【清鸟羽式萨满服-清代】
. 征集于内蒙古呼伦贝尔市陈巴尔虎旗
. 现藏于内蒙古博物院。#透过馆藏看青城#
巴尔虎部落是蒙古族最古老的部落,铜石并用时代居住在贝加尔湖畔。1732年、1734年到呼伦贝尔戍牧屯边,是呼伦贝尔原住民之一。鄂温克族通古斯部落是从"十月革命"前后从额尔古纳北岸迁入陈巴尔虎旗境内定居,成立了鄂温克民族苏木。巴尔虎最早的记载出现在唐贞观二十一年(647年),古称"拔野古"。唐开元二十年(732年),唐朝在今贝尔湖畔建立了以巴尔虎人为主的幽陵都督府。清康熙年间,有一部分巴尔虎蒙古人被编入八旗,驻牧在大兴安岭以东布特哈广大地区,还有一部分成为喀尔喀蒙古(今蒙古)诸部的属部。雍正十年(1732年),清政府将包括索伦(今鄂温克)、达斡尔、鄂伦春族和巴尔虎蒙古族士兵及家属3796人迁驻呼伦贝尔牧区,以防俄人侵扰。其中275名巴尔虎蒙古人便驻牧在今陈巴尔虎旗境内。
清雍正十二年(1734年),清政府又将在喀尔喀蒙古车臣汗部志愿加入八旗的2400多名巴尔虎蒙古人迁驻克鲁伦河下游和呼伦湖两岸即今新巴尔虎左右两旗境内。从喀尔喀蒙古车臣汗部迁来的则相对被称为"新巴尔虎",即"新来的巴尔虎蒙古人"之意。新巴尔虎蒙古人居住在新巴尔虎左旗和新巴尔虎右旗。民国八年(1919年)建陈巴尔虎旗。#导游话家乡#
“清鸟羽式萨满服”布绸,衣长145厘米,两袖宽177厘米,是一级文物。此对襟萨满服集中展示以鸟类崇拜为突出特征的蒙古萨满信仰的基本特点。长袍前后及袖上缀饰彩布条,伸开双臂直立时,布条展开呈倒扇面形。同时,其前胸、后背都佩带铜镜和小铃铛,以表示其“法力”非凡。
. 征集于内蒙古呼伦贝尔市陈巴尔虎旗
. 现藏于内蒙古博物院。#透过馆藏看青城#
巴尔虎部落是蒙古族最古老的部落,铜石并用时代居住在贝加尔湖畔。1732年、1734年到呼伦贝尔戍牧屯边,是呼伦贝尔原住民之一。鄂温克族通古斯部落是从"十月革命"前后从额尔古纳北岸迁入陈巴尔虎旗境内定居,成立了鄂温克民族苏木。巴尔虎最早的记载出现在唐贞观二十一年(647年),古称"拔野古"。唐开元二十年(732年),唐朝在今贝尔湖畔建立了以巴尔虎人为主的幽陵都督府。清康熙年间,有一部分巴尔虎蒙古人被编入八旗,驻牧在大兴安岭以东布特哈广大地区,还有一部分成为喀尔喀蒙古(今蒙古)诸部的属部。雍正十年(1732年),清政府将包括索伦(今鄂温克)、达斡尔、鄂伦春族和巴尔虎蒙古族士兵及家属3796人迁驻呼伦贝尔牧区,以防俄人侵扰。其中275名巴尔虎蒙古人便驻牧在今陈巴尔虎旗境内。
清雍正十二年(1734年),清政府又将在喀尔喀蒙古车臣汗部志愿加入八旗的2400多名巴尔虎蒙古人迁驻克鲁伦河下游和呼伦湖两岸即今新巴尔虎左右两旗境内。从喀尔喀蒙古车臣汗部迁来的则相对被称为"新巴尔虎",即"新来的巴尔虎蒙古人"之意。新巴尔虎蒙古人居住在新巴尔虎左旗和新巴尔虎右旗。民国八年(1919年)建陈巴尔虎旗。#导游话家乡#
“清鸟羽式萨满服”布绸,衣长145厘米,两袖宽177厘米,是一级文物。此对襟萨满服集中展示以鸟类崇拜为突出特征的蒙古萨满信仰的基本特点。长袍前后及袖上缀饰彩布条,伸开双臂直立时,布条展开呈倒扇面形。同时,其前胸、后背都佩带铜镜和小铃铛,以表示其“法力”非凡。
#还有3天就是除夕了#【这片草原:静待“查干萨日”的巴尔虎秘境】#春节摄影大赛#
“天鹅梳妆在达赉湖的岸边
孛儿帖出生在呼伦贝尔草原
烈马跨过克鲁伦河
成吉思汗迎亲在这片草原
牧歌回荡在兴安岭的云端
蓝天下升腾着蒙古包的炊烟
心中神圣的宝格达山
保佑着牧人 保佑着草原……”
这首广为流传的草原歌曲《这片草原》是著名蒙古族作曲家乌兰托嘎和词作家克明为呼伦贝尔市新巴尔虎右旗创作的旗歌,描述了新右旗的壮美自然风光和深厚文化底蕴。
处于呼伦贝尔草原和大兴安岭的过渡区域的新右旗曾经是弘吉剌部的祖地,元代弘吉剌西迁克什克腾后曾是“科尔沁始祖”哈布图·哈萨尔后裔的蕃地,清雍正年间,清政府为防御日益进逼的沙俄势力,自今天蒙古国东部将一批巴尔虎人编入“索伦八旗”进驻呼伦贝尔草原。之后,一批巴尔虎人因与喀尔喀车臣汗部杨其布道尔吉贝子发生矛盾,也迁至呼伦贝尔。先到呼伦贝尔的巴尔虎人被称为“陈巴尔虎”,后到的称“新巴尔虎”,巴尔虎蒙古从此世代游牧于这片草原。
呼伦贝尔的河流、湖泊、泉水滋养了大地上的所有生命,繁衍生息在这片草原上的巴尔虎蒙古人沿袭着传统的游牧文化。在零下三十多度的严冬,白雪覆盖了丘陵、草地、湖泊、河流,天空梦幻,大地苍茫,牛羊、马群、越冬的仙鹤依然呈现着勃勃生机,纯美的巴尔虎秘境静静等待着蒙古族春节“查干萨日”的来临。(摄影:武飞虎)
“天鹅梳妆在达赉湖的岸边
孛儿帖出生在呼伦贝尔草原
烈马跨过克鲁伦河
成吉思汗迎亲在这片草原
牧歌回荡在兴安岭的云端
蓝天下升腾着蒙古包的炊烟
心中神圣的宝格达山
保佑着牧人 保佑着草原……”
这首广为流传的草原歌曲《这片草原》是著名蒙古族作曲家乌兰托嘎和词作家克明为呼伦贝尔市新巴尔虎右旗创作的旗歌,描述了新右旗的壮美自然风光和深厚文化底蕴。
处于呼伦贝尔草原和大兴安岭的过渡区域的新右旗曾经是弘吉剌部的祖地,元代弘吉剌西迁克什克腾后曾是“科尔沁始祖”哈布图·哈萨尔后裔的蕃地,清雍正年间,清政府为防御日益进逼的沙俄势力,自今天蒙古国东部将一批巴尔虎人编入“索伦八旗”进驻呼伦贝尔草原。之后,一批巴尔虎人因与喀尔喀车臣汗部杨其布道尔吉贝子发生矛盾,也迁至呼伦贝尔。先到呼伦贝尔的巴尔虎人被称为“陈巴尔虎”,后到的称“新巴尔虎”,巴尔虎蒙古从此世代游牧于这片草原。
呼伦贝尔的河流、湖泊、泉水滋养了大地上的所有生命,繁衍生息在这片草原上的巴尔虎蒙古人沿袭着传统的游牧文化。在零下三十多度的严冬,白雪覆盖了丘陵、草地、湖泊、河流,天空梦幻,大地苍茫,牛羊、马群、越冬的仙鹤依然呈现着勃勃生机,纯美的巴尔虎秘境静静等待着蒙古族春节“查干萨日”的来临。(摄影:武飞虎)
#2021只剩最后20天#【巴尔虎雪韵:迷人的呼和诺尔之冬】
巴尔虎是蒙古族中历史最为悠久的一支,早在蒙古统一之前“巴尔虎”一词就已屡见经传了,巴尔虎的古称“拔野古”最早见于著名的突厥阙特勤碑上。巴尔虎人最初在贝加尔湖东岸繁衍生息,后作为“林木中百姓”的一部分融入蒙古。北元时期,巴尔虎人主要隶属于永谢部万户、土默特万户以及后来强大的喀尔喀部,他们跟着领主游牧于呼伦贝尔至黄河河套地区,甚至远去青海一带。
雍正年间,清政府为防御日益进逼的沙俄势力,自今天蒙古国东部将一批巴尔虎人编入“索伦八旗”进驻呼伦贝尔草原。之后,一批巴尔虎人因与喀尔喀车臣汗部杨其布道尔吉贝子发生矛盾,也迁至呼伦贝尔。先到呼伦贝尔的巴尔虎人被称为“陈巴尔虎”,后到的则称为“新巴尔虎”。这就是今天呼伦贝尔市陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗和新巴尔虎右旗三旗的由来。
呼和诺尔位于陈巴尔虎草原腹地,蒙古语的意思是“青色的湖”,2016年,这里作为央视春晚内蒙古分会场将呼伦贝尔的冬季美景和蒙古族风情展现给全国。冬季的雪域草原呼和诺尔银装素裹、静谧安详,蒙古包、勒勒车点缀在银色世界里,敖包上的风马迎风招展,苏鲁锭矗立雪中威仪依旧。巴尔虎牧人仍然迎着朝霞放牧,随着余晖牧归,蒙古马、双峰驼、驯鹿踏雪驰骋,为冬日草原增添了蓬勃活力。#新疆学生雪雾天上课像探险#,你知道巴尔虎的学生冬天怎么上学吗?(摄影:韩诚)
巴尔虎是蒙古族中历史最为悠久的一支,早在蒙古统一之前“巴尔虎”一词就已屡见经传了,巴尔虎的古称“拔野古”最早见于著名的突厥阙特勤碑上。巴尔虎人最初在贝加尔湖东岸繁衍生息,后作为“林木中百姓”的一部分融入蒙古。北元时期,巴尔虎人主要隶属于永谢部万户、土默特万户以及后来强大的喀尔喀部,他们跟着领主游牧于呼伦贝尔至黄河河套地区,甚至远去青海一带。
雍正年间,清政府为防御日益进逼的沙俄势力,自今天蒙古国东部将一批巴尔虎人编入“索伦八旗”进驻呼伦贝尔草原。之后,一批巴尔虎人因与喀尔喀车臣汗部杨其布道尔吉贝子发生矛盾,也迁至呼伦贝尔。先到呼伦贝尔的巴尔虎人被称为“陈巴尔虎”,后到的则称为“新巴尔虎”。这就是今天呼伦贝尔市陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗和新巴尔虎右旗三旗的由来。
呼和诺尔位于陈巴尔虎草原腹地,蒙古语的意思是“青色的湖”,2016年,这里作为央视春晚内蒙古分会场将呼伦贝尔的冬季美景和蒙古族风情展现给全国。冬季的雪域草原呼和诺尔银装素裹、静谧安详,蒙古包、勒勒车点缀在银色世界里,敖包上的风马迎风招展,苏鲁锭矗立雪中威仪依旧。巴尔虎牧人仍然迎着朝霞放牧,随着余晖牧归,蒙古马、双峰驼、驯鹿踏雪驰骋,为冬日草原增添了蓬勃活力。#新疆学生雪雾天上课像探险#,你知道巴尔虎的学生冬天怎么上学吗?(摄影:韩诚)
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