https://t.cn/zRZ4Awv 我的评分:[星星][星星][星星][星星]
#入殓师#
电影当中我最影响深刻的画面是大悟每一次虔诚地对待每次已故的人,如此温暖,细腻,专注,真的会长说的你就是属于这里。
这些动作完成的过程,我觉得是一个仪式,是每位与家长世界生活的环境告别一个仪式和每个人必经的阶段。在精心装扮过程当中以最美好纯洁的样子留给最爱都家人,然而家人也记住了他们最最不想忘记的时刻,多么都有意义。
感谢这个职业的存在,让我们彼此都达成和解!尊重理解感恩,与这个世界好好道个别是我们最美的结束。也是电影中说都推开另外一扇门的开始。
#入殓师#
电影当中我最影响深刻的画面是大悟每一次虔诚地对待每次已故的人,如此温暖,细腻,专注,真的会长说的你就是属于这里。
这些动作完成的过程,我觉得是一个仪式,是每位与家长世界生活的环境告别一个仪式和每个人必经的阶段。在精心装扮过程当中以最美好纯洁的样子留给最爱都家人,然而家人也记住了他们最最不想忘记的时刻,多么都有意义。
感谢这个职业的存在,让我们彼此都达成和解!尊重理解感恩,与这个世界好好道个别是我们最美的结束。也是电影中说都推开另外一扇门的开始。
偶遇一座寺庙Wat Phra That Doi Mon Ching
每一次进寺庙都会有一种哭泣感,曾经问过一位师父,师父说这是我的佛缘,但是这种情绪不好,一旦出现就要阻止它继续影响自己!
所以每一次进寺庙,我都会虔诚的祈福!
今天求了一支好签,希望一切如签文所言,柳暗花明!
#十月欢乐指南##清迈旅行# https://t.cn/RU1UMlF
每一次进寺庙都会有一种哭泣感,曾经问过一位师父,师父说这是我的佛缘,但是这种情绪不好,一旦出现就要阻止它继续影响自己!
所以每一次进寺庙,我都会虔诚的祈福!
今天求了一支好签,希望一切如签文所言,柳暗花明!
#十月欢乐指南##清迈旅行# https://t.cn/RU1UMlF
无极法门修行语录(一) 一、每一次双手合十,是对内心虔诚的叩拜。合掌是阴阳的和谐与众生的圆融。生命的圆满在瞬间绽放。气与气的交融,形神相互一统。打开心灵的人才能真正实现合掌。以掌带动身心灵的节奏、气机、神髓,使左右上下身心相合。合掌亦是道教之深奥手印。
—《谈手印之双手合十》
二、万物有灵,琢之即成。以心应道,以道卫物。物既成于心,神亦成于心。神与物因心明而摄日月,统万物。道者,若失其心,不可恒常。
—《谈法器之造就》
三、欲得之于道者,内养其身心自静,外化万物于一心。真心若证,真人自成。人世逍遥法,唯曰心无碍。心地无碍,初衷不改,是则人人可封于神,成于正。
—《众生之本》
四、水火者,先于人而行,善养天地之精。是为道士者,通五蕴之法象,而以水火为之调候。水者,动也,寒也,凝也,形变也。火者,烈也,旺也,热也,神冲也。是为法水供灯,而增益天地,安旺六根。
—《法水与神灯之水火真力》
五、之所以为器者,唯物与灵也。物者,工之所筑;灵者,道之所体。是以为器之成也,金刚烈火溶于水,而出于不坏。复元始魂而净周万有,一杯茶入天地,万灵随之形,道体生养也。不卑不亢,不柔不刚,不道不灭,不净不微,化之能成。
—《论茶杯之养元》
六、命理为辅佐人生之道,而非解一时之惑。多少人一生反复追求答案,于一生中无数次算命,却也无法改变命运。多是因命理学术不精,未能透入本质。今生命理无论以何种方式呈现,均有其内因,而通过命理寻找当下时空之节点,运势变化之中寻求命运之转机,本命格局中查缺补漏,知自身之优劣,借命运之东风乘山海之破浪,于人生万物中处变不惊,方能由命理学之根而入于身心道德之中。
是所以命理学者,学术之大成也,唯助伟人与神乎。心志不高、道德不稳、福基不定,安能修入命理。又岂能于一盘中见天地万象于人生百种风情。
天地干支,命运流通,纸上说妙,如见万物自然,水火五行,均于心中。而人生万重境界,细于干支之妙也。是所以心道不圆满者,难以吐妙命格,而开人心扉,助人成就。
命理师者,丞相也,辅人皇而封神,位贵天地之尊,法道之诚心。
是所以命理师者,常修于心口二德,心德若至,自然精湛绝伦,口德若至,自然助人圆满。是所以学术之华风盛气,流通于身口意五蕴之中,而随形应变,入他人之心。天地人三才共伦也。
—《命理师》#修道馆# #修道之心# #正一上清道教# https://t.cn/A6MWVR2I
—《谈手印之双手合十》
二、万物有灵,琢之即成。以心应道,以道卫物。物既成于心,神亦成于心。神与物因心明而摄日月,统万物。道者,若失其心,不可恒常。
—《谈法器之造就》
三、欲得之于道者,内养其身心自静,外化万物于一心。真心若证,真人自成。人世逍遥法,唯曰心无碍。心地无碍,初衷不改,是则人人可封于神,成于正。
—《众生之本》
四、水火者,先于人而行,善养天地之精。是为道士者,通五蕴之法象,而以水火为之调候。水者,动也,寒也,凝也,形变也。火者,烈也,旺也,热也,神冲也。是为法水供灯,而增益天地,安旺六根。
—《法水与神灯之水火真力》
五、之所以为器者,唯物与灵也。物者,工之所筑;灵者,道之所体。是以为器之成也,金刚烈火溶于水,而出于不坏。复元始魂而净周万有,一杯茶入天地,万灵随之形,道体生养也。不卑不亢,不柔不刚,不道不灭,不净不微,化之能成。
—《论茶杯之养元》
六、命理为辅佐人生之道,而非解一时之惑。多少人一生反复追求答案,于一生中无数次算命,却也无法改变命运。多是因命理学术不精,未能透入本质。今生命理无论以何种方式呈现,均有其内因,而通过命理寻找当下时空之节点,运势变化之中寻求命运之转机,本命格局中查缺补漏,知自身之优劣,借命运之东风乘山海之破浪,于人生万物中处变不惊,方能由命理学之根而入于身心道德之中。
是所以命理学者,学术之大成也,唯助伟人与神乎。心志不高、道德不稳、福基不定,安能修入命理。又岂能于一盘中见天地万象于人生百种风情。
天地干支,命运流通,纸上说妙,如见万物自然,水火五行,均于心中。而人生万重境界,细于干支之妙也。是所以心道不圆满者,难以吐妙命格,而开人心扉,助人成就。
命理师者,丞相也,辅人皇而封神,位贵天地之尊,法道之诚心。
是所以命理师者,常修于心口二德,心德若至,自然精湛绝伦,口德若至,自然助人圆满。是所以学术之华风盛气,流通于身口意五蕴之中,而随形应变,入他人之心。天地人三才共伦也。
—《命理师》#修道馆# #修道之心# #正一上清道教# https://t.cn/A6MWVR2I
✋热门推荐