#每天摸鱼打卡##花式摸鱼现场#中华暦：四七一九年

时间:公历2022年11月1日0时

农历:阴历二〇二二年十月初八日0点20分

四柱:壬寅年 庚戌月 戊午日 壬子时

太岁:壬寅【金泊金】，属相:虎>申(属猴)人犯太岁 煞在北，坎宫位

年九星:五黄总天数:355天

月像: 冬季季月

月九星:二黑十月建亥本月总天数:30天(月大)

当月节气:

立冬:2022年11月7日18时45分11秒

小雪:2022年11月22日16时20分11秒

日主:马日冲子(鼠)害丑(牛)自刑午(马)

旬空:子丑

日九星:三碧

建星:危~危可捕鱼，不利行船

吉神方位:

喜神:东南

福神:正北

财神:正北

二十八宿:北方室火猪-吉

释义:

室星修造进田牛，儿孙世代进王候;

创业兴财家宅旺，婚姻埋葬永无忧

彭祖百忌:戊不受田，田主不祥午不苫盖室主更张

:日凶星:天吏致死 地赛 黄砂

日吉神:普护 青龙 地解神 活曜 谷将极富星危

时间吉神:

明堂黄道时(酉时)

金匮黄道时(子时)

天德黄道时(丑时)

天堂黄道时(卯时)

司命黄道时(午时)

青龙黄道时(申时)

六合时(未时)

三合时(寅、戌时)

驿马时(申时)

八禄时(巳时)

阳贵人时(丑时)

阴贵人时(未时)

福星贵人时(申时)

天官贵人时(卯时)

中阿含经卷第五十八

东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译

（二一〇）晡利多品法乐比丘尼经第九(第五后诵)

我闻如是：

一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。

尔时，毗舍佉优婆夷往诣法乐比丘尼所，稽首礼足，却坐一面，白法乐比丘尼曰：「贤圣！欲有所问，听我问耶？」

法乐比丘尼答曰：「毗舍佉！欲问便问，我闻已当思。」

毗舍佉优婆夷便问曰：「贤圣！自身，说自身。云何为自身耶？」

法乐比丘尼答曰：「世尊说五盛阴，自身色盛阴，觉、想、行、识盛阴，是谓世尊说五盛阴。」

毗舍佉优婆夷闻已，叹曰：「善哉！善哉！贤圣。」毗舍佉优婆夷叹已，欢喜奉行。

复问曰：「贤圣！云何为自身见耶？」

法乐比丘尼答曰：「不多闻愚痴凡夫不见善知识，不知圣法，不御圣法，彼见色是神，见神有色，见神中有色，见色中有神也。见觉、想、行、识是神，见神有识，见神中有识，见识中有神也。是谓自身见也。」

毗舍佉优婆夷闻已，叹曰：「善哉！善哉！贤圣！」毗舍佉优婆夷叹已，欢喜奉行。

中阿含经卷第五十五

东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译

中阿含晡利多品(有十经) (第五后诵)

　持斋、晡利多罗摩、五下分
　心秽、箭毛二随摩那修学
　法乐比丘尼拘絺罗在后

（二〇二）中阿含晡利多品持斋经第一

我闻如是：

一时，佛游舍卫国，在于东园鹿子母堂。

尔时，鹿子母毗舍佉平旦沐浴，着白净衣，将子妇等眷属围绕，往诣佛所，稽首作礼，却住一面。世尊问曰：「居士妇！今沐浴耶？」

答曰：「世尊！我今持斋。善逝！我今持斋。」

世尊问曰：「居士妇！今持何等斋耶？斋有三种。云何为三？一者放牛儿斋，二者尼揵斋，三者圣八支斋。居士妇！云何名为放牛儿斋？若放牛儿朝放泽中，晡收还村，彼还村时，作如是念：『我今日在此处放牛，明日当在彼处放牛。我今日在此处饮牛，明日当在彼处饮牛。我牛今在此处宿止，明日当在彼处宿止。』居士妇！如是有人若持斋时，作是思惟：『我今日食如此之食，明日当食如彼食也。我今日饮如此之饮，明日当饮如彼饮也。我今含消如此含消，明日含消如彼含消。』其人于此昼夜乐着欲过，是谓名曰放牛儿斋。若如是持斋放牛儿斋者，不获大利，不得大果，无大功德，不得广布。

「居士妇！云何名为尼揵斋耶？若有出家学尼揵者，彼劝人曰：『汝于东方过百由延外有众生者，拥护彼故，弃舍刀杖，如是南方、西方、北方过百由延外有众生者，拥护彼故，弃舍刀杖，是为彼劝进人。或有想护众生，或无想不护众生，汝当十五日说从解脱时，脱衣裸形，东向住立，作如是说：「我无父母，非父母有，我无妻子，非妻子有，我无奴婢，非奴婢生。」』居士妇！彼欲劝进于真谛语，而反劝进虚妄之言，彼人日日见其父母，便作此念：『是我父母。』父母日日见其儿子，亦作此念：『是我儿子。』彼见妻子，而作此念：『是我妻子。』妻子见彼，亦作此念：『是我尊长。』彼见奴婢，复作此念：『是我奴婢。』奴婢见彼，亦作此念：『是我大家。』彼用此欲，不与而用，非是与用，是谓名曰尼揵斋也。若如是持尼揵斋者，不获大利，不得大果，无大功德，不得广布。……