记录治堵十年感动又一波图文请你拆包
活动即将截止，千元大奖值得一“投”
“治堵十年•绿色出行让生活更美好”图文征集活动又一波图文已到货，请你拆包！
2022年是第二轮五年治堵行动收官之年，也是宁波实施治堵工作的第十年。9月8日起，宁波市治堵办推出“治堵十年•绿色出行让生活更美好”图文征集活动，已收到不少热心市民的投稿，他们用笔尖诉说着家门口的交通巨变，用镜头记录了宁波十年间的瞬息变化。
来看吧，让我们一起拆包，享受每一份惊喜和感动——
市民朱宝珠：“我们看山看水，陶醉在风光旖旎里。走出小区东门，乘上舒适气派的4号线地铁，直达可与杭州西湖媲美的宁波城市后花园——东钱湖。兴趣盎然地泛舟碧波荡漾中，观湖堤、山麓、影影绰绰的村落，领略湖光山色。我们走在流淌着浓浓宋韵的悠悠鼓楼、美丽月湖、繁华的江厦街，和流传村姑救康王故事的高桥黄泥墙村……我和老伴还享受免费乘车待遇，老伴还有崇军卡。到老年大学上学，或走老年养生示范基地游玩，不管出小区哪个大门，都有地铁和公交车候着。我们的老年生活，时时浸润在丰富多彩和幸福温馨中。”
市民王水成：“在十年前，村前的那条道路高高低低、坑坑洼洼，光是‘雨天一身泥，晴天一身灰’的‘阎王路’足以令人咋舌。2007年2月，不仅村前的那条‘阎王路’全都由政府出资改造成了平坦舒展的水泥路面，而且在改造道路的几天之后，公交公司便为村民开通了公共汽车。村民们的脸上从此都绽放出了灿烂的笑容，一个个奔走呼号。”
市民贾明明：“我有时问自己，我真的需要一辆汽车吗？怎么想，它都不是必需品，有了它，并不会让我的生活变得更美好。极有可能，它会打乱我如今的生活节奏，让我不胜心烦。宁波的公共交通网，编织得越来越密集，把我的出行路线全部覆盖了进去。可以说，出门就有公交、地铁，加上公共自行车，共享单车或电动自行车，有了这些公共交通工具，完全可以满足我的出行需求。”
市民黄鸣丰：“这十年来，治堵成效最明显的，笔者认为是地铁，它是当之无愧的治堵‘神’器。地铁不但治堵，而且还把割裂的地域、时空紧紧地纽结在了一起。地铁不但改变了出行方式，也改变了生活方式。把碎片化时间充分利用起来，在地铁上刷视频、聊微信、办公、购物，地铁俨然成了广大乘客的另一个工作生活场所。地铁是传统治堵向创新发展畅行新途径的硕果，是带动宁波经济高速发展的新引擎。”
市民陆青春：“流畅的地铁，像诗人豪迈的抒情，更像一支春之声圆舞曲，伴奏着大宁波，开启一个崭新时代的温暖春天。俄罗斯诗人曼德尔施塔姆曾写道：‘我回到了我的城市，对它如此熟悉，像眼泪、血脉、儿童肿胀的腺体。’如果你在宁波居住过，陷入，沉浸，若干年后，你也会用‘回到’来修饰‘我的城市’。”
此外，也有不少市民为宁波治堵提出了自己的建议：
“在宁波开车，停车难始终是一道绕不开的难题，尤其是市中心、大型综合体、医院等周边，要么是排起长队一点点往前挪，要么是在周边转圈圈找车位，往往是‘办事几分钟、停车半小时’，市民往往苦不堪言。因此，我建议宁波市应以‘便民、利民、惠民’为宗旨，围绕管理、服务、付费、决策、运营‘五位一体’的核心功能，充分借助‘宁波城市大脑’平台，构建高效卓越的城市级停车管理服务系统，统筹整合全市停车资源与数据，实现停车大平台共享、大数据慧治、大系统共治，从城市级角度探索破解宁波市的‘停车难’问题……”
“创新宁波市智慧交通的生活新方式。宁波市如何从自身实际情况出发，探索出一条具有‘宁波特色”的智慧交通新生活方式，通过信息化管理、科技创新手段，真真正正让老百姓享受到智慧交通带来的便利，值得我们深一步思考。对于交通事故频发的人行横道线，我建议宁波交警通过引入‘人行横道智能监测系统’和‘人行横道线智能警示系统’，全方位守护马路上的生命线。为破解人行横道线上机动车不避让行人的难题……”
“多管齐下，开辟治堵新思路。宁波市应从促进城市现代化发展的角度出发，将停车产业化作为现代服务产业来培育。宁波应出台鼓励、扶持公共停车场建设的优惠政策，保证公共停车场投资有适度的盈利空间，从而吸引社会资金积极投资公共停车设施建设……”
“治堵十年•绿色出行让生活更美好”图文征集活动所剩余额已不足，想要发货的同学请抓紧了。赶紧扫一下二维码了解详情参与吧。（宁波民生e点通 邱韵）
#宁波#
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#宁波#
这个世界上，释迦世尊的三藏教法原本是无上圆满的如来真谛，但可惜我们未逢世尊亲说正法，仅就我们现在所学到的三藏经文而言，如前所述，因罗汉们的记录失误或见地偏差，不能说这些经文都是圆满无漏如来真谛。比如我曾经在《想因果，想众生》一文中讲过一个关于三藏法师的公案，该公案出自《百业经》，但实际上它有错谬，当然不是佛陀出错，而错在五百罗汉的记录，错在罗汉们对佛陀所讲的因果道理未能理解透彻。我在引用这一段的时候，一则鉴于只欲取三藏法师罪因恶果『无上殊胜法/珍惜——拉珍』https://t.cn/A6a6erkV
. 佛陀亲说法音之稀有
迦叶佛或更久远佛陀所传的法义，今天的我们是学不到了，而释迦世尊说法虽是无上圆满，但我们现在所学的三藏，基本可以说不全是世尊当年亲说的原意。因为世尊在世时，所说之法没有及时记录，所有经卷都是世尊灭度以后，由五百罗汉集结，罗汉们尽管了生脱死且神通广大，但限于自身的修证层次距离佛陀的圆满觉境还有非常大的差距，因而对世尊的某些法义并不能完全理解透彻，在集结当时就存在著某些法义的错解或疏漏。后来佛经再由印度文翻译到中文，文化语言的差
『无上殊胜法/珍惜——拉珍』https://t.cn/A6a6erkV
迦叶佛或更久远佛陀所传的法义，今天的我们是学不到了，而释迦世尊说法虽是无上圆满，但我们现在所学的三藏，基本可以说不全是世尊当年亲说的原意。因为世尊在世时，所说之法没有及时记录，所有经卷都是世尊灭度以后，由五百罗汉集结，罗汉们尽管了生脱死且神通广大，但限于自身的修证层次距离佛陀的圆满觉境还有非常大的差距，因而对世尊的某些法义并不能完全理解透彻，在集结当时就存在著某些法义的错解或疏漏。后来佛经再由印度文翻译到中文，文化语言的差
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