怦然心动 [怒][怒][怒] 我真的酸q 现在是提起一次就要心梗的程度
追了好几年全买了结果越画越无法理解 不管是剧情还是画风 老是喜欢煽情
虽然作者画什么是作者自由 画风也是个人特色 只有一个两个说就算了 那么多人提建议最后结尾感觉强行要为了画出“从校服到婚纱”拼拼凑凑
人物十年后变化离谱（特指女性角色这部分）台词也显得幼稚
评论推副cp可能是有逆反心理就偏反着来 大有“诶我是作者我说了算”的感觉 也就唬唬wcn了
从初中追到大学 了解认识的越多就越有对比 “全靠同行衬托”不能太对 最后一次花这冤枉钱了 言尽于此 祝好 [嘘]
追了好几年全买了结果越画越无法理解 不管是剧情还是画风 老是喜欢煽情
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人物十年后变化离谱（特指女性角色这部分）台词也显得幼稚
评论推副cp可能是有逆反心理就偏反着来 大有“诶我是作者我说了算”的感觉 也就唬唬wcn了
从初中追到大学 了解认识的越多就越有对比 “全靠同行衬托”不能太对 最后一次花这冤枉钱了 言尽于此 祝好 [嘘]
茶修公开课之––《道德经》第六十五章
大家好，我是茶修文化创始人黄嘉宁，今天给大家分享的话题是:《道德经》第六十五章。
故曰：为道者非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其知也。故以知知邦，邦之贼也；以不知知邦，邦之德也。恒知此两者，亦稽式也。恒知稽式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。
故曰：为道者非以明民也，将以愚之也。
老话说:运用自然法则管理工作与生活的人，从来不会在生活中给人讲直白而生硬的道理，他们会使人们生活在一种简单的精神世界。
民之难治也，以其知也。故以知知邦，邦之贼也；以不知知邦，邦之德也。
人之所以难以被管理，在于他们知道的事情太复杂，想得太多。所以当社会中有人用高深的道理来使群体思想变得复杂，那种人就是不怀好意的人。以简单的思想来融入社会，才是社会的福德。
恒知此两者，亦稽式也。
大家都知道有知与无知是相互作用于现实的，有知者往往表现出简单无知的表象，无知的人往往喜欢故作高深显得自己有知。
恒知稽式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。
人们通过长期观察了解到事物的相互关联，这就意味着智慧的诞生。自然法则智慧非常深邃幽远，他们喜欢呆在事物还未具有成熟特征的地方，不随事物发展而改变，最终能形成特别巨大的顺利路径。
题外话:
这一章也是以老子为代表的道家文化备受争议的一章，主要是开篇那一句“：为道者非以明民也，将以愚之也。”，后人认为这是老子推广愚民论，鼓励有识者戏弄底层老白姓。实际上这样想的人呢，源于一种封建集权的模式背景，那就是知识被掌握在少数人手里，大众被孤立在无知的环境。所以人们就很直接的认为，对民众将以愚之这种精神是黑暗的，不道德的。
实际上要读懂这一篇，得综合全篇来看，在老子看来，有智慧的人都要生存在最艰难，最朴素的环境，他们看起来与普通人一模一样。而有智慧的人为什么要使自己简单朴素，在于宇宙之中不确定的因素太多，人的智能也很复杂，只有简单，朴素，才能获得更长久的经营空间与身份。有智慧的人都只能简单，何况普通人呢？所以，让普通人的精神变得复杂确实就是一种社会摧残。
现在我们来看西方发达社会对人的教育培养，是不是一开始都是简单的？逻辑结构简单，思路简单，连社会的道路设计都很简单，规则清晰，人可以像企鹅一样，呆头呆脑的进行自我重力转移运营。但就是这种简单得看似愚蠢的养成结构，却诞生出了改变人类社会的重大科技成果，诞生了各种人间奇迹。
反观我们社会，历史上不乏才子贵族，大家也都很努力，努力编写诗歌，努力编写权谋驭人之术，各种科考科举更是需要人进行长达数十年的寒窗苦读才能到达应试者的门槛。每个时代似乎也都有愤世嫉俗的大文豪，个人英雄主义个体，但每种崛起过后，社会又依然回归到封建集权结构。各种大人对大众的创造力缺乏拉升，众人往往又是最喜欢追随一些特别喜欢讲道理的高人，哲人。但这些道理到头来给社会带来了什么呢？就只有山头主义。一将功成，万骨枯，最后那个讲大道理的活下来，追随的人却奉上了自己如飞蛾般的生命存在。
最近我看到有导演在说我们这个社会不能一味地拍一些主旋律结构的题材，这样对未来就太不负责了。这样的思考是值得鼓励的，但我们社会现在也应该去思考怎样的思维才是符合时代发展潮流的。不拍主旋律肯定是可以的，但我们的社会还是需要有一个精神主线，这个主线要是那种类似于好莱坞服务美国精神的精神主线，就是文艺创作者必须用一种超越现实主义的精神思维，来形成一种可以用来推动全世界发展的文化路径。这个路径肯定是需要对我们社会里的人具有托举与鼓励效应的，也需要结合其他社会的现实困境来营造多元合作的必要性。只有这样，文艺才是具有时代价值的。文化创作不能总是跑在历史与潮流的屁股后面，你跑在后面，看到的都是屁股，所以即便是康庄大道，那也是缺乏存在感的。如果你跑在前面，你是能引领主旋律的人，那还会有人觉得主旋律是对未来不负责么？你就是开创者呀，还有什么比那种工作更使人振奋的呢？
光使我们这个社会的人性精神变得简单，文化创造就大有可为，大有空间，如果创作者能读一读老子，相信对大家的创作精神背景会很有帮助。
2022年7月9日
大家好，我是茶修文化创始人黄嘉宁，今天给大家分享的话题是:《道德经》第六十五章。
故曰：为道者非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其知也。故以知知邦，邦之贼也；以不知知邦，邦之德也。恒知此两者，亦稽式也。恒知稽式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。
故曰：为道者非以明民也，将以愚之也。
老话说:运用自然法则管理工作与生活的人，从来不会在生活中给人讲直白而生硬的道理，他们会使人们生活在一种简单的精神世界。
民之难治也，以其知也。故以知知邦，邦之贼也；以不知知邦，邦之德也。
人之所以难以被管理，在于他们知道的事情太复杂，想得太多。所以当社会中有人用高深的道理来使群体思想变得复杂，那种人就是不怀好意的人。以简单的思想来融入社会，才是社会的福德。
恒知此两者，亦稽式也。
大家都知道有知与无知是相互作用于现实的，有知者往往表现出简单无知的表象，无知的人往往喜欢故作高深显得自己有知。
恒知稽式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。
人们通过长期观察了解到事物的相互关联，这就意味着智慧的诞生。自然法则智慧非常深邃幽远，他们喜欢呆在事物还未具有成熟特征的地方，不随事物发展而改变，最终能形成特别巨大的顺利路径。
题外话:
这一章也是以老子为代表的道家文化备受争议的一章，主要是开篇那一句“：为道者非以明民也，将以愚之也。”，后人认为这是老子推广愚民论，鼓励有识者戏弄底层老白姓。实际上这样想的人呢，源于一种封建集权的模式背景，那就是知识被掌握在少数人手里，大众被孤立在无知的环境。所以人们就很直接的认为，对民众将以愚之这种精神是黑暗的，不道德的。
实际上要读懂这一篇，得综合全篇来看，在老子看来，有智慧的人都要生存在最艰难，最朴素的环境，他们看起来与普通人一模一样。而有智慧的人为什么要使自己简单朴素，在于宇宙之中不确定的因素太多，人的智能也很复杂，只有简单，朴素，才能获得更长久的经营空间与身份。有智慧的人都只能简单，何况普通人呢？所以，让普通人的精神变得复杂确实就是一种社会摧残。
现在我们来看西方发达社会对人的教育培养，是不是一开始都是简单的？逻辑结构简单，思路简单，连社会的道路设计都很简单，规则清晰，人可以像企鹅一样，呆头呆脑的进行自我重力转移运营。但就是这种简单得看似愚蠢的养成结构，却诞生出了改变人类社会的重大科技成果，诞生了各种人间奇迹。
反观我们社会，历史上不乏才子贵族，大家也都很努力，努力编写诗歌，努力编写权谋驭人之术，各种科考科举更是需要人进行长达数十年的寒窗苦读才能到达应试者的门槛。每个时代似乎也都有愤世嫉俗的大文豪，个人英雄主义个体，但每种崛起过后，社会又依然回归到封建集权结构。各种大人对大众的创造力缺乏拉升，众人往往又是最喜欢追随一些特别喜欢讲道理的高人，哲人。但这些道理到头来给社会带来了什么呢？就只有山头主义。一将功成，万骨枯，最后那个讲大道理的活下来，追随的人却奉上了自己如飞蛾般的生命存在。
最近我看到有导演在说我们这个社会不能一味地拍一些主旋律结构的题材，这样对未来就太不负责了。这样的思考是值得鼓励的，但我们社会现在也应该去思考怎样的思维才是符合时代发展潮流的。不拍主旋律肯定是可以的，但我们的社会还是需要有一个精神主线，这个主线要是那种类似于好莱坞服务美国精神的精神主线，就是文艺创作者必须用一种超越现实主义的精神思维，来形成一种可以用来推动全世界发展的文化路径。这个路径肯定是需要对我们社会里的人具有托举与鼓励效应的，也需要结合其他社会的现实困境来营造多元合作的必要性。只有这样，文艺才是具有时代价值的。文化创作不能总是跑在历史与潮流的屁股后面，你跑在后面，看到的都是屁股，所以即便是康庄大道，那也是缺乏存在感的。如果你跑在前面，你是能引领主旋律的人，那还会有人觉得主旋律是对未来不负责么？你就是开创者呀，还有什么比那种工作更使人振奋的呢？
光使我们这个社会的人性精神变得简单，文化创造就大有可为，大有空间，如果创作者能读一读老子，相信对大家的创作精神背景会很有帮助。
2022年7月9日
七月初一同房怀孕，七月六日男友父亲突然发生意外因脑干出血骤然去世，本来已经商量好了婚期，只等八月完婚，不曾想有此意外，伤心欲绝。忙完了丧事，我等了几天还是将怀孕的事情告知了男友，再去医院此时已经怀孕五十二天（末次月经算起），然后我就一直等着男方家的态度，毕竟我与他年纪已然不小，他30我26，内心来说还是很想留下这个孩子。
可一直到昨日，男方态度依然暧昧，不闻不问，问就是生下来但决然不提结婚的事情，尽管我知道家中近期突逢变故，可我腹中的孩子却也无辜。男友母亲一改往日亲切和蔼面目，不曾问过一句，本来说好低调完婚，后来多次反悔，彩礼婚礼三金依次减少到最后提也不提，大有我爱嫁不嫁之意。
现在我躺在床上写下这个回答，孩子在上午已经打掉，我是做完手术才通知了男友，回家睡了一觉，醒来身上已无不适，刚好弹出此问答的推荐，写到这里已然是泪流满面，不能自己。
谢谢大家的鼓励和安慰，因为我父母已不在，性格在男方家人看来又过于温柔和软，所以大概看起来就像个逆来顺受的包子吧，所以才肆无忌惮认为可以随意拿捏。
可我真的难以接受这样的轻侮践踏，男友人很好，并不怪他，只是有些事情可以被理解但决不能被原谅。
我受到的伤害，他此后余生都无法弥补，他明明知道这世上已无人护我却还是纵容他母亲这样伤我已经不值得我为他守候。
伤害已然存在，我无法释怀，可人生还要继续。
已分手，换了联系方式，他应该再也不会出现在我的人生之中，最后一条短信我已经不需要他的回复：
曾经以为你今后的人生会有我一直陪你走下去，如今才发现我只需要陪你到这里就可以
可一直到昨日，男方态度依然暧昧，不闻不问，问就是生下来但决然不提结婚的事情，尽管我知道家中近期突逢变故，可我腹中的孩子却也无辜。男友母亲一改往日亲切和蔼面目，不曾问过一句，本来说好低调完婚，后来多次反悔，彩礼婚礼三金依次减少到最后提也不提，大有我爱嫁不嫁之意。
现在我躺在床上写下这个回答，孩子在上午已经打掉，我是做完手术才通知了男友，回家睡了一觉，醒来身上已无不适，刚好弹出此问答的推荐，写到这里已然是泪流满面，不能自己。
谢谢大家的鼓励和安慰，因为我父母已不在，性格在男方家人看来又过于温柔和软，所以大概看起来就像个逆来顺受的包子吧，所以才肆无忌惮认为可以随意拿捏。
可我真的难以接受这样的轻侮践踏，男友人很好，并不怪他，只是有些事情可以被理解但决不能被原谅。
我受到的伤害，他此后余生都无法弥补，他明明知道这世上已无人护我却还是纵容他母亲这样伤我已经不值得我为他守候。
伤害已然存在，我无法释怀，可人生还要继续。
已分手，换了联系方式，他应该再也不会出现在我的人生之中，最后一条短信我已经不需要他的回复：
曾经以为你今后的人生会有我一直陪你走下去，如今才发现我只需要陪你到这里就可以
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