南怀瑾老师：想改变容貌、相好端庄、让人亲近，一定要多这样做
能修诸功德才能做到“乐成就相好”，佛有三十二相，八十种好，智慧具足，福德具足，是怎么修来的？不是他六年在雪山中冰雪靠背来的，如果这样可以成佛太简单了，你打开冰箱靠个六年不就成佛了吗？不行的啊！要修一切功德才成就相好庄严。比方常用花供养佛，可能他生来世会长得庄严漂亮，像花一样好看。不过你小心，好看也会找来很多麻烦，因果要注意！供养花不要发求好看的愿，这个因一不对，果就不对了。供养花的时候要求一切众生的福报，就是使人一见起恭敬心，不要只为自己。
“相具以严容，众好饰其姿，惭愧之上服，深心为华鬘。”这完全是在讲学佛人内心的修养。佛讲一切法无相，尤其在《金刚经》中，明确讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。《心经》也讲“诸法空相”。既然强调无相，为什么又说成佛的人有三十二相八十种好呢？净土经典也讲佛菩萨“相好光明无等伦”，为什么？
在解脱道上，一切无相才能空，才能证到形而上本体。相好庄严还是由功德来的，所以要修一切功德，学会看相就知道，世上很多人都是讨债的面孔。讨夫妻债、讨儿女债……满街都是这种不友善的面孔，很多机关单位中服务的人也是，一个欢喜的相都没有。有人的相貌是“对面不见耳”，从正面看不到双耳，相学上说是富贵之相。但这还要其它条件配合。
“相具”是外表相貌具足圆满，真得定、得道的人，即使最丑的相也转庄严了。我自己在参学经验中，遇到过许多这样的例子。有些小说也写得对，说入定的人宝相庄严，脸相变了。如果打起坐来，满脸苦相，背还窝着，说入定了，那是绝无此事的。真得定了，色身气脉必然通的，所有神经细胞自然会松开（不是散掉），脸色自然是端正柔和的。所以相好庄严是从功德来的，什么功德呢？戒定慧的功德。修心能改相，这是必然的。
看相的人，看人心地如何，智慧如何，是先看眼睛。就这么一对眼睛有千万种不同形态，但是不论什么形态的眼睛，修行到某一个程度时，善眼就出来了，自然变得慈祥。你们抱怨眼睛不好的，要知道那是可以经由修行转的。眼睛不好就是病，病由业生，业由心造，能转心就能转业。若此心不能转，又有什么用？
维摩居士说，“相具以严容，众好饰其姿”，得了定的人，身心都起变化，儒家说变化气质，自然与一般人不同了，并不用什么其他特别的打扮。我提醒过大家，不要认为学佛了，外形就可以邋遢，你仪容还是要端正。你看，没有一个佛菩萨像是不装扮的，身上挂的戴的满满的。只除了一位，地藏王菩萨，他是出家相，可是他的头发刮得比鸭蛋还光，也是装饰。但是过分重视外形也是不对。所以真修行，不装饰或过分装饰都不对，因为不合中道。
身心能转变，一切功德庄严就具备了。这要随时修惭愧心，就是谦虚，就是随时反省自己的过错，这就是惭愧心。真正知道惭愧的人，是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服，随时忏悔反省，改进自己，修到功德圆满时，身心自然会转变。虽然没有修到三十二相八十种好，但是一定与众不同。所以说“惭愧之上服”。
“深心为华鬘”，用深心作所戴的花饰。深心是般若，深心是佛境界，佛能穷一切智，通万法之源，所谓天上天下无所不知。等于是中国文化的儒者，“一事不知，儒者之耻”。真儒者一定学问渊博，无所不知，这就是深心，是最好的装饰。
*****
“相好严身，色像第一，舍诸世间所有饰好。”因为功德智慧成就所得的果报，心能转物所致，色身气脉自然转变。这里经文又隐藏着密教噢！不信你试试看，若做了件大善事，不用打坐气脉就会变，就是这个道理，立竿见影。有多少修行工夫，色相就会有多少变化，丝毫不爽。修善根结善缘的人，即使是容貌不美，仍然会让人觉得可爱而想亲近；长得虽好看而人缘不佳，就是不修善业的结果，大家要多自反省。
“行无限施，具足相好。”无限量地布施，会有具足相好庄严的果报。为什么要在佛前供花？根据佛经，来生就会长得漂亮；在佛前供香，他生来世不会有体臭；这一生多布施医药的人，来生身体就少病痛。虽然有这些说法，但是相好庄严还是多布施来的，人家有痛苦你肯帮忙，这帮忙也就是布施。
*****
“忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生来生其国。”大家看到忍辱就以为是受人打骂，那只是表面文字，是不相干的。真正的忍辱是八个字：“难行能行，难忍能忍。”我们这个世界翻译叫做娑婆世界，娑婆的意思是能忍、堪忍。这个世界上的人，忍受一切物质环境痛苦的能力特别强，因为世界并不圆满。忍辱是担负一切，担负不起来的还是要担负；做不到的，还是在做。忍辱是一切菩萨的净土，成了佛有三十二相，八十种好，相好庄严是怎么来的？是忍辱功德成就来的，不是像有人讲的，供花给佛，来生就长得漂亮，那样就变成做生意了。
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
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南师讲如何相好庄严音频：00:0018:26药师佛第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣、诸根不具、丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛躄背偻、白癞癫狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
第六大愿是药师佛十二大愿的中心。他说将来成佛时，一切众生身体下劣的，若能听到我的名号，便能得毫无缺陷的端正色身。下劣即身体是下等品质，像我也是，身体瘦瘦小小的不壮硕。什么样的色身不下劣？丈六金身，三十二相，八十种随形好，大概几千年才出一个－－佛的相好庄严。等而下之，一切众生的身体都是下品。比下品还可怜的众生是诸根不具，这个世界充满了这种人。
这一代青年没有看过苦，更没有吃过苦。请问麻疯病院，几个人去过？你去看看！那就可以看到痛苦。残疾病院谁去过？有些学佛的人说不要去管他，那是业障，活该受苦，这是学佛人讲的话？我听了心里就打颤，说这个话真是，果报不可思议啊！学佛的有几个人去照顾这些地方？恐怕有人不服，说有啊！唔！当然有，坐在那里观想，玩手印，大慈大悲啊！一切众生都好啊！自己又不费力气，随便观想一下，实际行为一点都没有做到，有什么用？
这个世界上诸根不具的人太多了，诸根不只六根，身体有缺陷的都叫诸根不具，有些人是明缺陷，有些人是暗缺陷。以佛眼来看，在座各位没有一个人的身体是绝对健康的，毫无缺陷的人才称得上诸根具足。譬如戴眼镜是眼根不具，镶了假牙是口根不具，头脑不够聪明是脑根不够利，不够利就笨；笨和某些众生差不多，只是稍微好一点而已。
诸根不具是这个世界的众生最痛苦的事，我们这个世界的众生很可怜，色身多半下劣，诸根不具足，因此很丑陋。最庄严美丽的是佛，佛的相好庄严无等伦。其他凡夫众生能得相好庄严的也不是偶然，均有其果报。譬如以香花供佛的人，他生来世会得相好庄严的果报。此外，能把一个环境弄得干净清爽给别人使用，也等于是供养佛的香花，他生来世不会变丑陋之身。所以，能得“相好庄严”那是积功累德修一切善法的结果。
丑陋是诸根不具之一种。以佛法看众生，丑陋就是病态，另外还有顽、愚、盲、聋、喑哑、挛、躄、背、偻、白癞、癫狂等种种病，都是很痛苦的病态。
顽：顽不灵，自以为是，怎么教都点不通。
愚：想痴呆，没有智慧，笨蛋，笨得不得了，脑根不具足。盲：睛看不见。聋：朵听不着。喑哑：声带有问题，说不出话，也就是哑巴。挛：两手弯曲不直，不能自由伸张。躄：足。有些半身不遂，会有这种后遗症。背：腰驼背，背弯起来。偻：驼背更严重，腰杆都直不起来了。现在比较少见，老一辈朋友中有。白癞：肤病。癫狂：神病。
以上所说的病苦，大多就外形而言，人类的病痛有无数种，多得很。在座诸位都以为自己很健康，其实都在病中。
药师佛愿这些受苦折磨的人，在听到他的名号，一心虔诚念诵修行药师如来法门，都能得到“端正黠慧”。人身最难得的就是这四个字，形体端正，头脑聪明。有人聪明而不端正，有人端正却不聪明；既聪明又端正是修很多善行的福报而来。端正聪明已经不错，为何又加一句“诸根完具”？因为诸根完具很难，很多人外表看起来很端正，但是，却有些暗病只有自己知道，绝对完全健康的几乎没有。
这一时代的众生，眼睛果报很坏，虽然没有瞎，却得靠玻璃生活；不架上一副玻璃镜，对面不相识，这个滋味不好受。这个时代物质文明的果报愈来愈好，众生果报却愈来愈差。依报是庄严，正报却完了；物质文明是依报，自己色身是正报。正报的福报薄了，仰赖依报而活，很可怜！这叫做其身下劣。
所以，药师佛怜悯后世一切众生，发愿成佛时，在他的佛光普照之下，一切众生没有病苦。脱离生老病死苦是人类最不容易求得的，学佛修道的人都想跳出生老病死苦的圈子，但有几个人能真正跳出？这就要好好研究药师如来的道理了，尤其发心学佛修行，乃至发心学医，随时要修持药师如来法门。
色身成就之后，一定是相好庄严，具足三十二相，八十随形好。例如本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师琉璃光如来应化世间，都是以三十二大丈夫相、八十随形好应世。每个众生都有三十二相，八十随形好，但是，我们怎么那么丑啊！我们是具足三十二丑，八十随形不好，口臭，汗臭，脚臭，随形样样不好，为什么？因为没有悟道，没有修行，自身的光明没有引发出来。
能修诸功德才能做到“乐成就相好”，佛有三十二相，八十种好，智慧具足，福德具足，是怎么修来的？不是他六年在雪山中冰雪靠背来的，如果这样可以成佛太简单了，你打开冰箱靠个六年不就成佛了吗？不行的啊！要修一切功德才成就相好庄严。比方常用花供养佛，可能他生来世会长得庄严漂亮，像花一样好看。不过你小心，好看也会找来很多麻烦，因果要注意！供养花不要发求好看的愿，这个因一不对，果就不对了。供养花的时候要求一切众生的福报，就是使人一见起恭敬心，不要只为自己。
“相具以严容，众好饰其姿，惭愧之上服，深心为华鬘。”这完全是在讲学佛人内心的修养。佛讲一切法无相，尤其在《金刚经》中，明确讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。《心经》也讲“诸法空相”。既然强调无相，为什么又说成佛的人有三十二相八十种好呢？净土经典也讲佛菩萨“相好光明无等伦”，为什么？
在解脱道上，一切无相才能空，才能证到形而上本体。相好庄严还是由功德来的，所以要修一切功德，学会看相就知道，世上很多人都是讨债的面孔。讨夫妻债、讨儿女债……满街都是这种不友善的面孔，很多机关单位中服务的人也是，一个欢喜的相都没有。有人的相貌是“对面不见耳”，从正面看不到双耳，相学上说是富贵之相。但这还要其它条件配合。
“相具”是外表相貌具足圆满，真得定、得道的人，即使最丑的相也转庄严了。我自己在参学经验中，遇到过许多这样的例子。有些小说也写得对，说入定的人宝相庄严，脸相变了。如果打起坐来，满脸苦相，背还窝着，说入定了，那是绝无此事的。真得定了，色身气脉必然通的，所有神经细胞自然会松开（不是散掉），脸色自然是端正柔和的。所以相好庄严是从功德来的，什么功德呢？戒定慧的功德。修心能改相，这是必然的。
看相的人，看人心地如何，智慧如何，是先看眼睛。就这么一对眼睛有千万种不同形态，但是不论什么形态的眼睛，修行到某一个程度时，善眼就出来了，自然变得慈祥。你们抱怨眼睛不好的，要知道那是可以经由修行转的。眼睛不好就是病，病由业生，业由心造，能转心就能转业。若此心不能转，又有什么用？
维摩居士说，“相具以严容，众好饰其姿”，得了定的人，身心都起变化，儒家说变化气质，自然与一般人不同了，并不用什么其他特别的打扮。我提醒过大家，不要认为学佛了，外形就可以邋遢，你仪容还是要端正。你看，没有一个佛菩萨像是不装扮的，身上挂的戴的满满的。只除了一位，地藏王菩萨，他是出家相，可是他的头发刮得比鸭蛋还光，也是装饰。但是过分重视外形也是不对。所以真修行，不装饰或过分装饰都不对，因为不合中道。
身心能转变，一切功德庄严就具备了。这要随时修惭愧心，就是谦虚，就是随时反省自己的过错，这就是惭愧心。真正知道惭愧的人，是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服，随时忏悔反省，改进自己，修到功德圆满时，身心自然会转变。虽然没有修到三十二相八十种好，但是一定与众不同。所以说“惭愧之上服”。
“深心为华鬘”，用深心作所戴的花饰。深心是般若，深心是佛境界，佛能穷一切智，通万法之源，所谓天上天下无所不知。等于是中国文化的儒者，“一事不知，儒者之耻”。真儒者一定学问渊博，无所不知，这就是深心，是最好的装饰。
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“相好严身，色像第一，舍诸世间所有饰好。”因为功德智慧成就所得的果报，心能转物所致，色身气脉自然转变。这里经文又隐藏着密教噢！不信你试试看，若做了件大善事，不用打坐气脉就会变，就是这个道理，立竿见影。有多少修行工夫，色相就会有多少变化，丝毫不爽。修善根结善缘的人，即使是容貌不美，仍然会让人觉得可爱而想亲近；长得虽好看而人缘不佳，就是不修善业的结果，大家要多自反省。
“行无限施，具足相好。”无限量地布施，会有具足相好庄严的果报。为什么要在佛前供花？根据佛经，来生就会长得漂亮；在佛前供香，他生来世不会有体臭；这一生多布施医药的人，来生身体就少病痛。虽然有这些说法，但是相好庄严还是多布施来的，人家有痛苦你肯帮忙，这帮忙也就是布施。
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“忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生来生其国。”大家看到忍辱就以为是受人打骂，那只是表面文字，是不相干的。真正的忍辱是八个字：“难行能行，难忍能忍。”我们这个世界翻译叫做娑婆世界，娑婆的意思是能忍、堪忍。这个世界上的人，忍受一切物质环境痛苦的能力特别强，因为世界并不圆满。忍辱是担负一切，担负不起来的还是要担负；做不到的，还是在做。忍辱是一切菩萨的净土，成了佛有三十二相，八十种好，相好庄严是怎么来的？是忍辱功德成就来的，不是像有人讲的，供花给佛，来生就长得漂亮，那样就变成做生意了。
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
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南师讲如何相好庄严音频：00:0018:26药师佛第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣、诸根不具、丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛躄背偻、白癞癫狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
第六大愿是药师佛十二大愿的中心。他说将来成佛时，一切众生身体下劣的，若能听到我的名号，便能得毫无缺陷的端正色身。下劣即身体是下等品质，像我也是，身体瘦瘦小小的不壮硕。什么样的色身不下劣？丈六金身，三十二相，八十种随形好，大概几千年才出一个－－佛的相好庄严。等而下之，一切众生的身体都是下品。比下品还可怜的众生是诸根不具，这个世界充满了这种人。
这一代青年没有看过苦，更没有吃过苦。请问麻疯病院，几个人去过？你去看看！那就可以看到痛苦。残疾病院谁去过？有些学佛的人说不要去管他，那是业障，活该受苦，这是学佛人讲的话？我听了心里就打颤，说这个话真是，果报不可思议啊！学佛的有几个人去照顾这些地方？恐怕有人不服，说有啊！唔！当然有，坐在那里观想，玩手印，大慈大悲啊！一切众生都好啊！自己又不费力气，随便观想一下，实际行为一点都没有做到，有什么用？
这个世界上诸根不具的人太多了，诸根不只六根，身体有缺陷的都叫诸根不具，有些人是明缺陷，有些人是暗缺陷。以佛眼来看，在座各位没有一个人的身体是绝对健康的，毫无缺陷的人才称得上诸根具足。譬如戴眼镜是眼根不具，镶了假牙是口根不具，头脑不够聪明是脑根不够利，不够利就笨；笨和某些众生差不多，只是稍微好一点而已。
诸根不具是这个世界的众生最痛苦的事，我们这个世界的众生很可怜，色身多半下劣，诸根不具足，因此很丑陋。最庄严美丽的是佛，佛的相好庄严无等伦。其他凡夫众生能得相好庄严的也不是偶然，均有其果报。譬如以香花供佛的人，他生来世会得相好庄严的果报。此外，能把一个环境弄得干净清爽给别人使用，也等于是供养佛的香花，他生来世不会变丑陋之身。所以，能得“相好庄严”那是积功累德修一切善法的结果。
丑陋是诸根不具之一种。以佛法看众生，丑陋就是病态，另外还有顽、愚、盲、聋、喑哑、挛、躄、背、偻、白癞、癫狂等种种病，都是很痛苦的病态。
顽：顽不灵，自以为是，怎么教都点不通。
愚：想痴呆，没有智慧，笨蛋，笨得不得了，脑根不具足。盲：睛看不见。聋：朵听不着。喑哑：声带有问题，说不出话，也就是哑巴。挛：两手弯曲不直，不能自由伸张。躄：足。有些半身不遂，会有这种后遗症。背：腰驼背，背弯起来。偻：驼背更严重，腰杆都直不起来了。现在比较少见，老一辈朋友中有。白癞：肤病。癫狂：神病。
以上所说的病苦，大多就外形而言，人类的病痛有无数种，多得很。在座诸位都以为自己很健康，其实都在病中。
药师佛愿这些受苦折磨的人，在听到他的名号，一心虔诚念诵修行药师如来法门，都能得到“端正黠慧”。人身最难得的就是这四个字，形体端正，头脑聪明。有人聪明而不端正，有人端正却不聪明；既聪明又端正是修很多善行的福报而来。端正聪明已经不错，为何又加一句“诸根完具”？因为诸根完具很难，很多人外表看起来很端正，但是，却有些暗病只有自己知道，绝对完全健康的几乎没有。
这一时代的众生，眼睛果报很坏，虽然没有瞎，却得靠玻璃生活；不架上一副玻璃镜，对面不相识，这个滋味不好受。这个时代物质文明的果报愈来愈好，众生果报却愈来愈差。依报是庄严，正报却完了；物质文明是依报，自己色身是正报。正报的福报薄了，仰赖依报而活，很可怜！这叫做其身下劣。
所以，药师佛怜悯后世一切众生，发愿成佛时，在他的佛光普照之下，一切众生没有病苦。脱离生老病死苦是人类最不容易求得的，学佛修道的人都想跳出生老病死苦的圈子，但有几个人能真正跳出？这就要好好研究药师如来的道理了，尤其发心学佛修行，乃至发心学医，随时要修持药师如来法门。
色身成就之后，一定是相好庄严，具足三十二相，八十随形好。例如本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师琉璃光如来应化世间，都是以三十二大丈夫相、八十随形好应世。每个众生都有三十二相，八十随形好，但是，我们怎么那么丑啊！我们是具足三十二丑，八十随形不好，口臭，汗臭，脚臭，随形样样不好，为什么？因为没有悟道，没有修行，自身的光明没有引发出来。
今年是第四年 每到生日月都喜欢考古 回想喜欢你的那些日子 看你以前的样子 然后对比现在 每年都会有新的感概和祝愿 今年算是经历了很大的变化的一年吧 我对你的心意也慢慢的有了些许改变 试着以别的身份来爱你 即使艰难也在努力的适应中 人要与过去坚持那么多年的信仰说还真的不容易呀 依然记得第一次认识你是因为看了十二月的奇迹的舞台 那时候还不知道是你 只记得那个坐着弹琴的男孩好帅气 再次看到你就是14年你和成员们一起上快乐大本营的时候 那时候因为有人离开 看花絮采访的时候被你吸引住了 然后就把10号男孩放在了心里 因为那时候没有手机 日子就这样平淡的过着 到了高中 有了手机 但那时候也就只是听歌 那时候很喜欢看showtime 真的是下饭综艺 你们的的歌声几乎陪我度过了整个高中 依稀记得很喜欢看16年你的获奖感言 觉得很热血 那时候真的反复看哈哈哈 然后就是看极限挑战了 那时候真的就是简简单单的喜欢 然后到了上大学似乎更忙了 就自然而然的没有关注了 直到听到你的新歌sheep 那时候只记得声音很熟悉 就看了 还真的是你唱的 那时候有一种莫名的幸福 原来即使不关注 但声音出来我也记得是你 然后就差不多到18年冬天 开始玩微博 那时候第一个想看就是团 然后发现很多事情似乎都变得不一样了 真正接着去了解你应该算19年底了吧 那时候时间空了很多 慢慢的知道这些年的变化 因此也用了许久时间去接受这些改变 因为一直以来我都以为你们一直一起活动 但事实是慢慢的个人活动越来越多 团体活动少了 心理有了很大的落差感 因此有一段时间只是疯狂的补物料 很少关注个人活动 直到19年底开始慢慢接受了 了解了这些年你的改变 看了你的一些综艺觉得真的有很大改变 但一直都可可爱爱的 慢慢的听你的solo 一切都那么美好 很为你取得的成就而高兴 也为你依旧坚持热爱音乐和舞台而感动 到了今年4月 真的和之前的一切说再见再次开启全新的你的时候这次的感情除了伤感更多的庆幸没有错过 很喜欢带有故事和感情的歌曲 约定如此 酒如此 因为这两首歌都在讲述着以往的点滴 即使过往艰难 但也幸福过 以后的我们只往前看 偶尔回顾过往
今年的新EP我一听就觉得你真的成熟了不少 唱法真的好喜欢 越来越有自己的态度 以后的自己也许不会像前两年那么的关注了 但你真的会一直在心里
以后估计不会像这样长篇大论了 毕竟想说的好像都说出来了
从此与十号少年说再见（但还是会期待与十号少年见面的那天） 与张总说你好了
生日快乐 3+1永远热血 永远热爱 永远健康 永远幸福 今年唯一的愿望就是你许的愿望能够早日实现 一切都可以顺顺利利的进行 陪在你身边的大多是真诚而善良的人儿✨
今年的新EP我一听就觉得你真的成熟了不少 唱法真的好喜欢 越来越有自己的态度 以后的自己也许不会像前两年那么的关注了 但你真的会一直在心里
以后估计不会像这样长篇大论了 毕竟想说的好像都说出来了
从此与十号少年说再见（但还是会期待与十号少年见面的那天） 与张总说你好了
生日快乐 3+1永远热血 永远热爱 永远健康 永远幸福 今年唯一的愿望就是你许的愿望能够早日实现 一切都可以顺顺利利的进行 陪在你身边的大多是真诚而善良的人儿✨
五十岁女性感叹：后悔搭伙不是领证如果能重新选择，只领证而不搭伙
在如今的社会当中，很多老年人他们如果因为离异或者是丧偶，以及其他原因导致只剩下了独身一人过生活的话，他们通常在晚年的时候都会感觉特别的孤独，这个时候他们会选择找一个品性好又能合得来的，老伴儿一起搭伙过日子。这里我们要建议老年朋友们，如果希望能够选择一个异性好好过日子的话，千万不要选择随意的搭伙过日子，应该领证更合适一些。
因为最起码领了证之后，可以对于双方的一些事情得以保证，在一些事情上能够有权利去管对方家中的一些事情。比如下面的这个例子，这位50岁的女性就特别后悔自己当年不是与老伴儿领证，而只是搭伙。事情到底是怎样的呢?原来在事件当中的男女，他们一个是老公意外去世，而另一个则是老婆被拐卖失踪20多年的情况，两个人在认识之后，对对方的感觉都特别的好，并且还有了深刻的感情。因此就希望能够在一起，当时男人希望能够领结婚证，这样对于两个人的权利都有一些保障，女人则觉得搭伙过日子，到时候如果觉得不合适了的话还可以随时分开并不会影响太大。
事例当中的女性是一个名叫刘慧娟的女性，下面我们来以她的口吻叙述事情，一个在海边城市长大的女人，原本有一个幸福的家庭，与老公感情特别的不错，并且还有一个可爱的孩子。是，没想到老公在半路竟然意外的去世，在这种情况下，我就只能自己一个人抚养孩子，而在我还没退休的时候，孩子就已经结婚了，并且生下了外孙。而那个时候原本我想要为女儿带外孙，可是却没想到被对方老人给抢了。
其实女儿一直希望我能再找一个老伴一起生活，但是我却觉得再找一个老伴是对老公的不忠，因此一直没有同意，可是一个50多岁的女人，这个时候生活正是特别空虚的时候。想要带带孩子也就不会寂寞了，可是看着身边的朋友都是成双成对，而我自己也只有形单影只，免不了会有些寂寞。后来我想了想，这个时候我的女儿虽然成家了，但是自己的积蓄实在是不算多，因此为了减少孤独寂寞，所以选择努力的多赚些钱，到时候晚年还能有着，才能保障生活质量。
因此那个时候我就找了一份挑虾赚钱的工作，这项工作虽然确实特别辛苦，但是赚的却也不少，在我第1天上工的时候，认识了一个56岁左右的男人。这个男人长得非常的和蔼，不仅愿意在女人干活的时候在旁边帮忙，甚至还满脸笑容，看起来非常的成熟稳重，那个时候我只是将他当成一个要好的同事，并没有什么想法，但是后来却有人将他介绍给我，觉得应该在一起搭伙过日子会比较好。
在那个时候才了解到，原来他叫张刚曾经跟船出过海，老婆早在20年前就已经被人拐卖，留下了一个儿子，如今也结婚了，如今他在轮船上做大副，资金还不错。通过慢慢的了解当中，我感觉这个男人确实如他的长相一般，踏实让人放心，心地也十分的善良，觉得最好的是这个男人没有一点不良嗜好，哪怕是烟酒他也从来不碰，这是我无法拒绝的。通过半年的接触，后来两个人终于决定在一起了。
可是我们还是做出了一些商议，其中一条就是只搭伙不领证，如果其中一方想要反悔不在一起，另一方也不得纠缠;而第2点我们则是商量好，由我一个人出费用以及技术，我们一起开店赚钱。当然还有不能为了钱伤害感情这种说法，后来张刚其他条件都答应了，但是他却认为我们两个人应该领一个证，这样对于婚姻才能够有所保证，而不至于没有任何人生保障。但是他的看法我却不同意，我认为搭伙才是最好的，如果最终不合适也能够及时地散伙，不至于双方的生活也不至于给自己带来阴影。
所以张刚一直不同意，但是僵持了一段时间之后，他还是选择妥协了，同意了我的要求。两个人都属于特别勤快的人，因此早餐店在开起来之后第1年就有了25万元的存款。并且在这一年当中，我也感觉自己真是碰到了一个特别体贴，关心自己的人，这样下来不到三年时间就攒了有80多万的积蓄。这个过程当中我们与对方的儿女家庭相处的都是挺不错的，时不时地还为对方买些礼物，也算是比较温馨的。
眼看着日子特别的好过，并且未来的生活也有了保障，是特别让人羡慕的，我也感觉这样的生活挺好的，但意外总是说来就来。那天一位50多岁的妇女，跑到家里来找张刚，后来我才知道原来这个女人就是那个失踪20多年的女人，他们就好像没看见我的样子，两个人抱头痛哭。原本我对他们的经历是可以理解的，但是我心中却依然感觉特别的疼痛，回想往昔我能享受到的体贴与关心，也都不再属于我，而是属于这个女人，我感觉到特别的后悔。
更别说这个时候，他的儿子还希望，我能与张刚分开，让他们一家重聚，虽然我也不想成全他们，但是当年我非要搭伙的选择，让自己在这样的境地下没有了任何言语的权利。可见即使是老年人，想要找一个老伴，也应该选择领证而不是搭伙!
在如今的社会当中，很多老年人他们如果因为离异或者是丧偶，以及其他原因导致只剩下了独身一人过生活的话，他们通常在晚年的时候都会感觉特别的孤独，这个时候他们会选择找一个品性好又能合得来的，老伴儿一起搭伙过日子。这里我们要建议老年朋友们，如果希望能够选择一个异性好好过日子的话，千万不要选择随意的搭伙过日子，应该领证更合适一些。
因为最起码领了证之后，可以对于双方的一些事情得以保证，在一些事情上能够有权利去管对方家中的一些事情。比如下面的这个例子，这位50岁的女性就特别后悔自己当年不是与老伴儿领证，而只是搭伙。事情到底是怎样的呢?原来在事件当中的男女，他们一个是老公意外去世，而另一个则是老婆被拐卖失踪20多年的情况，两个人在认识之后，对对方的感觉都特别的好，并且还有了深刻的感情。因此就希望能够在一起，当时男人希望能够领结婚证，这样对于两个人的权利都有一些保障，女人则觉得搭伙过日子，到时候如果觉得不合适了的话还可以随时分开并不会影响太大。
事例当中的女性是一个名叫刘慧娟的女性，下面我们来以她的口吻叙述事情，一个在海边城市长大的女人，原本有一个幸福的家庭，与老公感情特别的不错，并且还有一个可爱的孩子。是，没想到老公在半路竟然意外的去世，在这种情况下，我就只能自己一个人抚养孩子，而在我还没退休的时候，孩子就已经结婚了，并且生下了外孙。而那个时候原本我想要为女儿带外孙，可是却没想到被对方老人给抢了。
其实女儿一直希望我能再找一个老伴一起生活，但是我却觉得再找一个老伴是对老公的不忠，因此一直没有同意，可是一个50多岁的女人，这个时候生活正是特别空虚的时候。想要带带孩子也就不会寂寞了，可是看着身边的朋友都是成双成对，而我自己也只有形单影只，免不了会有些寂寞。后来我想了想，这个时候我的女儿虽然成家了，但是自己的积蓄实在是不算多，因此为了减少孤独寂寞，所以选择努力的多赚些钱，到时候晚年还能有着，才能保障生活质量。
因此那个时候我就找了一份挑虾赚钱的工作，这项工作虽然确实特别辛苦，但是赚的却也不少，在我第1天上工的时候，认识了一个56岁左右的男人。这个男人长得非常的和蔼，不仅愿意在女人干活的时候在旁边帮忙，甚至还满脸笑容，看起来非常的成熟稳重，那个时候我只是将他当成一个要好的同事，并没有什么想法，但是后来却有人将他介绍给我，觉得应该在一起搭伙过日子会比较好。
在那个时候才了解到，原来他叫张刚曾经跟船出过海，老婆早在20年前就已经被人拐卖，留下了一个儿子，如今也结婚了，如今他在轮船上做大副，资金还不错。通过慢慢的了解当中，我感觉这个男人确实如他的长相一般，踏实让人放心，心地也十分的善良，觉得最好的是这个男人没有一点不良嗜好，哪怕是烟酒他也从来不碰，这是我无法拒绝的。通过半年的接触，后来两个人终于决定在一起了。
可是我们还是做出了一些商议，其中一条就是只搭伙不领证，如果其中一方想要反悔不在一起，另一方也不得纠缠;而第2点我们则是商量好，由我一个人出费用以及技术，我们一起开店赚钱。当然还有不能为了钱伤害感情这种说法，后来张刚其他条件都答应了，但是他却认为我们两个人应该领一个证，这样对于婚姻才能够有所保证，而不至于没有任何人生保障。但是他的看法我却不同意，我认为搭伙才是最好的，如果最终不合适也能够及时地散伙，不至于双方的生活也不至于给自己带来阴影。
所以张刚一直不同意，但是僵持了一段时间之后，他还是选择妥协了，同意了我的要求。两个人都属于特别勤快的人，因此早餐店在开起来之后第1年就有了25万元的存款。并且在这一年当中，我也感觉自己真是碰到了一个特别体贴，关心自己的人，这样下来不到三年时间就攒了有80多万的积蓄。这个过程当中我们与对方的儿女家庭相处的都是挺不错的，时不时地还为对方买些礼物，也算是比较温馨的。
眼看着日子特别的好过，并且未来的生活也有了保障，是特别让人羡慕的，我也感觉这样的生活挺好的，但意外总是说来就来。那天一位50多岁的妇女，跑到家里来找张刚，后来我才知道原来这个女人就是那个失踪20多年的女人，他们就好像没看见我的样子，两个人抱头痛哭。原本我对他们的经历是可以理解的，但是我心中却依然感觉特别的疼痛，回想往昔我能享受到的体贴与关心，也都不再属于我，而是属于这个女人，我感觉到特别的后悔。
更别说这个时候，他的儿子还希望，我能与张刚分开，让他们一家重聚，虽然我也不想成全他们，但是当年我非要搭伙的选择，让自己在这样的境地下没有了任何言语的权利。可见即使是老年人，想要找一个老伴，也应该选择领证而不是搭伙!
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