姜子牙
好看！不救一人何救苍生，就像不扫一屋何以扫天下。这算是姜子牙坚守正义不为任何一方的言论迷惑自己的判断，又能听进任何一方的言语，逐渐明白如何才能拯救世界的过程吧。四不相和申公豹承包了电影里面得了泪点吧尽管我没哭。四不相真的太可爱了。姜子牙斩断了天梯，是想明白了人间正义该由人类自己决定，而不是神的“为了苍生”，没有人生来就该牺牲，也不能因为别人觉得就能断定人自己的结果。一切结果都来自自己的决定判断。总感觉有深意但我学识尚浅，无法解读。期待深海。

“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”

一开始学政治一些困惑什么“运动是物质的运动 物质是运动的物质” 你搁着给我玩文字游戏呢

哲学终究是要运用到生活中 虽然不觉得政治这门学科叫我们如何博弈如何政治 但有一针见血的理论 如：矛盾的对立统一

人总是矛盾的 我既向往庄子的逍遥自在 又困顿于世俗功利中 月亮与六便士之间哪里是我的归宿 所以我猜天堂和地狱之间没有我的存在 我在这之中：人间

我想减肥 看着昔日容颜尚佳 不忍臃肿不堪 在意他人眼光 我不想减肥 我生性好自由 追求随心所欲不逾矩 不愿束缚

我追求真理 探讨哲学 我沉迷奶头乐 等候娱乐至死

我左右为难 进退维谷 瞻前顾后 患得患失 犹豫不决 哈哈 不太懂什么是双赢 不太懂什么是“既要金山银山 又要绿水青山”

我只知道人财两空赔了夫人又折兵竹篮打水一场空 我只知道鱼翅和熊掌不可兼得 所以自以为英明地问阿杜为什么孟子要“舍鱼而取熊掌者也” 他笑道：熊掌更贵啊

在一定条件下矛盾相互转化 从 “塞翁失马焉知非福”“祸兮福所倚 福兮祸所伏”到辩证法 我从不质疑这些教条的实用性 可又不禁怀疑真是如此？难道世间没有绝对之事？我小时常听说“可怜之人必有可恨之处” 我问我妈“卖火柴的小女孩好可怜 她有什么可恨之处” 我没有得到答案 但答案已在如今心中 这些俗语或许有一定意义 但从来不对 有“兔子不吃窝边草”又有“近水楼台先得月” 有“一屋不扫 何以扫天下”又有“成大事者不拘小节” 俗语之所以流传下来只是因为使用 不是因为它的正确性 偏偏有人奉为圭臬

中国没有系统的哲学 有的是人情世故 所以我们擅长“辩证” 算不算一种圆滑 你可以辩证看待防疫 也可以辩证看待唐山事件 你说这是理性 可我觉得有些事情不需要理性 我需要情绪 之前读所谓学者的评析《房思琪的初恋乐园》只觉得一种高高在上（如图类比

遇到一个好领导是多么幸运的一件事
开通了不记名意见建议的平台，督促每一个有效建议得到处理和落实
告知我们从细节出发，一屋不扫何以扫天下
要求我们苦练基本功，树立精品意识，把一小步进步放在眼里
以前每个周一战战兢兢汇报工作得与失的时刻，成为我这么多年工作中难以忘怀的经历
有思想，有信念，讲方法，知进退