今日推介:《潜夫论》
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《潜夫论》是东汉思想家王符创作的政治著作,凡十卷三十六篇。其内容多数是讨论治国安民之术的政论文章,广泛涉及哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域,为后人了解和研究东汉社会提供了珍贵的历史资料。
《潜夫论》对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判,深刻揭露了社会上本末倒置、名实相违的黑暗情形,认为这些皆出于“衰世之务”,并引经据典,用历史教训对统治者加以劝诫。
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《潜夫论》是东汉思想家王符创作的政治著作,凡十卷三十六篇。其内容多数是讨论治国安民之术的政论文章,广泛涉及哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域,为后人了解和研究东汉社会提供了珍贵的历史资料。
《潜夫论》对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判,深刻揭露了社会上本末倒置、名实相违的黑暗情形,认为这些皆出于“衰世之务”,并引经据典,用历史教训对统治者加以劝诫。
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这一节其实已经不在经济学所能单独研究的范围,而是一个哲学命题,关于何为正义的讨论。针对这个问题,西方哲学家罗尔斯和诺奇克也给出了不同的答案。罗尔斯认为正义要具有普遍性选择,并提出了无知之幕,观点主要强调财产分配中的公平。但我认为这无疑会打消生产者的积极性。诺奇克也针对这一观点提出了不同意见,认为正义要尊重和保护每个人的合法所得。比如流浪汉不工作却能得到社会救济,救济款自然来源于中高收入群体的税收里,这对通过努力工作获得报酬,却又被政府征收重新分配的行为绝不能称为正义。但往往现实世界并不仅仅是那么简单。作为人,国家,我们都应展现人道主义关怀和对弱者的同情。同时也是促进社会稳定,营造外部良好环境的一种手段。
明晚[玫瑰]
明晚8点,渊集哲学课《中西印哲学导论》导读第11讲:西方传统哲学中的认识论(下)
https://t.cn/A6oJm2Ft
这一讲我们继续讨论西方传统哲学中的认识论,重点思考英国经验论和康德认识论。从洛克的“白板说”、贝克莱的“存在就是被感知”、休谟对因果律的批判到康德的“先天综合判断”……欢迎参与这一趟硬核的哲学思辨之旅。
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