《心灯录》之十一（二） 悟后起修【诸恶莫作 众善奉行】 切不可妄以上智自命，而不屑屑于此，则自暴自弃矣。【悟后仍专心，今既知此我，而一切不为不求，诸恶莫作，众善奉行】，则出入三界，自在逍遥，何乐如之？安坐成佛，上同如来，下同众生。
当下明此我 大家本具的自己唯一的共同共通的能明辨是非、善恶，可以交流的【觉观之前】的一直都在须臾不离的不生不灭的不增不减无形无相能明辨的 就是此我
不是要做果，而是要做树
如树般无事、无为、
处下、不争【此我本平常】 神通和屙屎溺尿 极平常人人都能 同一神通。平常即是大道、不具神通而端居佛位。从这个角度换言之 屙屎溺尿 极平常人人都能 就是神通 就是极平常 极平常就是神通 此我、万事、极平常就是神通 初明此我明此起点以此起点不离，功夫到了自然才有更神通
【清风度耳】：是无住，非不学不听，是不起对抗心，是不思议不思维，此我会自动思维判断，此我会自动明辨
【一真法界】推此我之真，则此身亦真，此手亦真，此花亦真。则无往而不真，岂非端然一佛乎。此我在处皆真，在三千大千皆真。
《心灯录》此我是诸佛之母 #菩提，万善之总持也，【即此我】也。 #三藐三，【正觉】也。
#多罗，【正等】。#阿耨 （nou四声），【无上】也。
【全提】有相上事上悟，事理皆兼【此我当下便见】【于事上亦有所见，而理上未安，则根本不立】，是故要理事双融。悟其理而不悟其事，则遇境有碍。问其理则不知根本，问其事则莫知所措，而竟曰悟矣。
【入佛界则堕入佛界，其余可知】此我本极平常 极平常和神通同一神通，极平常亦神通，不住神通【能超能堕才全，方为此我】 此我能超能堕 此我能超能堕【要相应】，能超能堕才全。无生无灭，乃为此我 惟此我于十法界能出能入 惟见此我 惟应此我 心相应【会】得此无生之我 只可会，只可应，也只须会，只须应
《心灯录》当下明此我 【觉观之前】 道在日用 【悟此我最易】，只要傻傻地信，傻傻地行，越行越玄，以至于“玄之又玄”。我们的问题在于一开始就求玄，结果终不得悟。
惟求相应此我，相应无所住，玄之又玄是附带自然产物
万事万物都是刹那生灭、因缘聚合，连自己都是刹那生灭，唯有一【觉观之前】的共同共通唯一本自具足、不生不灭、不增不减、无形无相、如如不动、须臾未离的自己此我在明辨、【当下刹那生灭、只是因缘聚合】，【诸行无常】，本一无可得，本无所住，本出离，自然【出离】，自然【歇】、自然【应无所住】、自然【无事】、自然【如如不动】、自然【历历孤明】、自然【众善奉行、诸恶莫作】
悟后起修《心灯录》〖此我具神变 鬼神觑不见〗【歇即菩提】 就是不懂时，只要不对抗，就先歇，一歇，【歇即菩提】，【歇】就是【此我】，此我自动明辨。不分时候回到【歇】，回到在【歇】中专心众善奉行诸恶莫作，不分时候回到【无事】，回到在【无事】中专心众善奉行诸恶莫作
〖此我乃天下第一义〗 【末后句】就是【向上一路】，就是此我妙用，随缘度日。【信位】是信得此我不动摇。【人位】是熟此我后如如不动，历历孤明。
〖生死事大 无常迅速〗 悟后全要相应 当时时留心，只有一我，【歇】，【无事】，
【保任，无事去】，生死事大、无常迅速，不分时候回到【歇】，【歇】中即【无事】中专心诸恶莫作、众善奉行。
〖不明此我无所谓机用〗而能要茶都是此我，当机当用，对此机用，能要茶，能让明要茶，能明要茶而送茶，能共同共通交流明辨的共有的其实就是觉观之前的不生不灭、不增不减、本自具足、唯一、共同的自性、自心、自己此我，就是大机大用。人皆错过，都因这一大字。
【回向】愿以此功德回向累生累劫父母兄弟冤亲债主及法界众生，普愿无量圣真，大悲住世，正法弘传，明师辈出，众生苦难以此消灭，随其如法所求悉皆圆满，早遇明师，得印正法，同证三藐三菩提！
《佛道一如道德经》、《擦亮心灯》进而《心灯录》，每天提醒自己不动思维只是读，不认识的字也不用查，【不明的、一时不认同的也放放】，【心里不起对抗】继续往下读，可正坐、微收下颌、舌顶下颚（舌轻轻触而不离下颚）、腹部发声读
【先看读几遍再反复听】，自己看读书和听音频是不一样的[太阳]
可以边读、边作为背景音乐般播放 【喜马拉雅】应用程序app里的 搜 山顶洞人的《佛道一如道德经》音频，以读为主[太阳]
进而《六祖坛经》、《达摩祖师正法论集》 （达摩入道四行观、达摩血脉论、达摩悟性论、达摩破相论、达摩无心论、达摩息诤论、达摩绝观论、达摩四行论、达摩安心法门、达摩禅师观门、心经颂）
【兀兀】不【修】善、【腾腾】不造恶、【寂寂】断见闻、【荡荡】心无著
#六祖坛经##保任##达摩血脉论##食母##无住##应无所住##此我##歇##观自在##觉性##觉# #觉真开心##兀兀##腾腾##寂寂##荡荡##佛道一如道德经##擦亮心灯##心灯录#
【哪怕我只能再活一天，也要为别人做点什么；哪怕我再穷，我也要帮助比我更穷的人；哪怕我成不了佛，我也愿所有众生成佛！】
当下明此我 大家本具的自己唯一的共同共通的能明辨是非、善恶，可以交流的【觉观之前】的一直都在须臾不离的不生不灭的不增不减无形无相能明辨的 就是此我
不是要做果，而是要做树
如树般无事、无为、
处下、不争【此我本平常】 神通和屙屎溺尿 极平常人人都能 同一神通。平常即是大道、不具神通而端居佛位。从这个角度换言之 屙屎溺尿 极平常人人都能 就是神通 就是极平常 极平常就是神通 此我、万事、极平常就是神通 初明此我明此起点以此起点不离，功夫到了自然才有更神通
【清风度耳】：是无住，非不学不听，是不起对抗心，是不思议不思维，此我会自动思维判断，此我会自动明辨
【一真法界】推此我之真，则此身亦真，此手亦真，此花亦真。则无往而不真，岂非端然一佛乎。此我在处皆真，在三千大千皆真。
《心灯录》此我是诸佛之母 #菩提，万善之总持也，【即此我】也。 #三藐三，【正觉】也。
#多罗，【正等】。#阿耨 （nou四声），【无上】也。
【全提】有相上事上悟，事理皆兼【此我当下便见】【于事上亦有所见，而理上未安，则根本不立】，是故要理事双融。悟其理而不悟其事，则遇境有碍。问其理则不知根本，问其事则莫知所措，而竟曰悟矣。
【入佛界则堕入佛界，其余可知】此我本极平常 极平常和神通同一神通，极平常亦神通，不住神通【能超能堕才全，方为此我】 此我能超能堕 此我能超能堕【要相应】，能超能堕才全。无生无灭，乃为此我 惟此我于十法界能出能入 惟见此我 惟应此我 心相应【会】得此无生之我 只可会，只可应，也只须会，只须应
《心灯录》当下明此我 【觉观之前】 道在日用 【悟此我最易】，只要傻傻地信，傻傻地行，越行越玄，以至于“玄之又玄”。我们的问题在于一开始就求玄，结果终不得悟。
惟求相应此我，相应无所住，玄之又玄是附带自然产物
万事万物都是刹那生灭、因缘聚合，连自己都是刹那生灭，唯有一【觉观之前】的共同共通唯一本自具足、不生不灭、不增不减、无形无相、如如不动、须臾未离的自己此我在明辨、【当下刹那生灭、只是因缘聚合】，【诸行无常】，本一无可得，本无所住，本出离，自然【出离】，自然【歇】、自然【应无所住】、自然【无事】、自然【如如不动】、自然【历历孤明】、自然【众善奉行、诸恶莫作】
悟后起修《心灯录》〖此我具神变 鬼神觑不见〗【歇即菩提】 就是不懂时，只要不对抗，就先歇，一歇，【歇即菩提】，【歇】就是【此我】，此我自动明辨。不分时候回到【歇】，回到在【歇】中专心众善奉行诸恶莫作，不分时候回到【无事】，回到在【无事】中专心众善奉行诸恶莫作
〖此我乃天下第一义〗 【末后句】就是【向上一路】，就是此我妙用，随缘度日。【信位】是信得此我不动摇。【人位】是熟此我后如如不动，历历孤明。
〖生死事大 无常迅速〗 悟后全要相应 当时时留心，只有一我，【歇】，【无事】，
【保任，无事去】，生死事大、无常迅速，不分时候回到【歇】，【歇】中即【无事】中专心诸恶莫作、众善奉行。
〖不明此我无所谓机用〗而能要茶都是此我，当机当用，对此机用，能要茶，能让明要茶，能明要茶而送茶，能共同共通交流明辨的共有的其实就是觉观之前的不生不灭、不增不减、本自具足、唯一、共同的自性、自心、自己此我，就是大机大用。人皆错过，都因这一大字。
【回向】愿以此功德回向累生累劫父母兄弟冤亲债主及法界众生，普愿无量圣真，大悲住世，正法弘传，明师辈出，众生苦难以此消灭，随其如法所求悉皆圆满，早遇明师，得印正法，同证三藐三菩提！
《佛道一如道德经》、《擦亮心灯》进而《心灯录》，每天提醒自己不动思维只是读，不认识的字也不用查，【不明的、一时不认同的也放放】，【心里不起对抗】继续往下读，可正坐、微收下颌、舌顶下颚（舌轻轻触而不离下颚）、腹部发声读
【先看读几遍再反复听】，自己看读书和听音频是不一样的[太阳]
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进而《六祖坛经》、《达摩祖师正法论集》 （达摩入道四行观、达摩血脉论、达摩悟性论、达摩破相论、达摩无心论、达摩息诤论、达摩绝观论、达摩四行论、达摩安心法门、达摩禅师观门、心经颂）
【兀兀】不【修】善、【腾腾】不造恶、【寂寂】断见闻、【荡荡】心无著
#六祖坛经##保任##达摩血脉论##食母##无住##应无所住##此我##歇##观自在##觉性##觉# #觉真开心##兀兀##腾腾##寂寂##荡荡##佛道一如道德经##擦亮心灯##心灯录#
【哪怕我只能再活一天，也要为别人做点什么；哪怕我再穷，我也要帮助比我更穷的人；哪怕我成不了佛，我也愿所有众生成佛！】
#博君一肖[超话]# ヾ#博君一肖#我本身年纪比较大以前也没追星过，但是自从遇见了博肖一发不可收拾
以前也没混混饭圈，我入坑是去年九月份那时候果园人数才二百多万，一直榜首，人数基数大，果园也热闹，因为废话多我们上过热搜[允悲]
今年频道掉榜我个人觉得暗箱操作确实存在，但是今天我确实也发现，我们一直圈地自萌，但是每每冲榜，我们都是自家人自己努力，而别人都会联合起来[挖鼻]
应该是我们太过优秀了吧！
正是因为我们这个榜单才有了意义
所以，即使我们不在榜首那也是我们不屑而已。
我们按照自己的节奏来吧，来和我们比长情吧！毕竟来日方长这四个字对于我们有着不凡的含义！！！！
以前也没混混饭圈，我入坑是去年九月份那时候果园人数才二百多万，一直榜首，人数基数大，果园也热闹，因为废话多我们上过热搜[允悲]
今年频道掉榜我个人觉得暗箱操作确实存在，但是今天我确实也发现，我们一直圈地自萌，但是每每冲榜，我们都是自家人自己努力，而别人都会联合起来[挖鼻]
应该是我们太过优秀了吧！
正是因为我们这个榜单才有了意义
所以，即使我们不在榜首那也是我们不屑而已。
我们按照自己的节奏来吧，来和我们比长情吧！毕竟来日方长这四个字对于我们有着不凡的含义！！！！
避雷！！！驱赶顾客狗眼看人低！
事情是这样，乘着五一大假和朋友一起来配眼镜，第一家直接就去了朋友介绍的一家，本人度数一只眼睛是650，另一只750度。折射率直接拿的1.7防蓝光的，在比价过程中又去了图中的这家随便逛逛，刚进去老板娘特别热情，看我们有去别家的意思直接扯着我胳膊不让走！最后经过性价比对比过后还是选择朋友推荐的那家店190元拿下，所以对老板娘贼热情的这家初印象还是可以的，然后下午就让我大跌眼镜的事发生了！！！下午和朋友在丹阳玩了一圈后朋友的眼镜腿断了，所以又来了眼镜城便直奔图中这家，老板娘听说我们只是想换个镜框，以及看见我以后就一直阴阳怪气，说本人新配的眼镜没他们家的好看，说我朋友断了眼镜腿还不重新换一个，最后挑了一个和镜片差不多匹配的，但质量一看就很low的，一问价格最低70元，说不买就赶紧走！？拿着我们镜片重新换一家买去，对话过程中行为对我朋友的镜片极其粗暴，就差砸在玻璃桌上。然后开始推我们，并且把我们外套扔过来说赶紧走，我就给我朋友说这个价格那就重新配一幅吧，我朋友点头同意，就在这时老板娘又赶紧过来说对嘛要不然你重新配一幅，我们家款式多等等，本人当时内心真的对她非常不屑了，后来重新换了一家听说我们只换镜框也态度非常好且价格公道，见此举也便直接重新配了一副最后走人。
提醒各位姐妹们一定要避雷他们家，总之刚开始态度都非常好，只要利润不如她所愿时所有的妖魔鬼怪都原形毕露！#丹阳眼镜# https://t.cn/RyhjxLo
事情是这样，乘着五一大假和朋友一起来配眼镜，第一家直接就去了朋友介绍的一家，本人度数一只眼睛是650，另一只750度。折射率直接拿的1.7防蓝光的，在比价过程中又去了图中的这家随便逛逛，刚进去老板娘特别热情，看我们有去别家的意思直接扯着我胳膊不让走！最后经过性价比对比过后还是选择朋友推荐的那家店190元拿下，所以对老板娘贼热情的这家初印象还是可以的，然后下午就让我大跌眼镜的事发生了！！！下午和朋友在丹阳玩了一圈后朋友的眼镜腿断了，所以又来了眼镜城便直奔图中这家，老板娘听说我们只是想换个镜框，以及看见我以后就一直阴阳怪气，说本人新配的眼镜没他们家的好看，说我朋友断了眼镜腿还不重新换一个，最后挑了一个和镜片差不多匹配的，但质量一看就很low的，一问价格最低70元，说不买就赶紧走！？拿着我们镜片重新换一家买去，对话过程中行为对我朋友的镜片极其粗暴，就差砸在玻璃桌上。然后开始推我们，并且把我们外套扔过来说赶紧走，我就给我朋友说这个价格那就重新配一幅吧，我朋友点头同意，就在这时老板娘又赶紧过来说对嘛要不然你重新配一幅，我们家款式多等等，本人当时内心真的对她非常不屑了，后来重新换了一家听说我们只换镜框也态度非常好且价格公道，见此举也便直接重新配了一副最后走人。
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