太上老君内观经<一>

老君曰：
天地媾（gòu）精，阴阳布化，万物以生。
承其宿业，分灵道一。父母和合，人受其生。
始，一月为胞，精血凝也。
二月成胎，形兆胚也。
三月阳神为三魂，动而生也。
四月阴灵为七魄，静镇形也。
五月，五行分藏以安神也。
六月，六律定腑用滋灵也。
七月，七精开窍，通光明也。
八月，八景神具，降真灵也。
九月，宫室罗布，以定精也。
十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。
太一帝君在头，曰泥丸君，总众神也。
照生识神，人之魂也。司命处心，纳生元也。
无英居左，制三魂也。白元居右，拘七魄也。
桃孩住脐，保精根也。照诸百节，生百神也。
所以周身，神不空也。元气入鼻，灌泥丸也。
所以神明，形固安也。运动住止，关其心也。
所以谓生，有由然也。予内观之，历历分也。

心者，禁也，一身之主。
心能禁制，使形神不邪也。
心则神也，变化不测，故无定形。
所以五藏藏五神，魂在肝，魄在肺，精在肾，志在脾，神在心，所以字殊，随处名也。
心者，火也，南方太阳之精，主火。上为荧惑，下应心也。色赤，三叶如莲花，神明依泊，从所名也。
其神也，非青非黄，非大非小，非短非长，非曲非直，非柔非刚，非厚非薄，非圆非方。变化莫测，混合阴阳。大包天地，细入毫芒。制之则正，放之则狂。清净则生，浊躁则亡。
明照八表，暗迷一方。但能虚寂，生道自常。永保无为，其身则昌也。以其无形，莫之能名，祸福吉凶，悉由之矣。
所以圣人，立君臣，明赏罚。置官僚，制法度，正以教人。
人以难伏，唯在于心，心若清净,则万祸不生。
所以流浪生死，沉沦恶道，皆由心也。
妄想憎爱，取舍去来，染着聚结，渐自缠绕，转转系缚，不能解脱，便至灭亡。由如牛马，引重趋泥，转增陷没，不能自出，遂至于死。
人亦如是，始生之时，神元清静，湛然无杂。既受纳有，形染六情，眼则贪色，耳则殢（tì）声，口则耽味，鼻则受馨（xīn），意随健羡，身欲肥轻，
从此流浪，莫能自悟。圣人慈念，设法教化，使内观己身，澄其心也。

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重庆的这座山，山势雄伟，有如鬼斧神工，浑然天成，蔚为奇观。

古诗 “武陵山大裂谷”

十里奇峰生峭壁，千丈深谷裂地缝，
忠义魂存将军石，乾坤势定鎮天中。~微妙

注释：

十里奇峰生峭壁：

武陵山大裂谷，位于重庆市涪陵区。山谷由众多峭壁、奇峰和地缝构成，是喀斯特地貌的典型代表，天然绝壁绵延数里。

千丈深谷裂地缝：

武陵山大裂谷主要景点“青天峡地缝”，两岸悬崖峭壁，最窄处不到2米，抬头仅见天光一线。地缝中怪石林立，钟乳石千姿百态。

忠义魂存将军石：

武陵山大裂谷主要景点“将军石”，位于栈道下方岩壁，由于流水侵蚀，一块岩石向侧倾倒，极像古巴国英雄巴蔓子将军的侧脸头像而得名，相传为巴将军化石镇守武陵山的遗址。

乾坤势定鎮天中：

武陵山大裂谷主要景点“镇天印”，位于青天峡地缝中段，因整块石头就像一块方方正正的大印而得名，势如一石定乾坤。 https://t.cn/E2P9Ssz

上海迪士尼因疫情停业了。这几天绝大部分的上海学生又又又网课了…… 我儿子的学校已经遭遇两轮网课了。我算了一下，10月包括国庆假期，他去学校上课只有9天。[泪]
封楼，封单元…… 我幸好还能出门，然而情绪焦躁，做什么都提不起劲。唯有看有分量的书能帮我镇魂。
最近看完了《巨流河》感慨万千。作者齐邦媛，1924年生，辽宁铁岭人。武汉大学外文系毕业，1947年去台湾。88年从台湾大学外文系教授任内退休。其父齐世英──民国初年留德的热血青年，九一八事变前的东北维新派，毕生憾恨围绕着巨流河功败垂成的一战，从此开始了东北终至波及整个中国的近代苦难。
齐邦媛（图2）从自己诞生、童年写起，战火中逃离至重庆，8年间受南开中学与武汉大学教育，受业于名师，得文学启蒙，大学毕业后落脚台湾展开学术事业，成为台湾文学推手。
从大陆家乡的巨流河写到台湾哑口海，写出了纵贯百年、横跨两岸的大时代的变迁。
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