数文章与语言关系不大)。普通话究竟是怎么来的,为什么与周围方言这么不一样?为什么张王李赵的人这么多?“羊年”是山羊(goat)还是绵羊(sheep)?这些问题背后都有一些理论知识。书中谈到的问题,有一些是我在科普文章或微博中也曾讨论过的,不过这本书的作者学术眼光比较宽广,写得也比较细致,经常会讲到我没有提及,或没有充分展开的角度,我自己读了也有知识性的收获。
书中还介绍了一些简单的学术概念和模型。不论是对具体问题的分析,还是对这些理论工具的介绍,我想都会对读者理解一般的语言问题有所帮助。
书中引用的很多语言材料是我不太熟悉的,所以我无法对书中所有内容的可靠性做出判断。不过仅就我能判断的部分来说,我认为这本书的可靠性是不错的。虽说作者与我在一些学术问题上有观点差异,但作者的观点也来自严肃的学术文献,而且通常至少不比我的意见更不主流。
在一些具体问题上,若就我个人所知而妄断,这本书似乎也有个别不完美的地方。比如这本书在谈论汉语的姓氏分化问题时,认为汉字简化带来的姓氏分化只有两例:“肖”来自“萧”,“付”来自“傅”。但据我个人所见,“肖”、“付”两姓在汉姓中也是古已有之的(但是很少,主要来自繁简分化),与它们情况相似的常见姓氏似乎还有一个“闫”(主要来自从“阎”分化。它似乎与“肖”更相似,因为这俩姓的分化大量开始的时间都更早一点)。再如作者说“马科从奇蹄目中分化而来”,似乎是病句,字面上看起来像是说马科脱离了奇蹄目。
有一处大一点的问题是,作者有一篇文章讨论滦平话为什么是普通话的代表(滦平当地政府说滦平是普通话标准音的采集地)。作者引用的那些理论是很靠谱的,不过这个问题的前提似乎不对。我会注意到这个问题是因为之前也有人问过我同样的问题。我有硕士时的同学好友恰好就是承德人,所以我一开始就知道承德话和普通话听感不同。而且我也读过普通话制定工作中的许多材料,不记得有人提过“承德”或者“滦平”这些地名。所以我当时满心疑惑地上网搜了一下滦平人的普通话的视频,恰好看到有人专门跑到滦平,找到了一位当年的“普通话采集活动发音人”,录了他的声音,而那位发音人的“普通话”明显带有承德口音。可知普通话采自滦平的说法只是地方政府的营销噱头而已,当年有工作人员去滦平采集方言音,只是为了补充方言资料的不足,为归纳汉语音系提供参考,类似的采集点恐怕还有几十乃至几百个。我们也就不必为地方政府建构的不存在的现象寻找理论依据了。#转发抽奖# https://t.cn/A6LHx1Mk
《张远山自述》如下:
张远山(其他笔名有妙斋、三朴堂、柯桥、张子昂、卜周山、海客等),1963年生于上海,父母略识之无,仅能读报,家中无书。祖籍绍兴柯桥。幼年在绍兴乡下度过。生性好静不好动。不喜童稚之戏,而又无书可读,只有整日枯坐。日复一日坐着一动不动,被长辈目为痴儿。
1969年回沪读幼儿园,从此迷上绘画。1970年春入小学,小学期间始终热衷绘画、书法。
也酷爱音乐,是校合唱队员。曾被音乐老师指定学弹三弦,因不喜此乐器,遂放弃,专心绘画。因绘画内容皆为指定的政治性漫画,美术兴趣被导向世俗政治,无意中成为政治宣传工具,但也因此被引向阅读马恩著作。
1976年春入中学,成为区、市红卫兵组织成员,被目为宣传奇才,有“黑板报大师”之誉。旋即文革结束,有茫然失措之感,不知何去何从。1978年否定文革,内幕多有披露,始知被愚弄,全部理想立刻幻灭。于是立意远离政治,美术兴趣也被殃及,乃以解几何题破闷。然而解完找得到的全部几何难题,仍然不能排遣精神迷惘,遂于临高考前决定弃理从文,钻研哲学以破除人生大疑。因当时大学哲学系(时名政教系)只学官方哲学,因此不考哲学系而考文学系。
整个中小学期间,我只反复读过两种文学作品,一是供批判用的《水浒传》,二是偷偷借来抄录的《唐宋词一百首》,其他一切当时的读物,从红色经典《金光大道》到黄色手抄本《第二次握手》,虽然过目极多且有人热烈推荐,但对我都毫无吸引力。当时的所有“文学”都让我倒胃。总之,我进大学文学系前,是个打算从事哲学的文学白丁。
1980年秋考入文学系,开始废寝忘食的阅读,而以读哲学书为主,其他文理经典为辅。
设中外文化史经典为ABC……XYZ和abc……xyz,我的计划是从Aa读到Zz,再辞职自由著述。由于战线拉得太长,所以日读18小时而“历史”推进极慢。上了半年课,发现大学课程纯属浪费时间,于是开始全程旷课,为此受处分两次,并以开除相威胁,然不为所动。女友也里应外合,刺刺不休劝我妥协,遂至分手。
1984年大学毕业,仍与公元前中外诸子纠缠不休,耶稣尚未降生。预计读书进程,尚需十年。于是一边教书,一边按计划继续读书。1986年结婚,前妻因失望于我不肯立刻写作,遂至离异。从1980年到1993年,14年间日读不辍,不看电视、不读报纸、不闻文坛聒噪,唯以桥牌、围棋略作调剂。其间除1980-1990年写诗100多首、1990年著长篇小说《通天塔》外,完全不写作。
1993年底购置电脑,1994年初按计划正式开始写作,当年发表文章近百篇,此后大抵每年如此。1995年得到女友大力支持而按计划离职,1996年初与女友结婚。吾妻解除我全部经济压力,确保了我的写作质量,至今已写作300余万字。1999年4月出版第一部著作《寓言的密码》(先秦思想札记),年内另有三部著作将陆续出版。目前正与多家出版社洽谈其他著作的出版。今后除《书屋》的专栏“万千说法”外,将基本不为报刊写作,而专心著书。
已完成的部分作品:
一、《独自打坐》(短诗集,未出版)
二、《虚拟语气》(长诗集,未出版)
三、《通天塔》(长篇小说,中国工人出版社2002年出版)
四、《寓言的密码》(先秦思想札记,岳麓书社1999年4月出版)
五、《人文动物园》(动物寓言集,上海文化出版社即出)
六、《人类素描》(人文寓言集,上海文化出版社即出)
七、《永远的风花雪月永远的附庸风雅》(中国文化评论集,上海三联书店即出)
八、《人与墙》(哲学寓言集,即将出版)
九、《汉语的奇迹》(现代诗解读集,即将出版)
十、《故事的事故》(讽刺寓言集,即将出版)
(张远山1999年6月24日于沪北三朴堂。)
张远山(其他笔名有妙斋、三朴堂、柯桥、张子昂、卜周山、海客等),1963年生于上海,父母略识之无,仅能读报,家中无书。祖籍绍兴柯桥。幼年在绍兴乡下度过。生性好静不好动。不喜童稚之戏,而又无书可读,只有整日枯坐。日复一日坐着一动不动,被长辈目为痴儿。
1969年回沪读幼儿园,从此迷上绘画。1970年春入小学,小学期间始终热衷绘画、书法。
也酷爱音乐,是校合唱队员。曾被音乐老师指定学弹三弦,因不喜此乐器,遂放弃,专心绘画。因绘画内容皆为指定的政治性漫画,美术兴趣被导向世俗政治,无意中成为政治宣传工具,但也因此被引向阅读马恩著作。
1976年春入中学,成为区、市红卫兵组织成员,被目为宣传奇才,有“黑板报大师”之誉。旋即文革结束,有茫然失措之感,不知何去何从。1978年否定文革,内幕多有披露,始知被愚弄,全部理想立刻幻灭。于是立意远离政治,美术兴趣也被殃及,乃以解几何题破闷。然而解完找得到的全部几何难题,仍然不能排遣精神迷惘,遂于临高考前决定弃理从文,钻研哲学以破除人生大疑。因当时大学哲学系(时名政教系)只学官方哲学,因此不考哲学系而考文学系。
整个中小学期间,我只反复读过两种文学作品,一是供批判用的《水浒传》,二是偷偷借来抄录的《唐宋词一百首》,其他一切当时的读物,从红色经典《金光大道》到黄色手抄本《第二次握手》,虽然过目极多且有人热烈推荐,但对我都毫无吸引力。当时的所有“文学”都让我倒胃。总之,我进大学文学系前,是个打算从事哲学的文学白丁。
1980年秋考入文学系,开始废寝忘食的阅读,而以读哲学书为主,其他文理经典为辅。
设中外文化史经典为ABC……XYZ和abc……xyz,我的计划是从Aa读到Zz,再辞职自由著述。由于战线拉得太长,所以日读18小时而“历史”推进极慢。上了半年课,发现大学课程纯属浪费时间,于是开始全程旷课,为此受处分两次,并以开除相威胁,然不为所动。女友也里应外合,刺刺不休劝我妥协,遂至分手。
1984年大学毕业,仍与公元前中外诸子纠缠不休,耶稣尚未降生。预计读书进程,尚需十年。于是一边教书,一边按计划继续读书。1986年结婚,前妻因失望于我不肯立刻写作,遂至离异。从1980年到1993年,14年间日读不辍,不看电视、不读报纸、不闻文坛聒噪,唯以桥牌、围棋略作调剂。其间除1980-1990年写诗100多首、1990年著长篇小说《通天塔》外,完全不写作。
1993年底购置电脑,1994年初按计划正式开始写作,当年发表文章近百篇,此后大抵每年如此。1995年得到女友大力支持而按计划离职,1996年初与女友结婚。吾妻解除我全部经济压力,确保了我的写作质量,至今已写作300余万字。1999年4月出版第一部著作《寓言的密码》(先秦思想札记),年内另有三部著作将陆续出版。目前正与多家出版社洽谈其他著作的出版。今后除《书屋》的专栏“万千说法”外,将基本不为报刊写作,而专心著书。
已完成的部分作品:
一、《独自打坐》(短诗集,未出版)
二、《虚拟语气》(长诗集,未出版)
三、《通天塔》(长篇小说,中国工人出版社2002年出版)
四、《寓言的密码》(先秦思想札记,岳麓书社1999年4月出版)
五、《人文动物园》(动物寓言集,上海文化出版社即出)
六、《人类素描》(人文寓言集,上海文化出版社即出)
七、《永远的风花雪月永远的附庸风雅》(中国文化评论集,上海三联书店即出)
八、《人与墙》(哲学寓言集,即将出版)
九、《汉语的奇迹》(现代诗解读集,即将出版)
十、《故事的事故》(讽刺寓言集,即将出版)
(张远山1999年6月24日于沪北三朴堂。)
我
真是
年轻气盛 过于嚣张
欺行霸市 无法无天
胆大妄为 横行霸道
唯我独尊 傲慢自大
白面书生 不经世故
毛羽未丰 乳臭未干
少不更事 少不经事
新学小生 羽翼未丰
桀骜不羁 肆意妄为
孤陋寡闻 才疏学浅
浅见寡识 略识之无
自不量力 目不见睫
浅见寡闻 自以为是
一意孤行 孤高自傲
儒儿不识冲天物 漫把青泥汗雪毫
…
总结一句:狗都嫌#人一闲下来有多可怕#
真是
年轻气盛 过于嚣张
欺行霸市 无法无天
胆大妄为 横行霸道
唯我独尊 傲慢自大
白面书生 不经世故
毛羽未丰 乳臭未干
少不更事 少不经事
新学小生 羽翼未丰
桀骜不羁 肆意妄为
孤陋寡闻 才疏学浅
浅见寡识 略识之无
自不量力 目不见睫
浅见寡闻 自以为是
一意孤行 孤高自傲
儒儿不识冲天物 漫把青泥汗雪毫
…
总结一句:狗都嫌#人一闲下来有多可怕#
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