达摩入灭太和年,熊耳山中塔庙全。
不是宋云葱岭见,谁知只履去西天。
达摩为我国一代宗师,面容慈善,眼眸深邃,手缕胡须,仿佛进入大彻大悟的境界,长而白的浓密胡须更能显示他修行的高深和知识的渊博,加上达摩面壁九年终修正果,寓意才高八斗、学富五车、学有所成。
达摩一生与佛结缘,六根清净,心明如镜,没有任何的贪念和欲望,看破红尘,寓意可以除去一切烦恼,事事顺心、生活安逸。
秦古白皮果冻绿松石精雕达摩,品质完美。
22×20×14mm,重7.66克
喜欢请+vx:18372601415
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德,决定命运;善,改变人生!
与善人言,暖如布帛...
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。
1 古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。
修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来。出言不慎,驷马难追。
2 不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。
君子言简而实,小人言杂而虚。赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
3 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼节的多。面责人之短,人虽不悦,未必深恨。背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。不必说而说,是多说,多说易招怨;不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。君子一言当百,小人多言取厌,虚言取薄,轻言取侮。对失意者,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。喜闻过者,忠言日至;恶闻过者,谀言日增。
4 言不可轻说,若说话更改,不如不说;言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。
所以一言半诺,俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必会多言。言不中理,不如不言,一言不中,千言无用。口舌祸之门,灭身之斧也。
5 与善人言,暖如布帛。伤人之言,痛如刀割。
刀疮易好,恶言难消。口是伤人斧,言是割舌刀。闭口深藏舌,安身处处好。得人善言,如获金珠宝玉。见人善言,美于诗赋文章。
与善人言,暖如布帛...
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。
1 古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。
修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来。出言不慎,驷马难追。
2 不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。
君子言简而实,小人言杂而虚。赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
3 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼节的多。面责人之短,人虽不悦,未必深恨。背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。不必说而说,是多说,多说易招怨;不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。君子一言当百,小人多言取厌,虚言取薄,轻言取侮。对失意者,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。喜闻过者,忠言日至;恶闻过者,谀言日增。
4 言不可轻说,若说话更改,不如不说;言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。
所以一言半诺,俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必会多言。言不中理,不如不言,一言不中,千言无用。口舌祸之门,灭身之斧也。
5 与善人言,暖如布帛。伤人之言,痛如刀割。
刀疮易好,恶言难消。口是伤人斧,言是割舌刀。闭口深藏舌,安身处处好。得人善言,如获金珠宝玉。见人善言,美于诗赋文章。
【半点闲谈】
“本命佛”又叫八大守护神,
是佛教密宗通过天干地支、
十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,
推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖,
故称为“本命佛”,也叫八大守护神。
据佛教传承,
每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,
所生之日与有缘之佛结缘,
被称为“本命佛”!是千年以来人们所供奉的守护佛!
众生根器不同,也需以不同方式接引。
“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、
感应力最强的佛或菩萨。
“本命佛”又叫八大守护神,
是佛教密宗通过天干地支、
十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,
推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖,
故称为“本命佛”,也叫八大守护神。
据佛教传承,
每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,
所生之日与有缘之佛结缘,
被称为“本命佛”!是千年以来人们所供奉的守护佛!
众生根器不同,也需以不同方式接引。
“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、
感应力最强的佛或菩萨。
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