陈若琳在3岁时,就被父母双双抛弃,之后,被舅舅抚养长大,可没想到,陈若琳拿下了22个世界冠军,5个奥运冠军。这时,父母突然跑回国认亲,想重归于好。

每个奥运冠军的背后,似乎都有一段或心酸、或辛苦、或惨痛的奋斗经历。

和伏明霞、郭晶晶、吴敏霞齐名的陈若琳也不例外,她的成长经历,跟其她人相比,格外让人心疼。

1992年,陈若琳出生于江苏南通一个中产家庭,上面有一个哥哥。

3岁那年,父母因性格不合离了婚,可让人气愤的是,父亲和母亲争相抚养哥哥,而对于陈若琳,父母却都不愿意养。

最后,母亲争得了哥哥的抚养权,带着哥哥移民了加拿大。

而父亲,宁愿独自一人生活,也不愿意抚养陈若琳。

就这样,陈若琳成了有父母生,却没父母养的“孤儿”。

最后,父母一致决定,将陈若琳寄养在邻居家,每个月给邻居800元寄养费。

可就在准备把陈若琳送过去的时候,外公外婆得知了此事,并且心急火燎地赶过来了。

外婆赶过来以后,先是把女儿骂了一顿,最后,抱着可怜的陈若琳说:“她们不愿意养!我来养!”

就这样,外公外婆毅然决然的,把陈若琳接到了家里照顾。

为显决心,也是因为生女儿的气,外婆直接把陈若琳的姓给改了,直接把原名成若琳,改成了,跟随外婆姓的陈若琳。

后来,陈若琳上了幼儿园,没想到,幼儿园的小朋友经常问她:你爸爸妈妈呢?为什么总是你外公外婆来接你呢?

陈若琳听完后,就对外公外婆哭闹起来,问她们,为什么别的小朋友都有爸爸妈妈,就我没有?

看着陈若琳一点点大起来,外公外婆觉得,这件事如果现在告诉她,一定会给她留下阴影,也不利于她的成长。

经过深思熟虑之后,外公外婆做了一个决定。

外公外婆直接把陈若琳,过继给了自己的儿子,也就是陈若琳的舅舅,从此,舅舅变成了“爸爸”。而外公外婆,也成了爷爷奶奶。

外公外婆费尽心思,想给陈若琳一个完整而美好的童年。

可远在国外的爸爸妈妈,却对她不闻不问。

陈若琳从小体弱多病,外公外婆就想着法给她做好吃的,给她补身体。

一天,学校里的老师说,游泳可以强身健体,于是,外公外婆便开始风雨无阻地带陈若琳去游泳。

后来,陈若琳越游越好,之后,还被游泳教练赏识,带去参加集训,参加比赛。最后,竟进了国家队。

在国家队,陈若琳为了练出好成绩,吃了很多苦,而每次给外公外婆打电话,她都是报喜不报忧,懂事的让人心疼。

后来,陈若琳通过自己的努力,取得了傲人的成绩。

2008年奥运会,陈若琳一鸣惊人地拿下了2枚奥运金牌,其中一枚金牌的获得,让全世界,都看到了她的实力!

当时,面对加拿大老将海曼斯,年仅16岁的陈若琳,看起来是那么柔弱。

而陈若琳能否拿到这枚金牌,对于已经连续两届,在十米跳台处于亚军的中国跳水队而言,十分重要!

第一轮比赛过后,陈若琳暂居第一。

第二跳过后,海曼斯将分差缩小为0点零6。

第三跳时,海曼斯选择了难度系数3点3的向后翻腾三周半。

随后,轮到了陈若琳。她选择的是向后翻腾两周转体一周半。陈若琳发挥得十分出色,直接跳出了全场最高分88分的优异成绩。

第三跳过后,陈若琳与海曼斯的差距拉大到4点45分。

第四跳时,老将海曼斯直接将动作难度加到了3点4,这一跳过后,海曼斯成功地拿到了95点2的高分成绩,此时压力给到了陈若琳。

如果她想要反超海曼斯的话,就必须要在最后一跳中,拿到高于91点75的分数。

这时,中国队夺冠的希望,全寄托在了陈若琳身上。

让人激动的是,陈若琳十分出色地完成了最后一跳,她在2008年的北京奥运会赛场上,为全世界上演了一场水花消失术的表演。

而台下的海曼斯在看到陈若琳的这一票后,不敢相信自己的眼睛,无奈地摇了摇头。

最后,陈若琳以总分447点7的分数拿到了这枚至关重要的金牌,拿下了12年以来中国跳水队第一枚女子单人十米跳台的冠军。

比赛过后,陈若琳一战成名,她更是在接下来的五届奥运会中蝉联冠军。

而与此同时,陈若琳的生父和生母,也看到了媒体对陈若琳铺天盖地报道。

于是,父母满怀自豪之情,纷纷回来和陈若琳相认。

陈若琳刚开始内心是十分抗拒的,可当真正看到亲生父母的那一刻,她突然,就恨不起来了。

20多年的孤身一人,20多年的恨,20多年在队里,独自一人艰苦的锻炼和隐忍,其实,都是源于对父母爱的渴望。

如今,自己功成名就,父母回来找她,而她也早已不是那个懵懂的小女孩。

她强大了,强大到可以原谅父母,和父母和解。

其实,她最终,是和自己和解了。

如今,陈若琳是全红婵的教练,专注事业。

而对于个人感情,陈若琳则称还是孤身一人。

有的人的童年,可以治愈一生,而有人,则需要用一生,来治愈童年。

希望陈若琳能早日找到自己的另一半,相信自己,可以拥有美好的家庭,美好的人生。

下面我们把普贤十大愿王随着这个《普贤菩萨劝发品》在这里作一个简单的开示。

首先,十大愿王我们要理解这个「十」。「十」是个圆融圆满之数,十全十美,十方法界,「十」是包含无量。无量之愿包含在这十大愿之中,这十大愿是无量愿之王。你把这十个愿,发好了,你得自在。「王」就是解脱。

我们以前讲过,中华民族汉字结构,尤其是近代汉字改革,是诸佛菩萨的心血结晶,体现了诸佛菩萨对我们古汉字、新汉字情有独钟。所以中华民族汉字的结构以及近代的改革,这都是诸佛菩萨有备而来。在全世界所有的文字结构中,唯有中国的汉字结构能够直观地表达出宇宙人生真理,许多汉字结构与佛良苦用心分不开。

你看那个「大」字,一字加一个人,是不是?一个人在宇宙间是不是很渺小啊?字形是渺小,字义呢,比况大。这就是表「一即是一切,一切即是一」;一和多非一非二,一多是不二法门。所以「大」就是表我们的真心本来面目,比如《大乘妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》。

在佛法里,「大」字司空见惯。师父在讲《心经》的时候,从四种不同的角度来观照「大」字。我们可以从时间,从空间,从万法,从数量,从空有等,种种不同的角度来研究它。

再看「愿」字,上面是个原,下面是个心,以我们当人当下这个凡夫的妄心,而见到我们的真心本性,见到我们原来的心,这叫「愿」。也就是说,明白一切的万法都是我们一个人一个心一个念之所变现,无量的法无量的念都是一个念,这叫妄心见到了真心。所以「愿」是见道之说,是明心见性之说。

「十大愿王」是明心见性的菩萨自性流露,否则你发不了这十个大愿。你即使发这十个大愿,你是打妄想而已,口头禅而已,唱高调而已。你根本就不知道什么叫「愿」,什么叫「十」,什么叫「大」,连什么是「王」你都不知道!你把「王」看成第一,可这个「王」是表自在。我们自性流露出这种真实的愿望,你得大自在。

其实我们把十大愿王解释清楚了,这下面的十个愿就已经解释清楚了。要注意,下面的这十个愿,没有哪一个愿不是哪一个愿,十个愿,愿愿次第圆融。

一者「礼敬诸佛」。

「礼敬」恭敬有礼。把一切万法看成是自己,是不是最恭敬,最有礼啊?所以这里的诸佛就是我们常讲的「一心三藏」。过去佛,现在佛,未来佛叫「诸佛」。这个诸佛不是仅仅指过去的老古佛,老古佛、现在佛、未来佛,只有一尊佛,只有一个念;未来世的佛、天人鬼畜、泥巴瓦块、风云雨雾,都是一尊佛。

所以这里的「礼敬诸佛」,就是我们常讲的礼敬一切。耳闻目睹身受,有情无情,一切的万法,皆是当人当下一个念。

你果真明白这个道理,你就是「礼敬诸佛」。这是佛在《法华经》金口玉言。佛怎么讲啊?你赞叹一声《法华经》,等于供养一切佛;你「一念信解」,比那个修无量法门修无量劫的功德还要大无量倍。

所以「礼敬诸佛」乃见性之说。我们讲《阿弥陀经》「常以清旦,各以衣裓,盛众妙华」「供养他方十万亿佛」。那个「衣祴」就是你这个肉团身,「盛众妙华」就是你的恭敬心。供养他方十万亿佛,一念而已。不是像有些人讲得那么天真,一大早供养了无量诸佛再回来吃饭。

所以圆顿大法叫「全性起修,一修一切修,一恭敬一切恭敬」,只看你懂不懂!

二者「称赞如来」。

「称赞如来」就是弘法利生,就是向众生开示「如来藏」。「称」者,度量衡天平之义。你讲这个法是正法,你的心必须跟这个正法半斤对八两是平等的。也就是说,你讲的这个法真正契合「如来义」,叫「称」,这叫平等了,否则你沾不上边。所以讲经说法必须是称性之说,不是讲口头禅,夸夸其谈。

你不明白「如来」真实义,按照祖师大德讲,你纵讲得三藏十二部经,无非歪魔邪说,你自己先称一称,你明白了没有。

「赞」是我们语言表达的能力,带有美好殊胜之义。对于宇宙人生的真理,你要讲得娓娓动听,让大家感到一种殊胜美好的气氛,这也是表吉祥之义。

「如来如来」,诸佛出世无非讲「如来」二字。每一部经前面加「如是我闻」就是讲「如来」,或者讲「如来我闻」。「如来」就是「阿弥陀佛」。「如」就是「阿」,「来」就是「弥陀」。所以二者称赞阿弥陀,称赞如是,称赞如去,称赞如大,称赞如小,行不行啊?所以言简意赅,「如来」二字说尽了宇宙人生本来面目。

称——你见到了如来真实义,赞——你在开示如来真实义。所以「称赞如来」是不是礼敬诸佛啊?礼敬诸佛是不是就是「称赞如来」啊?一个意思,从各种不同的角度来开示。

三者「广修供养」。

这个「广」包含两种含义:第一个是供养的对象。大光明藏中,如来心中「不漏一人,不舍一法」叫「广」;以「无缘之慈」,以「同体大悲」之心,供养一切万法叫「广」。所以首先你把供养的对象搞明白了,就已经供养了,明白吗?你已经以心供养!

第二个是你怎么供养。观照「如来藏」是供养,讲经说法是供养,建道场是供养,助印经书流通是供养,财产布施,健康布施,笑容布施,爱语布施都叫供养。我们有些人连话都不会讲,好好的话,到他嘴里就变味了,这些人真可怜。连一个笑容也舍不得给人家,他就那么吝啬。

特别是我们出家人作为人天师表,时时事事处处要注意庄严我们的形相。人会看到,天人、鬼神都会看到。那么我还没有讲到的那些供养,你们想到了没有啊?只要你用心真,你一言一行都在供养。包括你走路,走得规规矩矩,庄庄严严,你都是在供养众生,是不是啊?让人家心里生起好感,生起庄严感。修行人活着就是为了让别人快乐,你不要总是想着去找人家的短处,想着去让人家生烦恼。

但是我们要注意,一切供养中,法供养为最!弘扬正法,帮助众生开智慧!

所以我告诉大家,弘扬这个「如来藏」大法,与文化高低没有绝对的关系,一字不识的大老粗,你可以把「如来藏」讲得天花乱坠,因为这是我们的自性本心。弘扬这个法,便宜给你占光了。唯有这个法将我们自性本心,如数家珍,娓娓道来。

#北京体育大学[超话]##微校园专访#
对话北体最“懒”的寝室——我们有我们的style

1.“我们寝室是北体最懒的寝室”
”为什么网综免费都不去呢?”“因为懒。”我平时不喜欢锻炼,没有参与其他的体育运动。上次去网综还是大一上学期的时候,当时是去跑步,但是更主要的是想去看帅哥。最喜欢的运动是冲浪,但是就冲过一次,冲澡次数很多。其他时间运动的话,就是下班会骑自行车,上班不会骑,因为起不来。

2.“锻炼对我而言是一件锦上添花的事情,但是光有锦就挺好了”
我上周日去了健身房,是为了陪同学学会用器械。锻炼的时候挺快乐,但是锻炼之后会觉得很累。之后我的胳膊疼了两天,因为我和同学一起交替进行一组,我想比她卷,所以每一组多做了好几个。在这周日之前还不会用器械,平时去健身房是打发时间的一种方式。要是说到频率的话,我自愿想去健身房的频率是一年一次,但是陪同学去进而跟着锻炼的次数比较多。
我还跳绳锻炼过一阵,但坚持不久就放弃了,当时是为了减肥,可是后来发现减不下,频率大概是我想起来就跳一跳。这学期和舍友打过一次羽毛球,打完羽毛球之后胳膊疼了一个星期。参与的另一项运动是跑步,每年体测的时候会跑一次。

3.“健不健身是个人选择”
我去网综的频率大概是一学期一次。我觉得锻炼健身是一个哲学问题,健身不代表生活就很健康,健身只是某些人选择的生活方式。懒有错吗?为什么大家对懒意见那么大呢。
我喜欢骑自行车,有空就去骑,骑行是一件很放松的事情,我一般会骑五公里左右。在夏天的时候我还喜欢去游泳的,在大一上学期的时候上了游泳课,每周会上两次。估计那时候已经游完了这辈子的泳。

4.“锻炼吗?锻什么炼。”
我懒啊。你问我最喜欢什么运动?我喜欢骑车吧。从地铁站回来到北体北门这段路我一般选择骑车回来,因为真的不想走路。上次我和舍友打一个小时羽毛球,歇了一个月。那是我这辈子最漫长的一个小时,训练强度实在太高了。

5.“锻炼对我来说不是很难的事情”
我之前身体健康的时候,一周会锻炼三到五次,我会去健身房跑跑步、做做深蹲什么的,一般时间不到一个小时。大一在体育课上学柔道对我来说是一种锻炼。其余时间,挺喜欢打羽毛球的,这学期和几个舍友都打过一次。

6.“偶尔锻炼,时常躺平”
我上大学从来没去过网综,也只看过一场篮球赛,陪同学一起去的。我下班的时候会骑自行车。“她骑自行车骑得飞快。6公里!24分钟!她为了回来去拿快递,取了五本书,现在一本也还没看过。”我和舍友打了一次打羽毛球,她打的每个球我都要接,但是不是每个球我都能接住,于是我满地捡球。打了那一次羽毛球,现在都觉得很累。

“虽然我们寝室人很懒,但是我们寝室活得很开心,我们觉得健身锻炼不是生活的必需品。人生嘛~快乐第一。”
#网综##健身房##锻炼##北体#


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