一起去看个星星晒个月亮吧，月亮和星星没空的话那我们就去路灯下站站
你是我一世的春暖花开，面朝大海洋洋洒洒，清风自明满心欢喜
拂春风 淋夏雨 食秋色 踏冬雪 我愿两人 一人是你
情话躲在风里，喜欢的人藏在梦里，你在我心里
不要淋到雨啦，不然你会可爱到发芽
实在太喜欢你 馋的时候就舔一口 那也可以甜到心里
我肯定是盐吃多了 不然怎么总是闲的想你啊

横死无碍生天！

舍卫国须达长者家里有两只鹦鹉，生性聪敏，能听懂人说的话。

阿难看见它们，就为它们说四谛法。它们听了很欢喜。

后来，两只鹦鹉在树上睡觉的时候被猫吞食了。

因为听法的缘故，他们死后生到四王天。

佛说：“这两只鹦鹉在四王天的寿命完了以后，就会生到忉利天；在忉利天的寿命完了以后，就会生到夜摩天；在夜摩天的寿命完了以后，就会生到化乐天；在化乐天的寿命完了以后，就会生到他化自在天；在他化自在天的寿命完了以后，就会生到化乐天，再依次到四王天。这样反复七次，之后生到人中来，出家修道，一名叫昙摩，另一名叫修昙摩，都能获得阿罗汉果。”（《贤愚经》）

来生的去处不是死相所决定的。被猫吞食，可谓横死，但无碍生天。

同理，念佛的人一向念佛，信愿坚固，往生正因已经具足，则无论怎样死去，都往生极乐净土。

【《竹窗随笔》169、崔慎求子】

从前有位崔慎由，因为没有子嗣，有僧人教他方法，将他的妻子装扮华丽，然后带她走访诸大寺院并向僧众施食，等到有老僧欢喜接纳他们的施食时，就用厚礼恭敬的供养他，以期望这位老僧能感动而发愿投胎到他家。

发愿出家，志在能超脱三界，成就道业，广度众生，却被此陷阱勾引而导致堕落三界牢笼。如果受勾引的是没有真正求出世解脱心的僧人也就算了，假如堕落的是一位真实修行的出家人，这个罪过哪能说得尽！崔慎由与这位僧人都有罪过，而这位出主意的僧人所造的罪业更重。这位无知的僧人真是自讨苦吃，为什么不教人正确的求子方法呢？

【原文】
崔慎求子

昔崔慎无子，有僧教以盛饰内人，入寺设斋，伺欢喜迎纳者，虔奉而厚供之，冀托胎其家。夫出家者，将超三界，成道度生，而乃为此笼槛以钩致之；致彼无心出世者犹可，倘堕落一真实道人，其害可胜言哉？慎与僧俱得罪，而僧为甚。苦哉僧乎！胡不以求子之正道语人乎？