妹妹结个婚，我其实啥也没干一天累的要死，啥正经差事也没给我安排，感觉腿要断了。老家里结婚除了累了一点，吃好喝好，热闹非凡，每一个人都忙碌的快起飞，每一个人的参与感都特别剧烈。吃了两天流水席，我都有一种错觉，好像我是个大户人家的孩子。明天正式婚礼希望一切顺利啊！希望我不要哭成个傻子。

虚云老和尚的故事

三步一拜朝礼五台

饥寒将死乞丐来救

虚云老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就，终日随风飘荡，心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。

清光绪八年（岁次壬午四十三岁）七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，当时附香者有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。

十月，至黄河铁卸渡，过光武陵，初一住店，初二渡河，泊岸，天已晚，四无人烟，仅路旁有一摆小摊的茅棚，也没有人居住。老和尚就此歇足，跏趺而坐。夜来大雪漫漫，寒气袭人。次晨举目一望，已化为琉璃世界，雪深数尺，无路可行，过往无人，更不知去向。茅棚没有遮栏，老和尚初则枯坐念佛，饥寒交迫，继则蜷伏一角。雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，奄奄一息，而正念不忘。一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日，来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓名，告之“文吉”。
滞留破庙病重待毙

菩萨再度化身来救

清光绪十年（岁次甲申四十五岁）正月初二日，老和尚由洪福寺起拜香，抵怀庆府，城内小南海不许挂单留宿，不得已出城外宿路边。是夜，腹痛极剧烈，初四早继续拜行，晚发冷病。初五起痢疾，每日仍勉强拜行。到十三日，抵黄沙岭，山顶只一破庙，没有遮蔽，至此已不能行，歇下，不进饮食，日夜泻数十次，起动无力，又无过往行人，只有暝目待毙而已。
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十五深夜，见西边墙下有人燃火，初疑心是匪徒，仔细一看，原来是文吉，心中大喜，呼“文先生”，文吉执火来照，对老和尚说：“大师父你怎么还在这里？”
老和尚将经过情形一一告诉文吉。当晚文吉坐在老和尚身边，又拿来一杯水给他吃。十六日，文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗，并给药一杯。十七日，病退，食黄米粥二碗，大汗，内外轻快。十八日，病势减轻不少。

老和尚谢谢文吉说：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”

文吉说：“这是小事，不必挂齿！我看你从去腊到今，拜路不多，不知哪年可拜到。你的身体又不好，决难进行，不必定拜，朝礼也是一样。”
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老和尚答：“你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦、早生净土。任凭百难当前，非到圣境，死也不敢退愿。”
文吉说：“你诚孝心坚固，也算难得，我今回五台，也没有甚么急事，我愿代你负行李，伴送行程，你只管前拜，轻累许多，心不二念。”

老和尚说：“倘能这样，等我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母早证菩提，一半奉送给你以酬报救助之恩，好不好？”

文吉说：“不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。”

文吉照应四日，病已大退。

后来虚云老和尚终于到达五台山，却遍寻不见自称人人都认识的“文吉”其人，后有一老僧详听经过，告知虚云：“此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。”

至此，虚云才知是菩萨两度探视己心和救护己难，化身来救。

声 明

一切知见和法义均依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！

西藏12日游圆满结束|||直接上干货，10月的西藏顶呱呱
来之前准备：
1.先买点药店买红景天胶囊吃
2.准备多点衣服，这边天气0度上下，早晚昼夜温差大
3.西藏其实发展的也不错，什么都能买到
到了之后：
1.下飞机后（不要剧烈运动、不要太兴奋、静慢就行），机场打车到你们订的酒店先休息（每个人的反应时间和反应程度不一样），先休息观察两天适应是最好。
2.如果感觉不舒服就是血氧含量低了，不用担心，吸氧解决一切问题（解决方法：1.医院诊所吸氧 ）
提示：1.到了之后不能洗澡，不能洗头
2.早晚温差大，注意保暖
3.到西藏感觉有高反不用担心，多少都会有的，需要适应，吸氧能够保障就没多大事儿。#陈伟霆消防员造型#