十载韶华,以心之所想为路之所向,因钟情热爱而初心不忘。年华交错,所坚守的始终不变,下个十年,仍愿追着光出发,不负期待,一往无前。[心]
十载韶华,以梦之所望为行之所往,因心怀热忱而笃定前行。时光荏苒,所选择的不曾改变,下个十年,仍愿向着光启程,不畏挑战,一路向前。 ​[心]

相识于一腔年少
追梦路上,一路同行[心][心][心]

#嘎龙[超话]#
文案合在一起也太契合了[泪][泪][泪][心][心][心]
“十载韶华,以梦之所望为行之所往,以心之所想为路之所向,因钟情热爱而初心不忘,因心怀热忱而笃定前行。年华交错,时光荏苒,所坚守的始终不变,所选择的不曾改变,下个十年,仍愿向着光启程,追着光出发,不负期待,不畏挑战,一往无前,一路向前。”

想为今天存一下档[心]
⚡️: 十载韶华,以心之所想为路之所向,因钟情热爱而初心不忘。年华交错,所坚守的始终不变,下个十年,仍愿追着光出发,不负期待,一往无前。
:十载韶华,以梦之所望为行之所往,因心怀热忱而笃定前行。时光荏苒,所选择的不曾改变,下个十年,仍愿向着光启程,不畏挑战,一路向前。

祝愿你们十年又十年[心]


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • #ENHYPEN[超话]##又幸福了ENGENE##跨海超时光# Jay: 종성아, 난 정말 당신을 사랑해요. 내가 콘서트 티켓을 받은 날부터 나는
  • 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
  • 《我的助理六十岁》客串不算多,而《南来北往》都三个月了,新剧的消息还是空空如也,这不安静的心情,集美们懂的吧?小亭休息了一阵,虽然担心空档期,但也要充电嘛!
  • 这不仅仅是我们的实践活动,还培养了小朋友们对剪纸的认识和兴趣,也是我们对剪纸文化的传承,更是我们一代接力棒的传递! 此次社会实践和活动,队员们积极参与,热心
  • (黄荏珺语:反正你防水啊)总之,一开始黄荏珺还没有成为很厉害的术师时,不敢轻易把小乌鸦带出来的,后来他变强了,就没人敢猜小乌鸦是凶兽了,又或者说,哪怕是凶兽,也
  • 내가 그토록 잠 못드는 리유 6 길림신문 朝闻今日 2024-02-22 건강에 있어 숙면은 필수다. 지속적으로 충분한 수면을 취하지 못하면 비만
  • 关于”越野”和”穿越”方面的常识常识 常识 常识 重要的事情说三遍每辆车都有法律允许的最高负重,国内的话是驾驶证上的“总质量”减去“整备质量”北美的话,是驾驶
  • 贾玲:减肥不是为了变瘦,而是为了变强❗虽然电影前期噱头都是“贾玲瘦了100斤”但当你真正去看了《热辣滚烫》你就会明白,减肥只是乐莹觉醒后拯救自己的手段,她不是为
  • 佛 烧香拜佛 问:经中所说,佛令众生修造伽蓝,铸写形像,烧香散花燃灯,昼夜六时绕塔行道,持斋礼拜,种种功德皆成佛道;若唯观心,总摄诸行,说如是事,应虚空也。
  • #梦中屎##这些年我做过的屎梦# 我想这辈子跟算是杠上了如果拿在梦中出现的几率来说这家伙绝对名列我的梦中前三还使出浑身解数让我记得他被给恶心醒来的,因为在梦里的
  • ”耶鲁大学的拒信强调了所有申请者的潜力和才华,提醒学生他们的未来并不仅仅取决于特定的录取结果,而是如何利用大学中的机会。 王小波说“追求智慧与利益无干,这是一种
  • 追剧的时候我心里的那个小女孩在慢慢放下戒备去面对未来,我看到了希望,感受到了我的偶像在愈合我的伤口,所以选择去粉他一直粉下去。虽然知道我们高中大学都不在一个学
  • 而于适在写姬发的人物小传的时候,能明显感觉到,他的确把自己的整个思维脉络融入了一个彼时可能只有七八岁到12岁左右的男孩子的人生中,他去思索了一个历史上真实生活在
  • 《声色犬马》全章节无弹窗(姜卓宁沈听肆)小说全文阅读姜卓宁[左哼哼][偷笑])|
  • 这是⼀本自传式漫画散文集,比通如过偷1吃8个蛋小糕故、事拖,延讲症述、作做者个艾好莉⼈对、自患我抑的郁剖症析的,经以历及等她。然後想象心輪像一朵花一樣打開,去讓
  • 这波的目标是要上3000点,压力位在3050吧,然后就是震荡,选择方向了。还有就是美股,我感觉要筑顶,英伟达再牛,也差不多要利好兑现了,反观国内的人工智能也要小
  • 初めて訪れたミラノから、1年ぶりのパリ、そして特別なシューティングまで、ファッションへの情熱を胸に世界で通用するモデルを目指す、彼の姿を追いました。昨年1月にパ
  • 《春望》 时间上了房,在远处瞭望 一支歌,过了很多年 还在传唱 古老的沙滩,旁边是 古老的海,古老的树 比我的命还长 树上原本有洞 被无法说出口
  • (Lee)#wwd资讯##王源[超话]##王源全新创作ep叮叮猫儿##bally全球品牌代言人王源# 恭喜王源解锁新代言,成为BALLY全球品牌代言人!@TFB
  • 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。