佛问阿南如来讲堂将何所见！阿南见啥都见啦！佛破阿南见讲非义一点点入“义”！结果全堂目瞪口呆！文殊起坐：佛，请您离是义非一“本真”物来宣说！[老师好]佛说：有二文殊否！我即文殊，何来是与不是！[老师好]阿南与大家顿生清净心，认识文殊，何来是与不是！[老师好]我们闻佛教化，是不是中问佛，那是我们不明白佛义！[老师好]如来讲堂将何所见？[抱一抱]般若！[抱一抱]我们不见般若见如来有啥用！如来宣说的是般若！见如来面目，见内外讲堂物！哎，就是不见般若！[哈哈][春游家族][哈哈]文殊听不下去啦！佛指本真！哎，文殊菩萨就是法啊！哎，文殊是文殊，文殊表法的文殊！哎，见文殊肉身不见文殊般若！[哈哈][春游家族][哈哈]佛直指文殊！哎，文殊就是文殊，我们知道啦！可就是还不会佛与文殊起身之“义”！佛子就是不生“法”念！嗯，今年，冬日我先读楞严经！大家啥都能见！就是很难“见”，佛入非义指“义”即导迷标月指！一一入尘劳是非指教“见”“月”，一一指见“文殊菩萨”满身星星⭐️点点皆是空中明珠的“月”呀！一一依如来指见文殊璀璨法身“境”，那一一指皆是如来龙华会呀！那才是一一摩尼宝珠中见佛宣说般若经呀！[抱一抱][老师好][抱一抱]文殊坐不住啦起身，佛子认识文殊菩萨肉身！确实不认识文殊法身！文殊化身法身无二无别！佛子不见“本真”见文殊肉身何义！佛让佛子见文殊本真，那就得出指！不出指那不行！为啥！文殊菩萨过去七佛师！文殊问佛：何为离是非之本真？佛说：有二文殊否！[抱一抱][老师好][抱一抱]无二文殊我真文殊！即般若藏尽是非！如来来如来藏，流露般若一一令佛子得见！佛讲楞严经讲不下去啦！文殊为何起身！如来看看我文殊！我文殊如何令你得见无二文殊！如来得见本真文殊！如来如何能不依教奉行！文殊起身，是显摆么！不是！文殊菩萨世间现贫女应供！如是谁还觉得“辛苦”么！文殊菩萨大法王耶！娑婆现贫女应供，娑婆废墟有何争么！法中争口气如何！一口喝掉大海水！大家如何喝水！我疼，哪里都疼(ღ˘⌣˘ღ)！嗯，我歇歇不嚷嚷啦！明天就好了，我还得干活呢！[老师好][老师好] https://t.cn/RyhCEk8

#佛法一一快乐的活法[超话]##赞妙法莲华经##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]#41.我们都是从清净中来，这个清净是否指佛性呢？如是，那么因一念无明沦落为众生，而后修行成佛又回到那个清净的源，会不会又一念无明又成众生呢？如说不会，那么此本源和彼本源是不是一个？如是，都皆清净本源，前者为何有无明呢？

 

答：打两个比方。第一，你把手伸到火里一烫，还敢不敢再往火里去了？（众答，不会）。第二，你的种子下地以后变成了植物，开花结果，种子就是原来的佛，植物是众生，当植物再结出种子的时候，还是不是原来的种子啊？不是。既然不是，我们会不会再堕落为众生啊？第三，从矿石中提炼出黄金，黄金还能不能再成为矿石啊？

我们不妨把最初的佛说为原始佛，原始佛堕落为众生以后，吸收了经验教训，再成就的佛叫究竟佛；两者看似相同，其实经过了否定之否定，已发生了质的变化。

#洞达人生[超话]#
[太阳]晨发愿文：
美好的一天从晨起发菩提心开始。
今天，愿所有见我面的，听我声的，闻我名的众生，都因我而喜悦祥和，心得清净，少欲少恼，种下一颗菩提种子。
今天，愿我所做的一切功德，所修的一切善根，回向尽虚空遍法界的所有众生，愿他们解脱烦恼，共成佛道！南无阿弥陀佛！
为了一切众生，成就菩提！我们一同发无上殊胜的菩提心!
我每天发一次“南无阿弥陀佛”！
您看见了就念一句“南无阿弥陀佛”！每天念一句“灭八亿四千劫”；
愿佛力加持，早日灭尽您无始劫来的罪业，愿您家庭幸福，事业顺心，修心，修德，修福，早日花开见佛，南无阿弥陀佛！
顶礼释迦牟尼佛！
顶礼普贤菩萨！
顶礼观世音菩萨！
顶礼文殊菩萨！
顶礼十方三世一切菩萨！
顶礼龙天护法！
保佑我所有的亲人、朋友们都一生平安！！！
“南无阿弥陀佛”
“南无阿弥陀佛”
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