我哭泣时你的头发又一次飘扬。带着你眼睛的蓝色
你铺开爱的桌子：一张夏天与秋天之间的床。
我们喝某个人酿的酒，既不是我也不是你也不是第三个：
我们痛饮某种虚空和最后的事物。

我们望着深海镜中的自己并更快地把食物传递给对方：
夜是夜，它以早晨开始，
它把我放在你身边。

[德] 保罗·策兰| 《从我到你的岁月》
摄影| Tina Sosna

#佛教文化[超话]#九，怎樣觀如虛空花?

虚空花非是實有之法，無眾生，無諸物，一無所有。就是說，虚空的花啊，是非實有之法，虚空花非是實有之法，就是說不是實有的，是空幻的，無眾生，無諸物一切都不存在，一無所有，沒有時間的長短丶壽命丶過去丶未來丶現在的現象。眾生愚癡，迷亂心性，迷其本性以後，認妄爲眞。認妄爲眞才有男相女相丶人相我相丶眾生相等等相，好壞之區別。那麼，不認妄爲眞，住入本性以後，就不存在有分別心了，捨棄諸法實相，執著假合虚妄，這就是眾生的行爲。如果說是不執假合的虚妄，不捨諸法的實相，而又不執諸法實相，那就是解脫的本體。由於認其有眾生男女諸所物件等，執著一切假象，才認爲有眾生丶男女丶諸物所有存在，有同學們在此坐著聽法。畫夜恆持執用，就是說整天整夜啊這樣用，由是而不明此乃屬虚空花。他們就不明白，等於是虚空花，如煙炮火焰，刹那展現虛空，實則頓然虛無。就好像是煙炮火焰，前兩天，初一，三十，來放鞭炮，打得來遍虚空都是虚空花，刹那現了就刹那消滅，刹那就沒有。行者在行持中，於證境之際，常有多種幻相實顯，變化無窮，當作虚空花觀。我們修持好的行者啊，經常出現這個現象，經常來問:上師啊，我出現了什麼。這是虚空花，不値一提的，你們應該作的是虚空花觀。而値得一提的是，你們怎樣在行持丶怎樣在檢點自己的行爲丶怎樣在如法修行。但是，我們沒有證到這方面的同學呢，就要争取努力。沒有虚空花丶沒有旋火輪，也無所謂，有了的，應該作虛幻而觀，也知道它是假東西。眾生於日常生活事物中亦復應如是，知理觀境不可執著。那麼我們在日常生活當中，所做的一切事情都應該當做虚空花觀，知道這個理以後就曉得，哎呀，無所謂，管它的，這都是虚假的，要作虚空花觀。

#诗歌[超话]##现代诗[超话]##现代诗歌[超话]##诗歌中国[超话]##余秀华[超话]#

《静夜》

鱼还在鱼缸里静寂地游动
时光在流逝，悄无声息的
夜色在历经着变化，沉暗而宁静
床榻之上不是铺陈的虚空
不眠的人如死灰一样沉静
但他的心底在等待一簇火
轰然点亮，静默如光。

夜仍为静夜，已无造作的梗
已经了灭亡又重生般的抚慰