在许多人步入婚姻殿堂前，普遍能够做到忠诚于这段感情，可受外界诱惑的影响，许多人在婚后却无法把持自己的欲望，进而做出背叛伴侣及家庭的行为。对于这些人来说，背叛时的快感令他们忘记自己所作所为的失德之处，总有一天，他们会为自己的行为付出相应代价。在我们的日常生活中，普遍会对那些背叛婚姻之人有着相应的谴责，从他们的悲剧故事中，世人也将认识到忠诚于婚姻的重要意义，并避免做出失德之举。早年期间，在朋友的介绍下，冯萱与自己的第一任丈夫张海明相识相知，并走到一起。据冯萱表示，在她和张海明交往的过程中，年龄相对较小，对婚姻及家庭都没有正确的认识。结婚之后，冯萱发现张海明的工资水平与她的朋友之间有着较大的差距，而出于对美好生活的渴望，冯萱则希望张海明能够找到一份更加优越的工作，以此为她提供更好的生活。可不论如何抱怨，张海明均不愿换掉国企的工作，在张海明看来，国企的工作较为稳定，虽挣得不多，却是一种生活的稳定保障。无奈之下，冯萱不得不放弃家庭主妇的身份，来到外面寻找新的工作机会。在冯萱工作的私企中，总有着许多年纪轻轻便创业成功的优秀人才。久而久之，冯萱对丈夫张海明的不满情绪越来越重，而她则开始留意公司中的那些青年才俊。一次偶然机会下，冯萱与写字楼内的一位老板刘晓松相识相知。在与刘晓松相处的过程中，冯萱得知老板与自己的妻子多年分居，早就没了感情。见此情景，冯萱便下定决心，要与这位比自己大21岁的男人走到一起，享受着他的豪宅及富裕生活。就这样，冯萱和刘晓松瞒着伴侣恋爱，冯萱则在出轨的过程中，体会到别样的幸福与快感。经过几年时间的等待，冯萱终于等到刘晓松与原配妻子离婚，此时，冯萱与自己的原配丈夫张海明离婚，顺利嫁给比她大21岁的情人。对于冯萱来说，她渴望这段婚姻给她带来幸福，可令冯萱没有想到的是，结婚之后，她却尝尽二婚的苦处。由于冯萱和刘晓松之间有着较大的年龄差距，刘晓松的儿子、女儿甚至与冯萱年纪相仿，在这种情况下，刘晓松的子女对冯萱极为排斥。虽在刘晓松在场时，其子女愿意尊称冯萱为后妈，可在刘晓松不在场时，冯萱却经常遭受着刘晓松子女的指指点点。此外，在嫁给刘晓松后，冯萱发现自己并不能像此前一般任性的花钱。日常生活过程中，刘晓松对财产把控极为严格，导致冯晓冯萱对家中财产数量多少一无所知。刘晓松的家中，冯萱便如外人一般，遭受着其家人的排挤，随着时间的推移，冯萱的心里压力越来越大。几年后，刘晓松的儿子、女儿相继结婚时，年纪轻轻的冯萱便当上了婆婆及岳母。本以为能够过上富太太生活的冯萱未曾料到，在其不到40岁时，便已然成为了奶奶辈的人物，并需要帮助刘晓松的子女照顾孩子。此后，需要照顾孙子的冯萱几乎没有时间分给自己，更不要提和朋友外出逛街。虽冯萱对此事有所不满，可想到自己此前期盼的富裕、幸福生活，冯萱却一一忍让下来。然而，令冯萱无法接受的是，在他们结婚十多年后，刘晓松身体状况越来越差，甚至出现老年痴呆的前兆。此时，年纪轻轻的冯萱便要承担起照顾丈夫的责任。对于冯萱来说，当时的她为自己此前的离婚决定后悔不已。结语对于冯萱来说，她的二婚悲剧完全取决于其内心不应出现的错误想法，若在经营婚姻的过程中，她能忠于前夫，并努力与前夫寻求更好的生活机会，想必冯萱也不会落得如此惨淡的结局。由此可见，无论在哪个年代中，忠于伴侣及家庭都有着重要意义。对于那些不忠于婚姻之人来说，他们终将为自己的行为付出相应代价。在我们了解过那些背叛家庭的悲剧故事后，相信将会认识到婚姻对我们后半生幸福的巨大影响。现如今，随着我国人民道德水平的提升，许多人都能做到忠于伴侣，像冯萱这种因背叛家庭而产生的悲剧，将会越来越少。在伴侣双方互相忠诚的情况下，他们得以收获更加美满的生活。【伴着眼泪的爱情是最动人的，希望用简单的文字，温暖你的心，记得关注我：情述心理】

【阅读力：生命茁壮的关键能力——读程载国《由理解到创造》】 阅读，似乎人人皆会，好像是一种与生俱来的能力，只要识字就能读、会读，正所谓“书读百遍，其义自见”。实际上，社会大众的阅读素养大相径庭，作家赫尔曼·黑塞曾说：“当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔（因为它们古时候都曾经是富有魔力的符箓和咒语）。这少数人就将成为读书家。”

如今，许多人已经逐渐认识到，阅读素养是一种对人后天发展影响巨大、需要着力培养的关键能力。近年来，各类指导阅读的书籍登上了各类排行榜，可谓风靡一时，但就中小学生而言，这些书籍尚缺乏必要的针对性。近日，程载国的《由理解到创造——中学生阅读力的有效提升》由宁波出版社出版，可以说适逢其时。

《由理解到创造》提出了“中学生阅读力”这一极具统整性的核心概念。2017年，聂震宁在其《阅读力》一书中首次提出了“阅读力”这一概念：“阅读力指的是对所读图书的理解、运用和反思的能力。”程载国则在此基础上，针对中学生阅读素养发展的实际，对其内涵进行了深入的发掘，根据能力形成的内在逻辑，将阅读力分解为“专注力”“理解力”“批判力”和“表达力”四项要素，进而建构了有关“中学生阅读力”培养的较为严密的理论体系和一整套方便实施的操作路径。

一、阅读力的发展必须以“我”为主，从深入理解抵达冷静批判。

关于读书，王阳明主张：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落了第二义了，只要明得自家本体。”程载国执教于王阳明故里，对阳明心学有深切的领悟。他认为，理解不局限于读出来、读准确，而要以“我”为主，从自己出发，以自己为主体。诚然，读书就是“读自己”：不是为了记住人家说了什么，也不单是想知道人家说了什么；而是要积极地、以平等的姿态与作者进行心灵的对话，最终目的在于成就最好的自己。

因此，程载国在提倡“理解一部作品有外部解读和内部解读两条路径”之后，特别指出我们对一部作品的理解的多寡“与我们的提问意识”很有关联。他根据建构主义的相关理论，明确指出“作品的意义是由读者根据自身的知识体系赋予的”。至于如何解决疑问，他提出了三条路径：回到作品，联系生活，求诸专家。这样做，无疑回归到了阅读的本意，也可以达成对作品的深度解读。这样定位“理解力”，给我们带来了宝贵的启示。

近年来，批判性阅读已成为一种热潮，程载国也把“批判力”作为精读阶段重要的发展目标。他认为：“批判性阅读是一个‘理解—思考—超越’的过程。”他从朱熹等中国古代先哲身上汲取了有关阅读的智慧，提炼形成了“批判力”训练的三条途径：自我反思，与作者较量，和读友辩论。

二、阅读力的高阶是“说、评、写”等输出，是阅读能力的综合表现。

程载国把“表达力”作为中学生阅读力四要素之一，极具创意。面对可能存在的质疑，他回应说：“合上书卷之后遐思品味书中的情节人物，打开笔记本来为该书编写内容提要，在知乎、豆瓣等网络平台发表读书感言，甚至读完该书之后有了写作冲动，从而为该书写就评论文章，这些活动怎能被排除在‘阅读’之外呢？”

的确，阅读绝不是一种单纯的视觉活动。他考察近年来PISA国际阅读素养评价题型的转变后，敏锐地发现它已经“从传统的被动接受转向主动表达，从静态的识记阅读逐渐走向动态的运用阅读”，因为“输出”暗藏着“对自主整合分析、独立筛选判断等思维素养的要求”。于是，他提出要“扭转传统阅读以‘听、读、记’等输入性能力为本的阅读教育，代之以更高层次的‘说、评、写’”。可以说，这种主张把握了阅读学研究的风向，切中了传统阅读教学的弊端，充实了“中学生阅读力”的内涵，有助于提高学生的阅读素养。

实际上，《由理解到创造》一书中最主要的内容就是程载国撰写的30篇文学评论性文章，如《王阳明〈黄楼夜涛赋〉赏读》《鲁迅的“故乡情结”》《〈哈姆雷特〉：生命之轻与责任之重》等，这是他阅读“表达力”的精彩展现，也是对中学生读者的亲身示范。值得一提的是，程载国评析的多是课本上的文章或是学生课外爱读的书籍，他如何“理解”？如何“创造”？显然对广大中学生而言，更加具有启发价值。

三、阅读力的养成须提升阅读的专业化水平，要注意书籍适切的打开方式。

清代《魏叔子文集》中有一个形象的比喻：“蓄积学问像富人积财，金玉、布帛、竹头、木屑、粪土之属，无不豫贮，初不必有所用，而蓄积多了，酝酿沉浸久了，及其有故临文，大小浅深，各以类触，沛乎若决陂池之不可御，当其必需，粪土之用，有时与金玉同功。”中学生阅读，亦是如此，贵在兼收并蓄，博闻广识。成长的过程中，要尽可能不断拓宽阅读的边界，阅读不同体例，不同门类，不同时代，不同国别，不同语种的文章。但也需注意，不同的书籍应采取适切的方法，依体而读，因文而读，须切记“每一卷书，都有正确的打开方式”。

程载国说：“学生在阅读方面应该实现由被动阅读到主动阅读、由休闲阅读到专业阅读的飞跃。”的确，真正的阅读力，应该是一种专业化的阅读能力。《由理解到创造》除“导读”外，共有六辑，分别谈诗歌、散文、小说、戏剧、人物传记和学术著作的阅读方式。每一辑先用一篇文章谈这一文体总的阅读方法，再用三五篇文本评论性文章具体示例。如第一辑“诗歌：语言的魔方”，《诗歌阅读漫谈》一文，从顾随、周啸天、叶嘉莹等人诗歌阅读的经验中，提出鉴赏诗歌应从语言入手，强调“只有准确把握了一首诗的语言收敛性、多义性、抒情性和音乐性特征，我们才能说自己读懂了这首诗”；接着，用《元稹与他的悼亡诗》《从〈李凭箜篌引〉中见李贺“奇峭”诗风》《惠特曼〈草叶集〉：向劳作者致敬》《像孩子一样——重读〈海子的诗〉》等评论性文章，具体演绎了如何从语言入手，准确理解一首诗。

程载国认为，“优秀的传记作品以其丰富的思想价值助益青少年的成长”，他专门用一辑来谈人物传记的阅读方法，并推荐了《富兰克林自传》《别闹了，费曼先生》《我坦言我曾历尽沧桑》《西潮·新潮》等几本传记作品。近年来，高中语文教材上专门提出了学术著作研读的要求，这无疑有助于学生今后的发展深造。程载国说：“阅读学术著作时，我们额头上的一道道皱纹都是美丽的。”在书中，他用一篇《学术著作阅读漫谈》和三篇相关评论文章，以及一则《乡土中国》的教学回顾，全面地介绍了这一崭新文类的阅读门径，极具开拓价值。

阅读，需要有一种闲静之心，这样才有望悟得天机，尽享书海泛游的无穷趣味。《由理解到创造》则是最佳的伴读之作。 （作者：欧阳凯 系浙江省慈溪中学语文教师）

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