#佛教[超话]#吉庆避之 | 感应篇汇编白话 卷一
吉庆避之。
（直译）吉祥和喜庆都避他而去。
（白话）避，是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平，不会有偏私，唯有善良人，才会得眷顾。”人若能去恶为善，恭慎自己顺从天理，自然在静的时候，心就能与天道契合；在动的时候，行为就会与福祉会合。如果与此相反，那么在阳世必遭刑罚制裁；在阴间必被鬼神诛罚，夺去寿命和福份。而吉祥必会离去，凶恶跟随而来，这是一定不能避免的。
故 事：从前有位读书人叫王生，生性奸诈邪恶，做事违背天理。当他参加秋试，因文章颇好，房师（科举时代，举子称其荐卷房官为房师）想推荐他名列前茅。当要填写榜单时，考卷忽然不见，填榜完毕后，才从房师袖中掉出来；房师十分懊悔，暗与王生见面，答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部，王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考，房师正好在考选司（旧时主管铨选官吏的机构）任职，看到王生大为欢喜；就暗中交代他挑个好缺，藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来，房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕，再被朝廷起用，仍在选司任职，而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职，万金薪俸指日可待，过没几天，王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷，就推荐他到巡抚家里当家教，三年可望领得千金薪资。然而不到一个月，巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇，但最后却都成了画饼不能实现，因而非常气愤积成疾病，躺在床上三年。有一天突然觉悟说：“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈，从此终生行善。
薛西原说：“天地间的福禄，若非存着忧勤惕励之心，福禄聚集不来；若非做些济世利人之事，福禄无法消受。”这话真有道理。
(《集福消灾之道》，王潮音整理，福峰图书光碟有限公司印，2010年版)
吉庆避之。
（直译）吉祥和喜庆都避他而去。
（白话）避，是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平，不会有偏私，唯有善良人，才会得眷顾。”人若能去恶为善，恭慎自己顺从天理，自然在静的时候，心就能与天道契合；在动的时候，行为就会与福祉会合。如果与此相反，那么在阳世必遭刑罚制裁；在阴间必被鬼神诛罚，夺去寿命和福份。而吉祥必会离去，凶恶跟随而来，这是一定不能避免的。
故 事：从前有位读书人叫王生，生性奸诈邪恶，做事违背天理。当他参加秋试，因文章颇好，房师（科举时代，举子称其荐卷房官为房师）想推荐他名列前茅。当要填写榜单时，考卷忽然不见，填榜完毕后，才从房师袖中掉出来；房师十分懊悔，暗与王生见面，答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部，王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考，房师正好在考选司（旧时主管铨选官吏的机构）任职，看到王生大为欢喜；就暗中交代他挑个好缺，藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来，房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕，再被朝廷起用，仍在选司任职，而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职，万金薪俸指日可待，过没几天，王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷，就推荐他到巡抚家里当家教，三年可望领得千金薪资。然而不到一个月，巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇，但最后却都成了画饼不能实现，因而非常气愤积成疾病，躺在床上三年。有一天突然觉悟说：“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈，从此终生行善。
薛西原说：“天地间的福禄，若非存着忧勤惕励之心，福禄聚集不来；若非做些济世利人之事，福禄无法消受。”这话真有道理。
(《集福消灾之道》，王潮音整理，福峰图书光碟有限公司印，2010年版)
#虚空济[超话]#吉庆避之
【解释】吉祥与喜庆都避开他。
【分析】天道是不会偏私的，惟有善良的人才会获得眷顾。人们若能去恶从善，恭慎自己、顺应天理，心地自然会与天道契合，行为和福报会遇。如果与此相反，在阳世一定难逃刑罚，在阴间则会招致鬼神伏诛。寿算减除后，吉庆必然远离，凶险则会到来，这是免除不了的。
【故事】从前有一位读书人王生，天性奸诈邪恶，所做之事都违背天理。当他参加秋试时，因文章非常好，房师想推荐他名列前茅。等到填榜时，试卷忽然不见，填榜完毕后，才从房师袖中掉出来。房师大悔，暗中和王生见面，答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部，王生因捐纳财货而进入大学。到了再度赴考，房师正好在考选司任职，看到王生大为欢喜，就暗中交代挑选一个好缺，借著帝王为宣示恩德所颁布的条例来拣选他。但当选期到时，房师却因父丧而离职。过了三年，房师守孝完毕，再度被朝廷起用，仍在选司任职。王生也以资深学员身分应选。房师特别为他拣选一个官职，万金薪俸指日可待。经过没几天，王生却因母亲去世而回家守丧。房师很怜悯王生的命运坎坷，就推荐他到巡抚家当家教，三年可望领得千金。但还不到一个月，巡抚竟因旧案爆发而革职。王生一生屡有奇遇，却都成了画饼，内心愤愤不平而生病，躺在床上三年。有一天，他突然觉悟地说：‘这都是我积恶所造成的呀！’后来病情逐渐痊愈，因此终生行善。
【解释】吉祥与喜庆都避开他。
【分析】天道是不会偏私的，惟有善良的人才会获得眷顾。人们若能去恶从善，恭慎自己、顺应天理，心地自然会与天道契合，行为和福报会遇。如果与此相反，在阳世一定难逃刑罚，在阴间则会招致鬼神伏诛。寿算减除后，吉庆必然远离，凶险则会到来，这是免除不了的。
【故事】从前有一位读书人王生，天性奸诈邪恶，所做之事都违背天理。当他参加秋试时，因文章非常好，房师想推荐他名列前茅。等到填榜时，试卷忽然不见，填榜完毕后，才从房师袖中掉出来。房师大悔，暗中和王生见面，答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部，王生因捐纳财货而进入大学。到了再度赴考，房师正好在考选司任职，看到王生大为欢喜，就暗中交代挑选一个好缺，借著帝王为宣示恩德所颁布的条例来拣选他。但当选期到时，房师却因父丧而离职。过了三年，房师守孝完毕，再度被朝廷起用，仍在选司任职。王生也以资深学员身分应选。房师特别为他拣选一个官职，万金薪俸指日可待。经过没几天，王生却因母亲去世而回家守丧。房师很怜悯王生的命运坎坷，就推荐他到巡抚家当家教，三年可望领得千金。但还不到一个月，巡抚竟因旧案爆发而革职。王生一生屡有奇遇，却都成了画饼，内心愤愤不平而生病，躺在床上三年。有一天，他突然觉悟地说：‘这都是我积恶所造成的呀！’后来病情逐渐痊愈，因此终生行善。
吉庆避之 | 感应篇汇编白话 卷一
吉庆避之。
（直译）吉祥和喜庆都避他而去。
（白话）避，是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平，不会有偏私，唯有善良人，才会得眷顾。”人若能去恶为善，恭慎自己顺从天理，自然在静的时候，心就能与天道契合；在动的时候，行为就会与福祉会合。如果与此相反，那么在阳世必遭刑罚制裁；在阴间必被鬼神诛罚，夺去寿命和福份。而吉祥必会离去，凶恶跟随而来，这是一定不能避免的。
故 事：从前有位读书人叫王生，生性奸诈邪恶，做事违背天理。当他参加秋试，因文章颇好，房师（科举时代，举子称其荐卷房官为房师）想推荐他名列前茅。当要填写榜单时，考卷忽然不见，填榜完毕后，才从房师袖中掉出来；房师十分懊悔，暗与王生见面，答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部，王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考，房师正好在考选司（旧时主管铨选官吏的机构）任职，看到王生大为欢喜；就暗中交代他挑个好缺，藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来，房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕，再被朝廷起用，仍在选司任职，而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职，万金薪俸指日可待，过没几天，王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷，就推荐他到巡抚家里当家教，三年可望领得千金薪资。然而不到一个月，巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇，但最后却都成了画饼不能实现，因而非常气愤积成疾病，躺在床上三年。有一天突然觉悟说：“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈，从此终生行善。
薛西原说：“天地间的福禄，若非存着忧勤惕励之心，福禄聚集不来；若非做些济世利人之事，福禄无法消受。”这话真有道理。
吉庆避之。
（直译）吉祥和喜庆都避他而去。
（白话）避，是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平，不会有偏私，唯有善良人，才会得眷顾。”人若能去恶为善，恭慎自己顺从天理，自然在静的时候，心就能与天道契合；在动的时候，行为就会与福祉会合。如果与此相反，那么在阳世必遭刑罚制裁；在阴间必被鬼神诛罚，夺去寿命和福份。而吉祥必会离去，凶恶跟随而来，这是一定不能避免的。
故 事：从前有位读书人叫王生，生性奸诈邪恶，做事违背天理。当他参加秋试，因文章颇好，房师（科举时代，举子称其荐卷房官为房师）想推荐他名列前茅。当要填写榜单时，考卷忽然不见，填榜完毕后，才从房师袖中掉出来；房师十分懊悔，暗与王生见面，答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部，王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考，房师正好在考选司（旧时主管铨选官吏的机构）任职，看到王生大为欢喜；就暗中交代他挑个好缺，藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来，房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕，再被朝廷起用，仍在选司任职，而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职，万金薪俸指日可待，过没几天，王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷，就推荐他到巡抚家里当家教，三年可望领得千金薪资。然而不到一个月，巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇，但最后却都成了画饼不能实现，因而非常气愤积成疾病，躺在床上三年。有一天突然觉悟说：“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈，从此终生行善。
薛西原说：“天地间的福禄，若非存着忧勤惕励之心，福禄聚集不来；若非做些济世利人之事，福禄无法消受。”这话真有道理。
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