#每日一善[超话]#[报税]#每日一善# [交税]#阳光信用#
心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。
心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。
如果抱有某种目地的去喜欢一个人,那这还是喜欢吗?那应该只是喜欢自己罢了。
所以说啊,喜欢一个人必定会有缘由,但不应该有目的啊。喜欢一个人,只是简单的希望ta开心,希望ta幸福,原以为其付出,若能换来同等的回报,当然是最好不过了,如果不能,那就心里默默地保留这份简单的美好,心存一份祝福好了呀。如果等到某一天突然不再那么热爱,那再安静的离开。生命终结之前,若能回想起自己也曾真挚的喜欢过一个人,不管有没有结果,那也应该是脸露笑容,心有阳光的吧。
不知道这个答案,你还满意嘛,刘老头?嗯,这一夜缩在这个小角落里,没有白白浪费掉,至少说服了自己嘛。
愿你有喜欢的人,孤独也幸福。[抱抱]
所以说啊,喜欢一个人必定会有缘由,但不应该有目的啊。喜欢一个人,只是简单的希望ta开心,希望ta幸福,原以为其付出,若能换来同等的回报,当然是最好不过了,如果不能,那就心里默默地保留这份简单的美好,心存一份祝福好了呀。如果等到某一天突然不再那么热爱,那再安静的离开。生命终结之前,若能回想起自己也曾真挚的喜欢过一个人,不管有没有结果,那也应该是脸露笑容,心有阳光的吧。
不知道这个答案,你还满意嘛,刘老头?嗯,这一夜缩在这个小角落里,没有白白浪费掉,至少说服了自己嘛。
愿你有喜欢的人,孤独也幸福。[抱抱]
真正学佛人,在这个时代,肯定要遭大难、要受大苦!
真正学佛人,特别是在这个时代,肯定要遭大难、要受大苦。
别人不相信,你善心善意对待人,人家怀疑你,你存的什么心?
你有什么目的?
有什么企图?
是不是想害我?
人家不往好的想,全往负面想,你要能受得了,你要能不改变,你才能成就。
因为这是一个非常的时代,要非常的智慧、非常的德行,才能帮助这些苦难众生。
苦难众生这些态度对你,你能承受,是帮他们消业障,帮他们培福德,这在佛法叫代众生苦,他们造作所有的罪业我来承当。诸位细心去想想、去体会一下,是不是这个道理?遭遇过大难,受过大苦,慢慢这些众生觉悟了,他对你相信。
他会想到,我欺负别人,那个人生气会报复我,我欺负你,你不生气,你不报复,你还来帮助我。临死之前他想一想,我这一生遇到一个好人,他觉悟了,这一生不能觉悟,来生觉悟了,决定会有觉悟的一天,他会感恩你。
我们自己能承受,不但是自己的业障消了,刚才讲了,众生的业障我也代他消了。这个代他消的具体事实,就是他慢慢看出来了,他觉悟了,他醒过来了。
所以不怕吃亏,记住古人的话,「吃亏是福」。大富大贵从哪里修来的?从吃亏修来的,从上当修来的,绝对不是占便宜。占便宜的人很聪明,到最后聪明反被聪明误。为什么?他要到三途,他要还债。杀生要还命债,欠钱要了债务,「一饮一啄,莫非前定」。
恭录自《净土大经解演义》(第三三三集)
真正学佛人,特别是在这个时代,肯定要遭大难、要受大苦。
别人不相信,你善心善意对待人,人家怀疑你,你存的什么心?
你有什么目的?
有什么企图?
是不是想害我?
人家不往好的想,全往负面想,你要能受得了,你要能不改变,你才能成就。
因为这是一个非常的时代,要非常的智慧、非常的德行,才能帮助这些苦难众生。
苦难众生这些态度对你,你能承受,是帮他们消业障,帮他们培福德,这在佛法叫代众生苦,他们造作所有的罪业我来承当。诸位细心去想想、去体会一下,是不是这个道理?遭遇过大难,受过大苦,慢慢这些众生觉悟了,他对你相信。
他会想到,我欺负别人,那个人生气会报复我,我欺负你,你不生气,你不报复,你还来帮助我。临死之前他想一想,我这一生遇到一个好人,他觉悟了,这一生不能觉悟,来生觉悟了,决定会有觉悟的一天,他会感恩你。
我们自己能承受,不但是自己的业障消了,刚才讲了,众生的业障我也代他消了。这个代他消的具体事实,就是他慢慢看出来了,他觉悟了,他醒过来了。
所以不怕吃亏,记住古人的话,「吃亏是福」。大富大贵从哪里修来的?从吃亏修来的,从上当修来的,绝对不是占便宜。占便宜的人很聪明,到最后聪明反被聪明误。为什么?他要到三途,他要还债。杀生要还命债,欠钱要了债务,「一饮一啄,莫非前定」。
恭录自《净土大经解演义》(第三三三集)
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