#呦呦鸡# 今日小感悟！！！！ “人间烟火，大道至简”
《浮生六记》中有一句话特别动人：
布衣菜饭，可乐终身。
意思是即便是朴素衣服，粗茶淡饭，
我也能终身感到快乐。
人间烟火，布衣素食，快乐有时可以很简单。
古有颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，
仍能够不改其乐。
孔子向往的快乐是在暮春三月，穿上春衣，
到沂水边沐浴，在舞雩台上吹风，
然后唱着歌回家。
回到当下，经过2020开年的困局，
人们才发现，生活原来不需要那么多东西，
无需太多标榜点缀，素朴简约就好，
因为世间万千事物，不过就是：
一介布衣、一口茶饭，一碗烟火。
《浮生六记》中有一句话特别动人：
布衣菜饭，可乐终身。
意思是即便是朴素衣服，粗茶淡饭，
我也能终身感到快乐。
人间烟火，布衣素食，快乐有时可以很简单。
古有颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，
仍能够不改其乐。
孔子向往的快乐是在暮春三月，穿上春衣，
到沂水边沐浴，在舞雩台上吹风，
然后唱着歌回家。
回到当下，经过2020开年的困局，
人们才发现，生活原来不需要那么多东西，
无需太多标榜点缀，素朴简约就好，
因为世间万千事物，不过就是：
一介布衣、一口茶饭，一碗烟火。
华淦梦话（282）
乾隆又望了一眼戴震，见其神态自若，举止优雅，却也心里产生疑虑，感觉戴震夸先生的未免有些言过其实，于是又问戴震：爱卿又为何无汗？
戴震笑道：臣战战栗栗，汗不敢出。
乾隆更加対江永暗生失望，于是，这次晋见江永还是一介布衣回乡。
走出皇宫，江永仰天长叹：时也，势也，命也，运也！
王儿;.⋯先是说这是世说新语，又指称此为太平广记。人问我，我说，此典故，足以证江先生的聪慧，已预见到清帝的字狱，若用典而＂圣上＂未知，为官之后，圣上发现，又是一＂清风不识字，何必乱翻书？＂
王宿管⋯ https://t.cn/A6LSZ4Li
乾隆又望了一眼戴震，见其神态自若，举止优雅，却也心里产生疑虑，感觉戴震夸先生的未免有些言过其实，于是又问戴震：爱卿又为何无汗？
戴震笑道：臣战战栗栗，汗不敢出。
乾隆更加対江永暗生失望，于是，这次晋见江永还是一介布衣回乡。
走出皇宫，江永仰天长叹：时也，势也，命也，运也！
王儿;.⋯先是说这是世说新语，又指称此为太平广记。人问我，我说，此典故，足以证江先生的聪慧，已预见到清帝的字狱，若用典而＂圣上＂未知，为官之后，圣上发现，又是一＂清风不识字，何必乱翻书？＂
王宿管⋯ https://t.cn/A6LSZ4Li
台词共赏系列一：梁山伯与祝英台2007版
结拜
山伯见英台流泪...
梁：祝公子 你怎么了
祝：我没事 真的
梁：祝公子 你想家了?
祝：你怎么知道…
… 以前 我在家的时候 总是觉得我娘对我严厉了 拼命地想挣脱她的束缚 我现在好不容易出来了 自由了 才发现 原来有亲人在身边是多么的幸福 我真的很想他们
梁：祝公子 你别难过 三年转眼就过了
祝：就是说 我要过三年没有亲人的日子
梁：那我当你的亲人吧
祝：你？
梁：是啊
祝：你当我的亲人？
梁：或许 你觉得我笨 除了读书什么也不会 但是当亲人 只要彼此关心就够了 我可以真心对你好 照顾你 保护你 不让你受任何欺负 不让你受任何委屈
（英台再次落泪）
梁：你怎么又难过了
如果你不喜欢我当你的亲人也没关系啊 可你别哭啊
祝：谁说我不喜欢了 我是高兴！
....
（到了「草桥亭」，梁祝二人撮土为香，预备结拜，他们的书僮四九和银心也在一起）
祝：咱们说好了 你要当我大哥 做我拭泪的巾帕 不许反晦哦
梁：我是真心诚意的
银心：公子 官分九品 人分十等 祝家人结义认亲 是要通过家族宗法大会的 你任意跟贫~ 跟 梁公子结义 是士族门阀所不容的
祝：谁要你多嘴 下去
（英台望住山伯）
祝：我们身分不同 你我结义 将不容于当今门阀世道 你敢 还是不敢
梁：我一介布衣 赤条条来去无牵挂 只要你真心 我什么都不怕
祝：我绝是真心
梁：我绝无假意
我比你痴长两岁 我为兄 你为弟 弟乃凤凰 兄乃雉鸡 既然弟不嫌兄 那我何惧之有呢
梁：皇天在上 日月明鉴 我 梁山伯
祝：我 祝英台
梁：愿与祝英台
祝：愿与梁山伯
梁祝：结为兄弟 今后 有福同享 有难同当 对天立誓 不敢有违
四九：一拜 二拜 三拜 ⋯八拜
******************
☘️ 八拜之交 ☘️
- 「八拜之交」原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；在古时，也指不同姓氏结拜为兄弟姊妹之交情，历史上最有名的的「结拜」要算是刘备、关羽、张飞三人的「桃园三结义」。
- 「八拜之交」也可形容为极之深厚的交往，分别以显赫的历史人物作为代表的八种最高境界的情谊：
1) 管鲍之交——管仲和鲍叔牙
2) 知音之交——伯牙子期
3) 刎颈之交——廉颇相如
4) 舍命之交——角哀伯桃
5) 胶膝之交——陈重雷义
6) 鸡黍之交——元伯巨卿
7) 忘年之交——孔融和祢衡
8) 生死之交——刘备、张飞和关羽
☘️ 官分九品 人分十等 ☘️
- 官分九品源自「魏晋南北朝的九品官人法」，是由魏尚书令陈群建议为朝廷订立的用人标准，是东汉末年天下大乱，制度完全废弃，乡举里选无从进行的情况之下的一项权宜的人才选拔制度。自魏至隋，历时三百六十余年。
九品中正的品是人品，论人才的高低，自一品至九品。而官阶亦分九品，但并不相等于人品。一品人才，不一定能任一品大官。而事实上，不管人品是何等级，大概只能充任六七品的官。至于人品中的一品，只有贵门阀可以被推。
- 「人有十等」出自《左传・昭公七年》：「天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。」
即是，人的十等指王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台（僚、仆、台，是连固定主人都没有的奴隶，可被主人们随意转赠）。这十等分类并不包括全部的社会阶层，如「圉」、「牧」这两个地位更低的阶层就十等不入。后来，到了元朝，十等的分法就变成近代较为认识的十种不同社会地位的行业：官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒、丐。
#电视剧# #董洁# #何润东# #梁山伯与祝英台# #結拜# #九品官人法#
结拜
山伯见英台流泪...
梁：祝公子 你怎么了
祝：我没事 真的
梁：祝公子 你想家了?
祝：你怎么知道…
… 以前 我在家的时候 总是觉得我娘对我严厉了 拼命地想挣脱她的束缚 我现在好不容易出来了 自由了 才发现 原来有亲人在身边是多么的幸福 我真的很想他们
梁：祝公子 你别难过 三年转眼就过了
祝：就是说 我要过三年没有亲人的日子
梁：那我当你的亲人吧
祝：你？
梁：是啊
祝：你当我的亲人？
梁：或许 你觉得我笨 除了读书什么也不会 但是当亲人 只要彼此关心就够了 我可以真心对你好 照顾你 保护你 不让你受任何欺负 不让你受任何委屈
（英台再次落泪）
梁：你怎么又难过了
如果你不喜欢我当你的亲人也没关系啊 可你别哭啊
祝：谁说我不喜欢了 我是高兴！
....
（到了「草桥亭」，梁祝二人撮土为香，预备结拜，他们的书僮四九和银心也在一起）
祝：咱们说好了 你要当我大哥 做我拭泪的巾帕 不许反晦哦
梁：我是真心诚意的
银心：公子 官分九品 人分十等 祝家人结义认亲 是要通过家族宗法大会的 你任意跟贫~ 跟 梁公子结义 是士族门阀所不容的
祝：谁要你多嘴 下去
（英台望住山伯）
祝：我们身分不同 你我结义 将不容于当今门阀世道 你敢 还是不敢
梁：我一介布衣 赤条条来去无牵挂 只要你真心 我什么都不怕
祝：我绝是真心
梁：我绝无假意
我比你痴长两岁 我为兄 你为弟 弟乃凤凰 兄乃雉鸡 既然弟不嫌兄 那我何惧之有呢
梁：皇天在上 日月明鉴 我 梁山伯
祝：我 祝英台
梁：愿与祝英台
祝：愿与梁山伯
梁祝：结为兄弟 今后 有福同享 有难同当 对天立誓 不敢有违
四九：一拜 二拜 三拜 ⋯八拜
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☘️ 八拜之交 ☘️
- 「八拜之交」原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；在古时，也指不同姓氏结拜为兄弟姊妹之交情，历史上最有名的的「结拜」要算是刘备、关羽、张飞三人的「桃园三结义」。
- 「八拜之交」也可形容为极之深厚的交往，分别以显赫的历史人物作为代表的八种最高境界的情谊：
1) 管鲍之交——管仲和鲍叔牙
2) 知音之交——伯牙子期
3) 刎颈之交——廉颇相如
4) 舍命之交——角哀伯桃
5) 胶膝之交——陈重雷义
6) 鸡黍之交——元伯巨卿
7) 忘年之交——孔融和祢衡
8) 生死之交——刘备、张飞和关羽
☘️ 官分九品 人分十等 ☘️
- 官分九品源自「魏晋南北朝的九品官人法」，是由魏尚书令陈群建议为朝廷订立的用人标准，是东汉末年天下大乱，制度完全废弃，乡举里选无从进行的情况之下的一项权宜的人才选拔制度。自魏至隋，历时三百六十余年。
九品中正的品是人品，论人才的高低，自一品至九品。而官阶亦分九品，但并不相等于人品。一品人才，不一定能任一品大官。而事实上，不管人品是何等级，大概只能充任六七品的官。至于人品中的一品，只有贵门阀可以被推。
- 「人有十等」出自《左传・昭公七年》：「天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。」
即是，人的十等指王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台（僚、仆、台，是连固定主人都没有的奴隶，可被主人们随意转赠）。这十等分类并不包括全部的社会阶层，如「圉」、「牧」这两个地位更低的阶层就十等不入。后来，到了元朝，十等的分法就变成近代较为认识的十种不同社会地位的行业：官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒、丐。
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