自我从佛，发心出家，恃佛威神，常自思惟，无劳我修。将谓如来，惠我三昧。不知身心本不相代，失我本心，心虽出家，心不入道，譬如穷子，舍父逃逝。今日乃知，虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。世尊！我等今者，二障所缠，良由不知，寂常心性。唯愿如来，哀愍穷露，发妙明心，开我道眼。
《楞严经》
《楞严经》
补：每早看书一小时！2022年11月4日上午，我37周岁山东人曹红敏小女子看书，于江苏江阴山观镇东苑新村74栋西侧二楼家里——
“一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中观大观小。若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场。于一毛端遍能含受十方国土。”——《楞严经》 https://t.cn/A6VdLBYO
“一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中观大观小。若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场。于一毛端遍能含受十方国土。”——《楞严经》 https://t.cn/A6VdLBYO
#悟显法师##学佛一定要听经##楞严经#
经文：阿难闻已。重复悲泪。五体投地。长跪合掌。而白佛言。自我从佛发心出家。恃佛威神。常自思惟。无劳我修。将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代。失我本心。虽身出家。心不入道。譬如穷子。舍父逃逝。今日乃知虽有多闻。若不修行。与不闻等。如人说食。终不能饱。世尊。我等今者二障所缠。良由不知寂常心性。惟愿如来哀愍穷露。发妙明心。开我道眼。
前面佛告诉阿难：离前尘有分别性，方可以认为是真心。阿难听了以后重复悲泪，五体投地向佛顶礼，长跪合掌而白佛言：从我跟佛出家以来，想说我是如来的亲戚。阿难他是如来最小的弟弟，「恃佛威神。常自思惟。无劳我修。」阿难常自己想，不用我来修。阿难他觉得佛会加持他，如来就会送给他三昧，这是异想天开，痴心妄想。「不知身心本不相代」，不知所谓「公修公得、婆修婆得」，不修就什么都没有办法得到。所以说「不知身心本不相代」，每个人身心是毫不相干的，就像一群人在那里吃饭，大家虽然都在吃饭，可是每个人吃饭是各自吃饭各自饱，你不吃那就饿肚子。所以说「身心本不相代」，纵然是一家人也是一样，每个人吃饭，各人吃饭各人饱。………楞严经白话直解卷一悟显法师讲述(1-138)
经文：阿难闻已。重复悲泪。五体投地。长跪合掌。而白佛言。自我从佛发心出家。恃佛威神。常自思惟。无劳我修。将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代。失我本心。虽身出家。心不入道。譬如穷子。舍父逃逝。今日乃知虽有多闻。若不修行。与不闻等。如人说食。终不能饱。世尊。我等今者二障所缠。良由不知寂常心性。惟愿如来哀愍穷露。发妙明心。开我道眼。
前面佛告诉阿难：离前尘有分别性，方可以认为是真心。阿难听了以后重复悲泪，五体投地向佛顶礼，长跪合掌而白佛言：从我跟佛出家以来，想说我是如来的亲戚。阿难他是如来最小的弟弟，「恃佛威神。常自思惟。无劳我修。」阿难常自己想，不用我来修。阿难他觉得佛会加持他，如来就会送给他三昧，这是异想天开，痴心妄想。「不知身心本不相代」，不知所谓「公修公得、婆修婆得」，不修就什么都没有办法得到。所以说「不知身心本不相代」，每个人身心是毫不相干的，就像一群人在那里吃饭，大家虽然都在吃饭，可是每个人吃饭是各自吃饭各自饱，你不吃那就饿肚子。所以说「身心本不相代」，纵然是一家人也是一样，每个人吃饭，各人吃饭各人饱。………楞严经白话直解卷一悟显法师讲述(1-138)
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