相由心生，心随意转。

人这一生，外在如何都可随意，唯有内在的一颗心值得好好修炼。

半生已过，看透了人，认清了心，才能护得自己后半生无悲无苦，一生顺遂。

心只有一颗，变化却无处不在，但只要初心不变，无论世界如何变化，你都能在变化中立足立身。

最好的路从不在脚下，而在心中，脚下的路会变，但心中的路永远在等待不得探索。

所以，心如何，你的世界就如何，心若清净，纷扰何惧。

01

心静，远离苦恼

静，是一种品质，更是一种能力。

道家有云：“心静则清，心清则明。”

人生浮沉，经历过了太多的纷扰，背负了太多的包袱，所以就会感到活着很累。

很多时候，累，并不是身体的劳累，而是心中积攒了太多的“垃圾”，从而感受到的心累。

人生本过客，何必太纠结。

想的太多，无事也变成了有事，小事也成了大事，所以，一念放下，万般自在。

对外，面对灯红酒绿，凡尘俗世的诱惑，要有着波澜不惊的淡定；

对内，欲望难舍，却不能沉迷其中，要有着不动如山的从容。

就像法国哲学家帕斯卡尔说：“几乎我们所有的痛苦，都是来自我们不善于在房间里独处。”

我们学会了与别人交流沟通来缓解内心的孤独，却放弃了和自己沟通来充实内心。

独处的清欢来自于内心的宁静，独品一刻之闲，就能心无旁贷的审视内心中那个真实的自己，找回初心，蜕变自我，换自己一身自由。

显赫的身份，光鲜的行头不过是外在的满足，唯有内心的宁静才是真的满足。

02

心净，轻装前行

心若干净，风雅自来。

外在来说，干净是一个人最好的仪表，对内心来说，没有什么比一颗干净的心，更让人心神往之。

人这一生，可以活的粗糙，可以过得清贫，但唯独不能让心穷。

就像《我不是药神》中的那句台词所说：“这世上只有一种病，穷病”。

人穷穷一时，心穷穷一世。

心穷之人，往往格局很小，志气不高，容易沉迷在物欲之中，迷失了自己。

沉浸在了物欲中，就会忘了，做人，干干净净，坦坦荡荡才是本分。

韩寒说：

“一尘不染的干净不过是最肤浅的做作的干净，从最肮脏不堪里擦出干净给人看，才更容易让人闭嘴。”

莲之所以被历届文人墨客所看重，就是因为它出淤泥而不染，濯清涟而不妖的干净。

人也如此，装出来的“干净”终有一天会被拆穿。

只有修炼一颗大道至简，历经人事芜杂，世事浮沉后，依旧简单的心才是“心净”的正解。

内心干净的人，尽管周围不断变化，也无法改变一个人内心的清澈，他们不会被世俗的纷纷扰扰纠缠，能在充满诱惑的物质中脱身，静下心来做自己。

无愧天地，无愧内心，才是心净之人的追求。

心净虽然很难，但没有那种方式会比问心无愧，昂首向前更容易获得内心的满足。

所以，在欲望中挣扎久了，就该给自己的心洗洗澡，去掉了心里的脏东西，才能轻装上阵，步入正轨。

03

心境，看破人生

心境不同，人生就不同。

很多时候，我们都会有着“不撞南墙不回头”的执着，却没有另寻他路的拐弯智慧。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

当下的困境，并不一定是个死局，心境变一变，也许逆境就会变成顺境，无路可走也会变成条条大路通罗马。

之前网上有这样一段对话：

老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”

小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去。”

不得不说小和尚的选择是很出乎意料的，因为面对这个问题，大多数的人都在前进和后退的相同结局中纠结，却从没考虑到这条路也许还有别的出口。

这就是事件的两面性。

塞翁失马，焉知非福。福祸相依，这世间纯粹的好和纯粹的坏都太少了，更多的是在不同心境之中，不同的体现。

无论身处怎样的境地之中，都让自己的心变一变，换个角度看待，也许死局就变活了。

心变了，脚下的路变了，感受自然也就不同，这就是心境不同所带来的不同的魅力。

一切都会过去的，活得太累了，不妨换一种活法，只要相信生活是美好的，总会在不经意间遇到不期而遇的小幸运。

世间万事万物，纷扰不断，迷惑人心的也绝不在少数。

很多人会因为这些纷扰，这些诱惑，乱了自己的心，让自己的心了装了太多没必要的存在。

所以他们的生活，总是在抱怨之中，总是在黑暗之中，让自己很累，也离幸福很远。

真正的幸福其实很容易，就是让心简单点，自己过得糊涂点。

豁达点，坦荡点，自然心安，心安之后，快乐就会不请自来。

大道至简，人生亦简。

点个在看，愿我们都可以做一个内心明朗的简单之人，以平和的心态，大智若愚的态度，处理这世事繁芜。

干净

人世间浮浮沉沉，内心纯净，是做人最好的态度。

顾城说：一个人应该活得是自己，并且干净。

人活于世，眼睛可以浑浊，双手可以粗糙，但内心必须干净。

干净是一个人最好的涵养，也是一个人最容易拥有的贵气。

人有净气，风雅自来。

仪表干净的人最好看

我们常说，心灵美才是真的美。

但这并不代表，做人就可以完全不注重仪容仪表。

事实上，外表才是一个人的第一张名片。

杨澜说过：“没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。”

因此，做人还是要讲究外在美。

所谓的外在美，未必是华服裹身、珠光宝气、浓妆艳抹，但一定要干干净净、清清爽爽。

外貌洁净是人区别于动物的鲜明标志。

就连《弟子规》中也要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”

意思是说，帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得平整，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。

可见，在中国的传统文化中，注重仪容仪表，是做人最基本的礼仪。

所谓“相由心生”，一个外表干净的人，内心也必然是澄澈的。

而干净的仪表，不仅可以让自己显得赏心悦目，给别人带来如沐春风之感，也是对他人最起码的尊重。

所以，仪表干净的人，最好看。

家里干净的人最高级

《黄帝宅经》中说：“人因宅而立，宅因人得存。人宅相扶，感通天地。”

意思是说，人因为宅的存在，而存活在天地间，宅因为有人才被建起来，人与住宅是互利共存的关系，相互感应。

所谓“人养宅子宅养人”，家的环境会影响到人的运气和福气。

干净的家里藏着最好的风水。

正如古人所说：“一屋不扫何以扫天下？”

能让自己的避身之所时刻保持干净，彰显的是一个人的勤劳和自律。

能够时刻保持勤劳和自律的人，才是拥有大格局的人，也才能拥有“扫天下”的力量。

因此，整理房间，不单单是清理环境的杂乱，实则是在清除惰性、修炼品性。

《朱子家训》开篇便讲：“黎明即起，洒扫庭除。”

明窗净几，雪碗冰瓯，这样干净的居家之所，单是想想是否已觉心旷神怡呢？

因此，扫屋除尘，扫的是尘，净的是心，反映的是一个人的生活态度。

一个干净的家，不仅能粉饰生活，也能治愈心灵，带来好运。

如此才说，家里干净的人才是活得最高级的人。

圈子干净的人最睿智

隋朝王通在其所写的《中说》中有言：

“以利相交，利尽则散。以势相交，势败则倾。以权相交，权失则弃。

以情相交，情断则伤。唯以心相交，方能成其久远。”

意思是说，为了钻营势力而结交的朋侪，在没有势力的时候就会绝交 。

为了钻营财利而结交的朋侪，在没有财利时就会分离。

为了权利而结交的朋侪，在没有权利时就会被遗弃。

而以人情相交的朋侪，在没有人情的时候，就会分开了。

只有用心去交往的朋友，才能是最久远的朋友。

人的一生，总会遇到万万千千、形形色色的人，但大多数人都不过是擦肩而过，真正能陪你风雨兼程的人少之又少。

因此，与其蝇营狗苟，处处迎合。

不若收拾好自己的社交圈子，以真心换真心。

人生得一二知己足矣，三五好友已然强过万千的泛泛之交。

人活一世，我们确实离不开这样那样的生活圈、朋友圈、交际圈。

但选择在什么样的圈子里做人和做事，却需要我们用清醒的头脑去判断、去选择。

否则，一旦选错或许便会一失足成千古恨。

古人说：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴。”

君子之间交往，淡泊如水一样，不含任何功利之心，反而能源远流长。

小人之间的交往，像甜蜜一样，却很容易断绝。

因此，圈子干净，生活才得安宁。

圈子干净的人，其实是活得最睿智的人。

内心干净的人最高贵

有人说，我油腻，是因为这个世界油腻。

然而事实是，内心干净的人，看到的世界也是无比纯净的。

一个真正干净的人，必定见过人世的复杂与阴暗，也经历过世俗的纷扰和烂漫。

但却能出走半生，归来依然是少年。

所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

人生在世，唯有一颗干净的心，才是对生命最大的尊重！

干干净净做人，规规矩矩做事，理应是条底线。

有了这条底线，才能托起为人的更多的本真，才能远离更多的虚浮。

《菜根谭》中有言：“君子之心，青天白日。”

内心干净的人，不会被欲望裹挟，不会被名利牵绊。

人世间浮浮沉沉，内心纯净，是做人最好的态度。

内心干净的人最高贵！

过去已逝，未来还长。

从今天起，愿你我都能清白做人、干净做事。

享受万物晴朗的美好，活出清净自在的人生。

茹素亲近内在

为什么我们如此执着，坚持原则，愿活十天的真我，也不愿活十年的苟且，活出灵性的本真才能自在。

我们都在闹市中寻觅一片清净的净土，愿出污泥而不染，静静守护内在的清净。

每个当下做人都底线就是良知踏实，与人真诚相待，做事尽心尽责，当下尽心方能无愧，让事情结束后归零，够日新日日新又日新。