恩师|念佛,就是喊佛救命
大家要懂得,念佛法门是救度的法门,不是修行的法门。从今天开始,从现在开始,大家这个观念要彻底改变。
很多人讲念佛都是讲修行,讲做功夫;在善导大师这里,在阿弥陀佛面前,不要谈修行。我们有什么资格、有什么脸面讲修行?我们有什么修行?
净土法门是救度的法门,救度的声音是最慈悲的声音。
在娑婆世界,有什么声音最能打动我们的心?就是求救。
我们听别人讲话,可以不被感动。但是如果你在半夜里听到一个人凄切地呼唤“快救我!救命啊!”你的心会不动吗?毛骨悚然!这是他拿着全部的生命呼唤出来的,一定会打动你的心。
所以“救”是最急切的声音。最大的功德,就是救众生。
我们在这样苦恼的娑婆世界,“三界无安,犹如火宅”,房子着火了,里面的人会喊什么?“救命啊!”在火宅里还谈什么修行啊?要喊救命!
所以,阿弥陀佛来,不是来给我们讲修行的,是来救我们的。
我们要有机深信啊,如果这个没有的话,看净土法门,那叫“憍慢弊懈怠,难以信此法”。
为什么?
救命的时候会懈怠吗?如果你不喊救命,你就是懈怠的人,也是憍慢的人。如果抱持修行的观念,你就是一个骄慢的人。
“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏”,念南无阿弥陀佛名号,如果把这句名号当作功夫来念,你是一个没有气血的人,是一个不知佛恩的人,不知惭愧,善导大师就说“不能仰报彼佛恩故”。
这句南无阿弥陀佛名号,是来救你的,不是给你拿来做功夫的。
就好像一个人饿得要死了,别人给他一块面包,不是拿来让他练齿力的。他都饿得要死了,这个面包是救他命的,不是用来练齿的,不是这个环境啊。
六字名号的功德,不是拿来让你在那里嚼舌头练功夫的。“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”这是救命的啊!
这救命的名号念一句就得一句。如果你当作功夫来念,怎么会念一句得一句?“我还没有清净啊,还没有达到功夫成片,还妄想纷飞……”,如果你知道这是救命的,就不会谈这些没有用的话。
哪种人知道是救命的?
下品下生。大家看《观经》,一定要注重下品下生。
下品下生,他的时间,他的环境,他的业障,他的报应,让他没有资格讲修行,他只有一颗求救的心。所以说“如是至心,令声不绝”,“至心”!
如果我们在“下品下生文”里面看不到弥陀的救度,就是对这个法门不了解。
大家要懂得,念佛法门是救度的法门,不是修行的法门。从今天开始,从现在开始,大家这个观念要彻底改变。
很多人讲念佛都是讲修行,讲做功夫;在善导大师这里,在阿弥陀佛面前,不要谈修行。我们有什么资格、有什么脸面讲修行?我们有什么修行?
净土法门是救度的法门,救度的声音是最慈悲的声音。
在娑婆世界,有什么声音最能打动我们的心?就是求救。
我们听别人讲话,可以不被感动。但是如果你在半夜里听到一个人凄切地呼唤“快救我!救命啊!”你的心会不动吗?毛骨悚然!这是他拿着全部的生命呼唤出来的,一定会打动你的心。
所以“救”是最急切的声音。最大的功德,就是救众生。
我们在这样苦恼的娑婆世界,“三界无安,犹如火宅”,房子着火了,里面的人会喊什么?“救命啊!”在火宅里还谈什么修行啊?要喊救命!
所以,阿弥陀佛来,不是来给我们讲修行的,是来救我们的。
我们要有机深信啊,如果这个没有的话,看净土法门,那叫“憍慢弊懈怠,难以信此法”。
为什么?
救命的时候会懈怠吗?如果你不喊救命,你就是懈怠的人,也是憍慢的人。如果抱持修行的观念,你就是一个骄慢的人。
“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏”,念南无阿弥陀佛名号,如果把这句名号当作功夫来念,你是一个没有气血的人,是一个不知佛恩的人,不知惭愧,善导大师就说“不能仰报彼佛恩故”。
这句南无阿弥陀佛名号,是来救你的,不是给你拿来做功夫的。
就好像一个人饿得要死了,别人给他一块面包,不是拿来让他练齿力的。他都饿得要死了,这个面包是救他命的,不是用来练齿的,不是这个环境啊。
六字名号的功德,不是拿来让你在那里嚼舌头练功夫的。“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”这是救命的啊!
这救命的名号念一句就得一句。如果你当作功夫来念,怎么会念一句得一句?“我还没有清净啊,还没有达到功夫成片,还妄想纷飞……”,如果你知道这是救命的,就不会谈这些没有用的话。
哪种人知道是救命的?
下品下生。大家看《观经》,一定要注重下品下生。
下品下生,他的时间,他的环境,他的业障,他的报应,让他没有资格讲修行,他只有一颗求救的心。所以说“如是至心,令声不绝”,“至心”!
如果我们在“下品下生文”里面看不到弥陀的救度,就是对这个法门不了解。
怎么远离一个不值得交往的人?
1、远离一个不值得交往的人,最重要的是不要对他们有什么期待,什么期待都没有了,是远离的第一步。
2、如果要撤彻底远离一个人,忘记一个人,就要管住自己的口,从现在开始不要跟任何人提起,这样才能慢慢忘记,如果别人提起,也不要激动的讲下去,那些会跟你提起的人,就是故意的,不要上当了。
3、管住自己的思想,不要想起这个人,要远离就是永远忘记,直到想不起为止。
4、有些人不值得原谅,但是一定不要释怀,真正做到从心里释怀,不再记恨,有恨就代表着远离不了,不原谅,但是释怀了,就是格局。
5、删除这个人的所有联系方式,微信联系方式,电话联系方式,所有一切的联系方式。
6、忙起来,一个人真正地忙起来,就没有时间来想别人。
#盗取天机# #网购平台应该如何适老化# #三铜钱佛教语录[超话]#
1、远离一个不值得交往的人,最重要的是不要对他们有什么期待,什么期待都没有了,是远离的第一步。
2、如果要撤彻底远离一个人,忘记一个人,就要管住自己的口,从现在开始不要跟任何人提起,这样才能慢慢忘记,如果别人提起,也不要激动的讲下去,那些会跟你提起的人,就是故意的,不要上当了。
3、管住自己的思想,不要想起这个人,要远离就是永远忘记,直到想不起为止。
4、有些人不值得原谅,但是一定不要释怀,真正做到从心里释怀,不再记恨,有恨就代表着远离不了,不原谅,但是释怀了,就是格局。
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今天雾霾看起来挺严重的,后来下了点雨(严格意义上讲应该是下了一会泥点子)。前两天公司院子里树叶还是金黄金黄的,现在开始变红了,地上已经铺了很厚的一层落叶,四季当中最喜欢的是秋天,最厌烦的是夏天(很多不开心的事都发生在夏天)。可偏偏北京的春秋时间很短,用不了多久就该入冬了[允悲][允悲][允悲]
已经很久没有去吃公司的食堂了,可能是隔得太久,所以才会觉得,其实食堂的饭菜做的也不错。也可能用不了多久又会觉得食堂的饭菜垃圾的不行[允悲][允悲][允悲]或许这就是没吃的时候想,吃的次数多了又会腻。可能这就是得不到的永远在骚动,得到了又不会珍惜[允悲][允悲][允悲]好渣哦~[坏笑][坏笑][坏笑]#日常[超话]# https://t.cn/z8ADST7
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