那是一段我从未公开讲述的往事。感谢央视综艺频道《艺览天下》栏目组的精心制作,让我有机会重新翻开有关我与我的私淑——皮娜鲍什妈妈难以忘怀的记忆。是的,您没看错,“皮娜鲍什妈妈”我是这般唤她的❤️。若有缘,请您今晚10点走进央视综合频道CCTV—3《艺览天下》便知个中缘由了
智言慧语
人若有缘,无言也懂得;爱若有缘,无语也相随;最真的缘,天涯变咫尺;最美的缘,牵手永不离。情缘如风,等待三生,只为邂逅一段缘;情缘如海,一眼之念,定格一世情牵;情缘如花,执手相携,只为今生平凡的相守;情缘如许,画一世芳菲,只为温暖的陪伴。珍惜缘份,善待缘份,守候缘份。人心如水,相逢似歌,浅浅相遇,淡薄相知,缘来是福,缘去成景。
有时候,你就是找不到对的人,无论爱上谁都是错,不管在什么恋情里都感觉不好。我们在人生里,就是遇到对的人和错的人。错的,有许多。对的,却只有一个。所以,当你始终找不到自己的爱情,不需要焦急,只需要等待。有时候,只是一次偶然,却可以让我们拥有一辈子。有人说:“爱情就是为对方守住一颗寂寞的心。”寂寞之美,是一颗心从繁华守到孤静,历经朝朝暮暮,自始自终固守在情感的池城,不离不弃,孤独终老。蓦然回首,情依然保持着原本的温度。这乃是情感的至高境界,也是情感之大美。寂寞樱花
活着,不必自卑,不必忧虑,不必愤怒,不必生气。人生短暂,心要快乐。尺有所短,寸有所长,别拿别人的长处来诋毁自己;别拿虚拟的想象来吓唬自己,更别拿无意的过失,或他人的错误来惩罚自己。日子不轻松,总要有所奋进;生活不容易,总要为了所爱的人去努力。何不让心简单,把心放平,把不必要的烦恼付诸一笑?活在当下,乐在当下,才会值在当下。
生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
未来少预想,尽量别假设。把拥有当全部,看当下成永远。若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累,必欲壑难填、心境难平、负赘难卸,终劳力伤怀,徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困,无须心耿于一处,驻足于一地。唯苦中寻乐、转苦为乐,方能开拓视野、壮阔胸襟。
人若有缘,无言也懂得;爱若有缘,无语也相随;最真的缘,天涯变咫尺;最美的缘,牵手永不离。情缘如风,等待三生,只为邂逅一段缘;情缘如海,一眼之念,定格一世情牵;情缘如花,执手相携,只为今生平凡的相守;情缘如许,画一世芳菲,只为温暖的陪伴。珍惜缘份,善待缘份,守候缘份。人心如水,相逢似歌,浅浅相遇,淡薄相知,缘来是福,缘去成景。
有时候,你就是找不到对的人,无论爱上谁都是错,不管在什么恋情里都感觉不好。我们在人生里,就是遇到对的人和错的人。错的,有许多。对的,却只有一个。所以,当你始终找不到自己的爱情,不需要焦急,只需要等待。有时候,只是一次偶然,却可以让我们拥有一辈子。有人说:“爱情就是为对方守住一颗寂寞的心。”寂寞之美,是一颗心从繁华守到孤静,历经朝朝暮暮,自始自终固守在情感的池城,不离不弃,孤独终老。蓦然回首,情依然保持着原本的温度。这乃是情感的至高境界,也是情感之大美。寂寞樱花
活着,不必自卑,不必忧虑,不必愤怒,不必生气。人生短暂,心要快乐。尺有所短,寸有所长,别拿别人的长处来诋毁自己;别拿虚拟的想象来吓唬自己,更别拿无意的过失,或他人的错误来惩罚自己。日子不轻松,总要有所奋进;生活不容易,总要为了所爱的人去努力。何不让心简单,把心放平,把不必要的烦恼付诸一笑?活在当下,乐在当下,才会值在当下。
生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
未来少预想,尽量别假设。把拥有当全部,看当下成永远。若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累,必欲壑难填、心境难平、负赘难卸,终劳力伤怀,徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困,无须心耿于一处,驻足于一地。唯苦中寻乐、转苦为乐,方能开拓视野、壮阔胸襟。
虚云老和尚:【 一日禅 】
圣僧化现世间,一饭一宿,真是山中只一日,世上已千年… …
有一件事要嘱咐各位的。近日各处来信问本寺是否传戒。大家知道的,我在这里是住茅蓬,各位有缘,所以共住在一块。现在要响应政府号召,自给自食,若人多了,一时生产不及,粮食就买不到。各位向外通信,切不要说这里传戒,因为这里不能多住人。本寺的新戒曾要求我说戒,我看时节因缘,或在这里说方便戒是可以的,但不能招集诸方新戒。若人过多,食住都成问题。现在农事忙到了不得,幸而秧已插了,但还有很多事要忙的。天天要吃,若不预为计划,就没有得吃。老鼠都有隔年粮,我们也要有打算。
时光迅速,又快到夏至了,夏至后日渐短,夜渐长,阳气收了,人身造化和天地一般,身心动静,行住坐卧,要顺时调护。动中有静,静中有动,动勿被动转,静勿被静转。定是体,慧是用,真是静,俗是动。二谛圆融,与天地之气一般。修行办道,无非调停动静而已。动静如法,随心所安。动静不如法,被境所迁。欢乐苦日短,忧愁叹日长。时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
昔日有一禅和子在鼓山挂单。有一生癞病僧,别人看见都讨厌他,这禅和子年纪才二十多岁,很慈悲细心招呼病僧。病僧好了,与禅和子一同起单。病僧曰:“我多谢你的照顾,病才医好,否则我早就死了。你和我一齐到我小庙去住住吧。”禅和子说:“我先朝五台,将来再到你小庙去。”禅和子朝完五台,回到鼓山,访那病僧。那病僧就在一金丝明亮的寺门边迎接他说:“等你很久了,这么迟到。”便倒一杯开水给他喝。禅和子说:“路上未吃饭呢!”病僧说:“请稍等一下,饭就送来。”病僧便去牵牛、犁田、播种、拔秧、插秧、薅草、割稻子、碾米、作饭。不知怎样搅的,顷刻间饭就弄好了。饭吃完之后,禅和子想告假去,病僧请留一宿。迨天明下山,则江山依旧,人事全非,已改朝换代过了很多年了。
我们苦恼交煎,日子非常难过。他上山住一日夜,吃一顿饭下山,就改了朝代,过了很多年月。罗浮山沙门慧常,因采茶入山洞,见金字榜罗汉圣寺,居中三日而出,乃在茅山,人间五年矣。你看时间长短,是不是唯心所造呢?只要你能定慧圆融,二谛融通,深入三昧,一念无生,则见无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。行住坐卧不要心外见法,每天不被境转,任你暑去寒来,与我不相干。如如不动,念念无生,这就是不被境转,修行就不错过时光了。
文本来源于:《虚云老和尚开示录》• 随喜分享 • https://t.cn/RTv4Kyo
圣僧化现世间,一饭一宿,真是山中只一日,世上已千年… …
有一件事要嘱咐各位的。近日各处来信问本寺是否传戒。大家知道的,我在这里是住茅蓬,各位有缘,所以共住在一块。现在要响应政府号召,自给自食,若人多了,一时生产不及,粮食就买不到。各位向外通信,切不要说这里传戒,因为这里不能多住人。本寺的新戒曾要求我说戒,我看时节因缘,或在这里说方便戒是可以的,但不能招集诸方新戒。若人过多,食住都成问题。现在农事忙到了不得,幸而秧已插了,但还有很多事要忙的。天天要吃,若不预为计划,就没有得吃。老鼠都有隔年粮,我们也要有打算。
时光迅速,又快到夏至了,夏至后日渐短,夜渐长,阳气收了,人身造化和天地一般,身心动静,行住坐卧,要顺时调护。动中有静,静中有动,动勿被动转,静勿被静转。定是体,慧是用,真是静,俗是动。二谛圆融,与天地之气一般。修行办道,无非调停动静而已。动静如法,随心所安。动静不如法,被境所迁。欢乐苦日短,忧愁叹日长。时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
昔日有一禅和子在鼓山挂单。有一生癞病僧,别人看见都讨厌他,这禅和子年纪才二十多岁,很慈悲细心招呼病僧。病僧好了,与禅和子一同起单。病僧曰:“我多谢你的照顾,病才医好,否则我早就死了。你和我一齐到我小庙去住住吧。”禅和子说:“我先朝五台,将来再到你小庙去。”禅和子朝完五台,回到鼓山,访那病僧。那病僧就在一金丝明亮的寺门边迎接他说:“等你很久了,这么迟到。”便倒一杯开水给他喝。禅和子说:“路上未吃饭呢!”病僧说:“请稍等一下,饭就送来。”病僧便去牵牛、犁田、播种、拔秧、插秧、薅草、割稻子、碾米、作饭。不知怎样搅的,顷刻间饭就弄好了。饭吃完之后,禅和子想告假去,病僧请留一宿。迨天明下山,则江山依旧,人事全非,已改朝换代过了很多年了。
我们苦恼交煎,日子非常难过。他上山住一日夜,吃一顿饭下山,就改了朝代,过了很多年月。罗浮山沙门慧常,因采茶入山洞,见金字榜罗汉圣寺,居中三日而出,乃在茅山,人间五年矣。你看时间长短,是不是唯心所造呢?只要你能定慧圆融,二谛融通,深入三昧,一念无生,则见无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。行住坐卧不要心外见法,每天不被境转,任你暑去寒来,与我不相干。如如不动,念念无生,这就是不被境转,修行就不错过时光了。
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