作家林清玄说，如果你不懂得分辨茶的好坏，那你就一直去喝好的，当你喝到不好的就知道了。
我深以为然，所以我们职责的一部份也是不停去尝试千百种茶的滋味，当然你不可能永远贩售那些高档茶，茶于我来说是入生活的，要秉持着至精至好且不奢的理念去奉茶。

/分享昨夜好喝的大红袍，前调是奶油香，而后是十多泡到尾水都散不去的梅香，汤质细腻，喝好茶令人心旷神怡的满足。
#日茶記##茶#

请永远保持对自己的关爱
和对未来的期待
相信自己会变得越来越优秀
未来也会越来越好
一步一步慢慢地积累
最终成为自己喜欢的样子
不要讨厌自己
也不要讨厌世界
敢爱敢恨固然很好
别让负面情绪成为主导
永远秉持着快乐至上的原则
不要太过顾及他人的眼光
做自己就是最酷也最棒的事情
要善良但是前提是照顾好自己的情绪
不要放纵自己
要学会自律学会把目光放得长远
摒弃外界的诱惑和噪音
看清生活的本质后也看清自己的灵魂
请我，
满怀热情地生活吧！

我们总是会想「修佛也好、不修也无碍、成佛也好、成不了佛也罢」，秉持着这种事不关己的心态去学佛的话，永远也不会生起强烈的精进心。

要对于世间生起强烈的厌恶之心，想要从轮回之中脱离、解脱的强烈希求之心，在这之上，在大乘之中，也要对于利益自己、只想着自己的私心，也生起厌恶之心，而去尽心尽力地去利益、服务大众。但我们没有这样的心态或愿力，若说没有，可能大家会认为，这样有点过于肯定，或许还是说没有这样的强烈「发心」比较好吧。我们对于修持的态度，只是三分钟热度，刚开始会非常虔诚去修，之后慢慢越来越差，就像羊的尾巴一样，越来越短，越来越细，最后没有办法收尾了。

这种不强烈的心态，导致我们无法圆满一切修持，或生起坚定信心、愿心。如同噶举祖师一样，当然噶举祖师们上半生几乎都有遭遇大灾大难，经由此因缘而出家、而修法，从而获得成就。然而我们呢？我们却在幸福安逸中度过，然后拖拖拉拉地慢慢修持，相较于这样的信心，简直是天壤之别，因此我们无法生起强烈感受、也无法看透今生的一切，只想着今生一切，这样的话，很难成就大器、获得佛果或解脱也就成了天方夜谭。

—大宝法王噶玛巴
《解脱庄严论》