听说树木最坚硬的地方是结痂的伤疤
但我不知道你的再次离开会不会带给我绝望
每个人都相信最初的自己不会投入
到最后还不是通通万劫不复
我讨厌随口而出毫无意义的我爱你
我讨厌可以随时收回的短暂温柔
我讨厌可以想来就来想走就走的所谓爱情
我们之间没有什么虚伪的誓言
我们之间没有什么恶意的隐瞒
只不过闭眼时就会浮现出你的脸.

“世间的关系里，能拿捏好尊重与占有欲的，只有树与读者的距离”，这句话来自刚刚获得意大利波隆那儿童书展诗歌类别评审优选奖的诗绘本《情批》。“情批”是情书的台语发音，整本书仿若一封献给树木和书本的台语情书。最初的书名叫做“我曾是棵树，早已是本书”。作者何阿尼默是台湾绘本界的当红炸子鸡，靠前一部作品《小挽》拿下许多重要大奖（包括去年的波隆那儿童书展漫画类首奖）。他的每一个自我介绍前都有这样一段话——“有天一时不察拿了颜料当巧克力棒吞下，发现这简直是人间美味，于是天天以此裹腹，颜料就在肚子里一层层上色，直到吐出内脏形状的翻模，那肠、那胃、那心，真是美，堪称内外双修。”好想认识这个如果没有画画就会去当台语歌手的男孩（而且他是资深三岛由纪夫书迷）

#散记# 。860。

1．人生就像在圆圈上行走，越接近终点也就越接近起点。（狄更斯）一一是为返璞归真之注脚。

2．没有内心的平静，就没有外在的安宁。清风为友，树木为伍，闲适之意，天地羡之。坚守本心，还原最初的自己。

3．读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

4．孟子以后，儒家的思想、学说由盛而衰，慢慢地被边缘化，一个重要的原因是外来文化一一佛教对本土文化儒学的冲击与阻断。孔子的原始儒学，所要解决的问题是修、齐、治、平，他还来不及触及两个重大的哲学命题一一人心的本源与宇宙的本源。这给佛教留下了巨大的空间。儒学被边缘化还有一个儒学体系本身的问题一一经典的繁星琐与老化。黄榦说：“千有余年之间，孔孟之徒，所以推明是道者，既以煨烬残缺，离析穿凿，而微言几绝矣。”