人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。
品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。
做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。
个人自重,不贪财、不贪色、不贪利;办事稳重,讲原则、讲程序、讲效率。
多留财富,少留包袱;多留风范,少留遗憾;多留经验,少留缺陷。
做人要有志气,做事要有底气。以过硬的素质服人,用高尚的人格聚人。为梦而行,有你真好!早安吉祥! 起航人每天的第一声问候!
品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。
做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。
个人自重,不贪财、不贪色、不贪利;办事稳重,讲原则、讲程序、讲效率。
多留财富,少留包袱;多留风范,少留遗憾;多留经验,少留缺陷。
做人要有志气,做事要有底气。以过硬的素质服人,用高尚的人格聚人。为梦而行,有你真好!早安吉祥! 起航人每天的第一声问候!
要努力奔向高处站在高处,不要以为今天比昨天站的高一点就值得庆幸,抬起头,那些站的更高的人,都在保持庄重和严肃,要有一颗成熟稳重的心!以勤稳果断快为基础,再学更多的人情世故,事态炎凉,
相信自己,接触面越广,对自己越有好处!
缺的只是能够做到的桥梁,横载自己过渡
唯一的办法就像搭积木,先从砍柴磨刀处学起!
相信自己,接触面越广,对自己越有好处!
缺的只是能够做到的桥梁,横载自己过渡
唯一的办法就像搭积木,先从砍柴磨刀处学起!
《曾国藩领导力十二讲》
重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强。
“重”,厚重、稳重。吕坤在《呻吟语》中曾说,“深沉厚重,是第一等资质”,“重”反映了在中国文化环境下一个领导者应该具备的外在形象和内在涵养。
“耐”,耐烦、耐心。曾国藩经常说的一句话是,“做官以耐烦为第一要义”。对于领导者来说,情绪化的反应是一种不成熟的表现,耐烦是领导者的必修之课。
“浑”,浑含、浑厚。精明是领导者的第一层境界,浑厚则是领导者的第二层境界。用曾国藩的话说,“精明亦要十分,只须藏在浑厚里作用”。“浑”是一种包容的境界。
“明”,明白、清醒。曾国藩说:“办事以明字为第一要义”。“明”对于领导者领导行为的成败具有根本的价值。优秀的领导者,是高明与精明的集合体。
“辣”,泼辣、果断。眼明还要手辣,“辣”是一种决断力,关键时刻敢出手、敢拍板、敢下决心、敢承担责任。“辣”是成大事者必备的素质。
“慎”,谨慎、自制。“常存敬畏之心,才是惜福之道”,对于领导者来说这是始终保持清醒的头脑、自制的意识的关键。自制对于领导者来说永远是一种美德。
“勤”,勤奋、勤恳。“勤字为人生第一要义。”“天下事未有不由艰苦中来而可大可久者。”“勤”要做到“五到”,即身到、心到、眼到、手到、口到。
“实”,扎实、朴实。“天道忌巧”,管理最忌讳的就是投机取巧。管理的关键就是要把事情实实在在地做到位,“扎硬寨,打死仗”“尚朴实,耐劳苦”是湘军的基本精神,也是湘军战斗力的来源。
“暇”,空闲、从容。“世事多因忙里错,且更从容”,“暇”字强调的是安详从容的处事风格,着眼的是对做事节奏的把握。“暇”代表的是成熟大气的领导境界。
“裕”,宽裕、坦荡。“裕”是“万事浮云过太虚”的达观,是“尽人事、知天命”的释然,是“活泼泼之胸襟、坦荡荡之意境”的开怀。“裕”是对生命本质的深刻体悟。
“恕”,恕道、宽容。恕是将心比心,是同情的理解,是对自我的一种突破,是走出小我、成就大我,从而成就事业的关键。恕是中国式领导力的核心。
“强”,倔强、刚强。曾国藩说:“男儿自立,序有倔强之气。”“强”强调的是坚韧过得意志力量,是不轻易认输的意志,是看明白之后的一种坚持。
重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强。
“重”,厚重、稳重。吕坤在《呻吟语》中曾说,“深沉厚重,是第一等资质”,“重”反映了在中国文化环境下一个领导者应该具备的外在形象和内在涵养。
“耐”,耐烦、耐心。曾国藩经常说的一句话是,“做官以耐烦为第一要义”。对于领导者来说,情绪化的反应是一种不成熟的表现,耐烦是领导者的必修之课。
“浑”,浑含、浑厚。精明是领导者的第一层境界,浑厚则是领导者的第二层境界。用曾国藩的话说,“精明亦要十分,只须藏在浑厚里作用”。“浑”是一种包容的境界。
“明”,明白、清醒。曾国藩说:“办事以明字为第一要义”。“明”对于领导者领导行为的成败具有根本的价值。优秀的领导者,是高明与精明的集合体。
“辣”,泼辣、果断。眼明还要手辣,“辣”是一种决断力,关键时刻敢出手、敢拍板、敢下决心、敢承担责任。“辣”是成大事者必备的素质。
“慎”,谨慎、自制。“常存敬畏之心,才是惜福之道”,对于领导者来说这是始终保持清醒的头脑、自制的意识的关键。自制对于领导者来说永远是一种美德。
“勤”,勤奋、勤恳。“勤字为人生第一要义。”“天下事未有不由艰苦中来而可大可久者。”“勤”要做到“五到”,即身到、心到、眼到、手到、口到。
“实”,扎实、朴实。“天道忌巧”,管理最忌讳的就是投机取巧。管理的关键就是要把事情实实在在地做到位,“扎硬寨,打死仗”“尚朴实,耐劳苦”是湘军的基本精神,也是湘军战斗力的来源。
“暇”,空闲、从容。“世事多因忙里错,且更从容”,“暇”字强调的是安详从容的处事风格,着眼的是对做事节奏的把握。“暇”代表的是成熟大气的领导境界。
“裕”,宽裕、坦荡。“裕”是“万事浮云过太虚”的达观,是“尽人事、知天命”的释然,是“活泼泼之胸襟、坦荡荡之意境”的开怀。“裕”是对生命本质的深刻体悟。
“恕”,恕道、宽容。恕是将心比心,是同情的理解,是对自我的一种突破,是走出小我、成就大我,从而成就事业的关键。恕是中国式领导力的核心。
“强”,倔强、刚强。曾国藩说:“男儿自立,序有倔强之气。”“强”强调的是坚韧过得意志力量,是不轻易认输的意志,是看明白之后的一种坚持。
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