罗宾不避讳对孩子说明“爸爸失业了”这件事，孩子没有太多表现，只是会在想要的玩具柜台前

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在人道主义中，有太多的自满和乐观。现实生活的现实主义，正如陀斯妥耶夫斯基爱说的，人性的现实，更多的是悲剧性，其中包含着比人道主义意识所能想象的要巨大得多、要多得多的矛盾。陀思妥耶夫斯基之后，已经不可能再是原有词义上的理想主义者了，已经不可能再是“席勒们”了。我们注定成为悲剧式的现实主义者形象。这一悲剧式的现实主义是陀思妥耶夫斯基之后来临的时代的精神的典型特征。这赋予此后一代代人难以担当的沉重的责任。关于生与死的问题，关于个人命运与社会命运的问题，这些“该死的问题”成为太活生生、太现实的问题。尼古拉·别尔嘉耶夫《陀思妥耶夫斯基的世界观》

#中年失业是一种什么体验# 今年7月，四十出头的罗宾丢了工作。他告诉我嫩，自己很庆幸失业发生在暑假期间。家里有两个孩子，妻子为他们报了许多培训班，他得以自然而然地把精力转移到接送工作上。和上班差不多，早上7点半起床，足球课、跆拳道课、英语课，时间就在从一个地点奔赴下一个地点的“充实感”中间消磨过去了。

但在一些难免独处的时间缝隙里，上班时不被注意的情绪还是会丝丝缕缕地泛起，很容易将人淹没。比如在雨天的十字路口等一个漫长的红灯，过去了又想起菜场不在这个方向，再到下一个路口等待，途中他的思绪会走得很远，“这一来一回可能就是十年”。

孩子开学了，大块大块的空白时间又四面合围。生活的细微变化从各个角落里渗出，进一步向他强调“无所事事”的内涵。小区里有几个平日聊天的老乡，现在他不希望迎头碰上，以至于不大好意思在小区里走动，好像自己脸上贴了一张明晃晃的标签。每天接触的人屈指可数，无外乎老婆、孩子、母亲。罗宾不避讳对孩子说明“爸爸失业了”这件事，孩子没有太多表现，只是会在想要的玩具柜台前忽然迟疑，然后说“现在我们是不是要节省一点”。

空白时间是失业带来的第一件副产品。起初看着别人去上班，罗宾会忍不住心慌，他总结说那是一种被动到主动的转换，“在公司的时候，人是被安排的，到了工位上任务自然落下来，现在不得不主动安排自己”。

两个月过去，罗宾已经练就了看着别人上班不再心慌的本事。他列出失业生活的几种好处：工作日不再开车，油价再涨也跟他无关；住的老小区平时停车难，现在完全不愁车位；再也不必担心错过重要消息，几天不打开微信依然一片清净；好多天不花钱，多余的欲望消失了。就像他说的，时间会让人适应一切，有些甚至不必适应，因为它们本就不是必需之物。

他把自己看得开的原因回溯到少年期的坎坷。“大体来看我的人生好像很顺利，但我自认为这是一段苦难的人生，不比《平凡的世界》容易。”初一的时候父亲去世，随后接连几位重要的亲人生活中都发生了离奇变故。“我已经看到了人生是一件悲剧性的事情，反而走向另一个极端，变得很乐观。”

回头看，罗宾不认为自己的人生“糊掉了”。世俗意义上讲，从小镇青年考到大都市又安家立业，曾经的他已经比大多数人成功。但成功和失败完全是由社会评价来定义的吗？他说不清，“回忆起来我最快乐、最难忘的时刻都不在职场。我觉得小学因为语文好得到老师偏爱的时候，才是人生的高光时刻”。

节选｜四十岁失业，人生下半场怎么过？
作者｜肖楚舟