佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 夏莲居居士会集本(第六版)
此版本乃灵岩山德森法师鉴定、江阴钱宽慧居士句读、为一九八二年香港普慧莲社旭朗法师所校印。
……一九八一年,纯福居士取第四版与第五版对勘,翌年由旭朗法师倡印,倓虚法师嫡传弟子大光法师、妙境法师,台北华严莲社成一法师,圣怀法师等大德高僧均出资助印。
此版与常见的夏会本有稍微不同之处,主要为第三十三品经文增入“今世恨意,微相憎嫉”八字,并有眉批:“今世恨意微相憎嫉八字,灵岩德森法师云应依康本加入,会人益知戒惧。”
印祖一生虽不收剃度徒弟,但德森等诸位法师,长久亲近,屡蒙教导提携,沐恩戴德,有逾剃度恩师。德森法师不仅为随侍印祖最久之四位法师之一,且帮助印祖校对、料理所印经书二十余年,深明印祖意旨,实与入室弟子无异。现代多有人指责夏会本,或取《印祖文钞》的只言片语,断章取义,含沙射影说印祖反对夏会本。岂知印祖之最亲近学人肯定夏会本,并为之鉴定!如果真的像指责的人所说的,印祖强烈反对夏会本,那么德森法师岂能甘冒大不韪而给予鉴定?此事之是非曲直至此岂非已朗然大白,更何容巧辩乎!
——如上节录并稍翻译添字于本书前言,详见书中内容。
此版本乃灵岩山德森法师鉴定、江阴钱宽慧居士句读、为一九八二年香港普慧莲社旭朗法师所校印。
……一九八一年,纯福居士取第四版与第五版对勘,翌年由旭朗法师倡印,倓虚法师嫡传弟子大光法师、妙境法师,台北华严莲社成一法师,圣怀法师等大德高僧均出资助印。
此版与常见的夏会本有稍微不同之处,主要为第三十三品经文增入“今世恨意,微相憎嫉”八字,并有眉批:“今世恨意微相憎嫉八字,灵岩德森法师云应依康本加入,会人益知戒惧。”
印祖一生虽不收剃度徒弟,但德森等诸位法师,长久亲近,屡蒙教导提携,沐恩戴德,有逾剃度恩师。德森法师不仅为随侍印祖最久之四位法师之一,且帮助印祖校对、料理所印经书二十余年,深明印祖意旨,实与入室弟子无异。现代多有人指责夏会本,或取《印祖文钞》的只言片语,断章取义,含沙射影说印祖反对夏会本。岂知印祖之最亲近学人肯定夏会本,并为之鉴定!如果真的像指责的人所说的,印祖强烈反对夏会本,那么德森法师岂能甘冒大不韪而给予鉴定?此事之是非曲直至此岂非已朗然大白,更何容巧辩乎!
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佛语阿难:彼极乐界,无量功德,具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名。亦无四时、寒暑、雨冥之异。复无大小江海、丘陵坑坎,荆棘沙砾,铁围、须弥、土石等山。唯以自然七宝,黄金为地。宽广平正,不可限极。微妙奇丽,清净庄严。超逾十方一切世界。
~无量寿经
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