其实，开启本书的阅读，纯属偶然，我并没有计划着读，甚至在几天前我才入，而其原因，并不是我对本书有多么的了解，多么的喜欢，仅仅是价格上的优惠。
而关于本书的阅读，主要原因仅仅是买来之后，庆幸外形之完好，喜欢装订之精美、颜色之贴合……一句话，它的外表吸引了我，从而使我随便翻了翻，以至读完。
对作者本人便更是如此，这本书是洪业所作，这本书是汉学名著。而我虽然早就知道“洪业”这个名字，却一直认为这是一本书，是同样作为汉学家、美国汉学三杰之一的魏斐德所作《洪业：清朝开国史》这本书我早已买入，但由于太过厚重，因此一直被束之高阁。
当我看到本书的作者署名时，我才知道，此“洪业”非彼“洪业”，洪业原来是个人，而且同样是个汉学家。而当我拿到本书过后，打开书本，看到作者介绍，竟惊奇的发现，他又是福建人之后便到百度百科上，进一步查询这位作者的信息，原来他在二十多岁以前，一直生活在中国，只不过后来考上国外大学，并在国外任教了。
尽管在这中间，也有短暂回国的经历，但他之后的成就巅峰，又确确实实是在国外而达成的，况且他最后就在国外卒的。更何况，就本书的形式而言，作者最初把本书所要面对的对象，也设置为外国民众。
所以，有趣的是，作者尽管是生于中国，长于中国，但由于他的成绩主要是在外国而诞生、而发表的，因此，他是作为著名汉学家而为人熟知的；而这本书，已然成为汉学名著，而且是作者唯一一部专著。
说了这么多，这些看似无关乎本书内容的作者生平，还有许多题外话，我认为对于本书更深刻的理解，还是有必要的。
下面，我便举几个关于本书的特点，以助我加深印象，而抛开具体的内容。
因为内容总体来说，是比较中规中矩的，但是无一的叙述不是作者亲自研究的，无一句话没有出处。
在这里，只举一例，便可以看出，即在书中，作者大胆的认为，杜甫是晚婚的，直到四十岁，七百五十二年才结婚，而这个结论，又是通过他本人的诗作，与严密的推论而得出的。
所以，中规中矩，只不过是大致来说。
首先，在本书的叙述中，有很多内容，都是结合着史料记载，以及所谓千家杜注，本书所引述的大致有钱谦益、朱鹤龄、卢元昌、张溍、黄生、仇兆鳌、浦起龙的杜注，来考证其作品的创作时间的，甚至有很多都精确到年月日，而其过程，也是极其复杂而严密的。
关于这一点，为什么必须要给杜甫的诗作定下准确时间的问题，作者在引论中曾打过一个很有趣的比方，他说道：“当我们聆听鸟儿春天的歌唱，我们会对它述说的内容心有灵犀，因为我们知道并理解歌唱的背景：阳光、绿叶、灿烂的花蕊、游弋的昆虫——这一切，包括我们自己，都身处于春日的气息之中。假设我们录下鸟儿的歌声，在北极的某处播放，冰天雪地，暗夜无光，我们仍然可以设想鸟儿歌唱的背景，至少部分地欣赏其中的含义。但是一只碰巧听到这歌声的北极熊能够体会到这些含义吗？它可没有关于春天气息的任何认识。”
所以，“对我们而言，诗人总是比鸟儿更容易理解。一首诗常常能自我提供背景，但这并不绝对。即使在日常谈话中，我们也需要上下文语境，以便理解辞语。一个文本，例如一份电报，如果不知道发送者和时间、地点等信息，就很难理解。一首中国诗歌就很像一封电报，其中口语式的简省是意料之中的事，代词和连接词总是被省略。一两个字词常常代指一个典故，背后是极其复杂的思考和情境，需要整段文字才能阐明。”
这一点，我也深有同感，而作者所做的确实非常好，非常成功，这些关于作品编年的考证，在本书的叙述中，毫无违和感，把杜甫的三四百首诗作都记入书中，并考证出具体的时期，甚至是年、月、日。
除本书的主体内容外，本已经就对于杜甫的生平有了个大致的了解，在附录《我怎样写杜甫》一文中，作者透露在他儿时，他父亲把杜甫和其他同时期的诗人的比较，也很有意思，我认为，也非常精妙，即“读李诗、白诗，好比吃荔枝吃香蕉，谁都会马上欣赏其香味。读杜诗好像吃橄榄，噍槟榔，时间愈长了，愈好；愈咀嚼愈有味。”
可谓是独特而准确，就我来说，也是深有同感。
接上
而关于作者对杜诗的一段话，似乎使我一下子便理解了许多许多我泛读而一知半解的地方。
他同样在附录《我怎样写杜甫》说道“对于四十多岁的我，杜甫的诗句就有好些都是代替我说出我要说的话：政之腐败，官之贪婪，民之涂炭，国之将亡，我的悲哀愤慨。卢沟变起，华北沦亡之后，那些杜句，“国破山河在，城春草木深”，“泱泱泥污人，㹞㹞国多狗”，“嵚岑猛虎场，郁结回我首”，“天地军麾满，山河战角悲”，“不眠忧战伐，无力正乾坤”，“谁能叫帝阍，胡行速如鬼”，等等，差不多天天在唇舌之上。”
这也和他儿时，他父亲橄榄的比喻相对应。
也许，读杜甫的诗，便如作者所说自身的感受那样，他的诗，就是起初看着似乎平淡无奇，但却回味悠长，只要脑中有对其作品的印象，在其后的某一刻，总会深有体会，直击人的内心……这也和杜甫被称为“诗圣”息息相关，同样的，这也和作者有意地抛开李白，在本书的副标题把杜甫称之为“中国最伟大的诗人”息息相关。
洪业成就了杜甫，使他的生平、作品理清了很多，使他的名字，名扬海外，天下皆知；杜甫同样成就了洪业，使这本书成为他的唯一的专著，也使他本人通过这部著作而一举成名，奠定了他在汉学界、学术界的地位！
正所谓，千秋万岁名，寂寞身后事！
而关于本书的阅读，主要原因仅仅是买来之后，庆幸外形之完好，喜欢装订之精美、颜色之贴合……一句话，它的外表吸引了我，从而使我随便翻了翻，以至读完。
对作者本人便更是如此，这本书是洪业所作，这本书是汉学名著。而我虽然早就知道“洪业”这个名字，却一直认为这是一本书，是同样作为汉学家、美国汉学三杰之一的魏斐德所作《洪业：清朝开国史》这本书我早已买入，但由于太过厚重，因此一直被束之高阁。
当我看到本书的作者署名时，我才知道，此“洪业”非彼“洪业”，洪业原来是个人，而且同样是个汉学家。而当我拿到本书过后，打开书本，看到作者介绍，竟惊奇的发现，他又是福建人之后便到百度百科上，进一步查询这位作者的信息，原来他在二十多岁以前，一直生活在中国，只不过后来考上国外大学，并在国外任教了。
尽管在这中间，也有短暂回国的经历，但他之后的成就巅峰，又确确实实是在国外而达成的，况且他最后就在国外卒的。更何况，就本书的形式而言，作者最初把本书所要面对的对象，也设置为外国民众。
所以，有趣的是，作者尽管是生于中国，长于中国，但由于他的成绩主要是在外国而诞生、而发表的，因此，他是作为著名汉学家而为人熟知的；而这本书，已然成为汉学名著，而且是作者唯一一部专著。
说了这么多，这些看似无关乎本书内容的作者生平，还有许多题外话，我认为对于本书更深刻的理解，还是有必要的。
下面，我便举几个关于本书的特点，以助我加深印象，而抛开具体的内容。
因为内容总体来说，是比较中规中矩的，但是无一的叙述不是作者亲自研究的，无一句话没有出处。
在这里，只举一例，便可以看出，即在书中，作者大胆的认为，杜甫是晚婚的，直到四十岁，七百五十二年才结婚，而这个结论，又是通过他本人的诗作，与严密的推论而得出的。
所以，中规中矩，只不过是大致来说。
首先，在本书的叙述中，有很多内容，都是结合着史料记载，以及所谓千家杜注，本书所引述的大致有钱谦益、朱鹤龄、卢元昌、张溍、黄生、仇兆鳌、浦起龙的杜注，来考证其作品的创作时间的，甚至有很多都精确到年月日，而其过程，也是极其复杂而严密的。
关于这一点，为什么必须要给杜甫的诗作定下准确时间的问题，作者在引论中曾打过一个很有趣的比方，他说道：“当我们聆听鸟儿春天的歌唱，我们会对它述说的内容心有灵犀，因为我们知道并理解歌唱的背景：阳光、绿叶、灿烂的花蕊、游弋的昆虫——这一切，包括我们自己，都身处于春日的气息之中。假设我们录下鸟儿的歌声，在北极的某处播放，冰天雪地，暗夜无光，我们仍然可以设想鸟儿歌唱的背景，至少部分地欣赏其中的含义。但是一只碰巧听到这歌声的北极熊能够体会到这些含义吗？它可没有关于春天气息的任何认识。”
所以，“对我们而言，诗人总是比鸟儿更容易理解。一首诗常常能自我提供背景，但这并不绝对。即使在日常谈话中，我们也需要上下文语境，以便理解辞语。一个文本，例如一份电报，如果不知道发送者和时间、地点等信息，就很难理解。一首中国诗歌就很像一封电报，其中口语式的简省是意料之中的事，代词和连接词总是被省略。一两个字词常常代指一个典故，背后是极其复杂的思考和情境，需要整段文字才能阐明。”
这一点，我也深有同感，而作者所做的确实非常好，非常成功，这些关于作品编年的考证，在本书的叙述中，毫无违和感，把杜甫的三四百首诗作都记入书中，并考证出具体的时期，甚至是年、月、日。
除本书的主体内容外，本已经就对于杜甫的生平有了个大致的了解，在附录《我怎样写杜甫》一文中，作者透露在他儿时，他父亲把杜甫和其他同时期的诗人的比较，也很有意思，我认为，也非常精妙，即“读李诗、白诗，好比吃荔枝吃香蕉，谁都会马上欣赏其香味。读杜诗好像吃橄榄，噍槟榔，时间愈长了，愈好；愈咀嚼愈有味。”
可谓是独特而准确，就我来说，也是深有同感。
接上
而关于作者对杜诗的一段话，似乎使我一下子便理解了许多许多我泛读而一知半解的地方。
他同样在附录《我怎样写杜甫》说道“对于四十多岁的我，杜甫的诗句就有好些都是代替我说出我要说的话：政之腐败，官之贪婪，民之涂炭，国之将亡，我的悲哀愤慨。卢沟变起，华北沦亡之后，那些杜句，“国破山河在，城春草木深”，“泱泱泥污人，㹞㹞国多狗”，“嵚岑猛虎场，郁结回我首”，“天地军麾满，山河战角悲”，“不眠忧战伐，无力正乾坤”，“谁能叫帝阍，胡行速如鬼”，等等，差不多天天在唇舌之上。”
这也和他儿时，他父亲橄榄的比喻相对应。
也许，读杜甫的诗，便如作者所说自身的感受那样，他的诗，就是起初看着似乎平淡无奇，但却回味悠长，只要脑中有对其作品的印象，在其后的某一刻，总会深有体会，直击人的内心……这也和杜甫被称为“诗圣”息息相关，同样的，这也和作者有意地抛开李白，在本书的副标题把杜甫称之为“中国最伟大的诗人”息息相关。
洪业成就了杜甫，使他的生平、作品理清了很多，使他的名字，名扬海外，天下皆知；杜甫同样成就了洪业，使这本书成为他的唯一的专著，也使他本人通过这部著作而一举成名，奠定了他在汉学界、学术界的地位！
正所谓，千秋万岁名，寂寞身后事！
人生里最大的格局：懂得修行自己
杨绛先生曾这么说过：
“人生实苦，终其一生，我们都要不断地修炼灵魂，完善自我。”
很多人在这一生当中，因为害怕失败，也惧怕面对挫折，所以总是在困难来临之际，就悻悻地逃避，假装躲开，能躲一分是一分，多躲一秒就赚一秒的心态。
他们以为这是一种解脱，实际上，这样只会加重在自己的焦虑，也更容易浪费自己宝贵的生命，在不断地消耗自己的能量，耗费自己的时间，从而年龄大了，自己依然毫无建树。
解脱是从认识痛苦开始的。为什么这么说呢？因为人生本就是一场无止境的修行，你我都难免需要直面这个浅显的道理，然后勇敢地走在这条路上，踽踽前行。
甚至可以这么说，一个人在这一生当中到底能走多远的路，在于内心里能够取得多深的修养。
1、修行自己，人生才能过得有长度。
一年三百六十五天，绝大部分的人非在愁中即在苦中，但是，这些人也总是不愿意面对这个事实。
于是在生活当中，我们会发现这些人的状态都是要么不安、焦虑，要么自欺欺人，怨天尤人，甚至自暴自弃，原地等待着好运降临。
但事实上，真的会有好运来临吗？如果一直都在被动地等待，不去改变，不去努力，也不懂得提升自己，修行自己的时候，生活只会陷入越来越糟糕的境地。
以为探讨苦的问题，深度修行自己的话题是不妥的，于是遇到问题和挫折就尽力逃避，或是假装什么事情都没发生。
可真的哪一天降临大灾，好比遭遇一场大病，就不能轻松地说是一件没有问题的事，也不能逃避得了的。
所以，及时地去修行自己，让自己如同成熟的稻穗那般，懂得在成熟之间弯腰，护住重要的东西，好比在生活里，珍惜身边的人，用心地观察身边美好的事物、植物、动物，切身地体验，谦卑地善待一切。
这样，才能发现别人的优点，体验世间的点点滴滴，而自己也才能清晰地聆听内在的心声，找到属于自己的根。
一个人只有找到了自己的根，找到了人生里的方向，才不会随波逐流，才不会迷失，才知道自己该怎么走，才能踏实、知足。
而拥有这样的心态，长期以往，必然能够延寿，加长生命的长度。
2、修行自己，人生才能过得有厚度。
小时候，我们会因为离别而伤感太久，也会因为得到自己想要的礼物而狂喜不已，但是随着我们长大了，却越来越难以伤感，或者说早已不再轻易为离别而难过，也很难因为得到一时的礼物而高兴。
说白了，是我们的内心对诸多的事物期待值变得高了，以至于越来越难以得到延迟性的满足，唾手可得的东西，自己更是不会去珍惜。
于是，久而久之，就算得到了再多在别人眼里美好不过的事物，得到了更为贵重的礼物，也掀不起内心里的半点波澜。
不知大家有没有想过，以前觉得如果我能得到一套一线城市的房，自己一生就美满了，可哪天自己真的得到了，不过一个月，再也没有当初那份心动、激动以及感恩的心，反而内心里的欲望越来越强大，欲壑难填。
面对名利，多少人忘记了初心，却自欺欺人说这是一种成长，是一种强大，但在失去自我的同时，早晚也过得闷闷不乐，如同一只孤帆，随风飘荡，风吹哪里，自己就跟着漂泊哪里，心里早已没有了家。
为了名利，多少人哪怕冒着道德以及法律的底线，也会肆无忌惮地去追逐那些肮脏的财富，为了满足一时私欲，便对自己的爱人、家人以及亲生的孩子做出了无可弥补的错误。
回头来，再后悔，可为时已晚，人生就这么废了，想想岂不可惜？
人生，正是只有一次，也唯有一次，我们才要懂得好好去对待，去善待，也才需要耗费更多的心思，耗费更多的心力去修行。
这种修行，是一种生活，是在修炼自己的人生厚度，更是能够在达成一定的境界下，得到更大的满足感。
3、修行自己，人生才能过得有深度。
人生里，很多人的生活方式，乍看起来是非常欢乐开心的，像长时间的使用电脑、看电视、刷视频或是睡懒觉，但是不得不说，这些事情做多了，做久了，就会造成疾病。
同样，暴饮暴食能够解决你一时的不爽和痛苦，但与此同时，你的心情好了，但身体却在遭罪。很多人始终认为，今朝有酒今朝醉是多么的豪爽和大气，但哪天自己被医生检查出了甘油三酯高，这个时候你还会这么想吗？
仔细思量，人生里的每一处选择里，都充满了矛盾，也带着所谓的痛苦。
但是，聪明的人，懂得修行自己，也懂得打磨个人的智慧，尽自己所能地求一个平衡。
这种平衡点，就是人生的深度。
仔细想想，很多时候我们的想法、欲望以及满足于自身需求的东西，期待都是自己自认为的，究竟哪些是真正适合自己的，也是自己所需要的，一般人根本没有多想，反倒认为追随本心就没错了。
但是，这种活法未免肤浅了些，觉得干脆利落是一种豪爽的态度，却从未想过这些想法以及活法会让自己的人生带来多少的困境。
肯下功夫去学、去想、去践行的人，便逐步打开自己的人生格局，开悟自己，然后在具备一定的深度思维下，循序渐进，默默成长，取得自己想要的生活状态。
人生如走路，需要耐心；人生如跑步，需要恒心；人生如修行，需要静心。
丰盈内心，提升眼界，打开格局，厚德载物，修心养性，方能够见识到这个世界的博大，才能感受到这个人世间里的美好，也才能得到一种修养，一种修炼，以及一种心宽的美好和知足。
愿你心宽，拥有一寸又一寸的欢喜，愿你心安，照拂一抹又一抹的岁月时光。
作者：星座叶大仙
杨绛先生曾这么说过：
“人生实苦，终其一生，我们都要不断地修炼灵魂，完善自我。”
很多人在这一生当中，因为害怕失败，也惧怕面对挫折，所以总是在困难来临之际，就悻悻地逃避，假装躲开，能躲一分是一分，多躲一秒就赚一秒的心态。
他们以为这是一种解脱，实际上，这样只会加重在自己的焦虑，也更容易浪费自己宝贵的生命，在不断地消耗自己的能量，耗费自己的时间，从而年龄大了，自己依然毫无建树。
解脱是从认识痛苦开始的。为什么这么说呢？因为人生本就是一场无止境的修行，你我都难免需要直面这个浅显的道理，然后勇敢地走在这条路上，踽踽前行。
甚至可以这么说，一个人在这一生当中到底能走多远的路，在于内心里能够取得多深的修养。
1、修行自己，人生才能过得有长度。
一年三百六十五天，绝大部分的人非在愁中即在苦中，但是，这些人也总是不愿意面对这个事实。
于是在生活当中，我们会发现这些人的状态都是要么不安、焦虑，要么自欺欺人，怨天尤人，甚至自暴自弃，原地等待着好运降临。
但事实上，真的会有好运来临吗？如果一直都在被动地等待，不去改变，不去努力，也不懂得提升自己，修行自己的时候，生活只会陷入越来越糟糕的境地。
以为探讨苦的问题，深度修行自己的话题是不妥的，于是遇到问题和挫折就尽力逃避，或是假装什么事情都没发生。
可真的哪一天降临大灾，好比遭遇一场大病，就不能轻松地说是一件没有问题的事，也不能逃避得了的。
所以，及时地去修行自己，让自己如同成熟的稻穗那般，懂得在成熟之间弯腰，护住重要的东西，好比在生活里，珍惜身边的人，用心地观察身边美好的事物、植物、动物，切身地体验，谦卑地善待一切。
这样，才能发现别人的优点，体验世间的点点滴滴，而自己也才能清晰地聆听内在的心声，找到属于自己的根。
一个人只有找到了自己的根，找到了人生里的方向，才不会随波逐流，才不会迷失，才知道自己该怎么走，才能踏实、知足。
而拥有这样的心态，长期以往，必然能够延寿，加长生命的长度。
2、修行自己，人生才能过得有厚度。
小时候，我们会因为离别而伤感太久，也会因为得到自己想要的礼物而狂喜不已，但是随着我们长大了，却越来越难以伤感，或者说早已不再轻易为离别而难过，也很难因为得到一时的礼物而高兴。
说白了，是我们的内心对诸多的事物期待值变得高了，以至于越来越难以得到延迟性的满足，唾手可得的东西，自己更是不会去珍惜。
于是，久而久之，就算得到了再多在别人眼里美好不过的事物，得到了更为贵重的礼物，也掀不起内心里的半点波澜。
不知大家有没有想过，以前觉得如果我能得到一套一线城市的房，自己一生就美满了，可哪天自己真的得到了，不过一个月，再也没有当初那份心动、激动以及感恩的心，反而内心里的欲望越来越强大，欲壑难填。
面对名利，多少人忘记了初心，却自欺欺人说这是一种成长，是一种强大，但在失去自我的同时，早晚也过得闷闷不乐，如同一只孤帆，随风飘荡，风吹哪里，自己就跟着漂泊哪里，心里早已没有了家。
为了名利，多少人哪怕冒着道德以及法律的底线，也会肆无忌惮地去追逐那些肮脏的财富，为了满足一时私欲，便对自己的爱人、家人以及亲生的孩子做出了无可弥补的错误。
回头来，再后悔，可为时已晚，人生就这么废了，想想岂不可惜？
人生，正是只有一次，也唯有一次，我们才要懂得好好去对待，去善待，也才需要耗费更多的心思，耗费更多的心力去修行。
这种修行，是一种生活，是在修炼自己的人生厚度，更是能够在达成一定的境界下，得到更大的满足感。
3、修行自己，人生才能过得有深度。
人生里，很多人的生活方式，乍看起来是非常欢乐开心的，像长时间的使用电脑、看电视、刷视频或是睡懒觉，但是不得不说，这些事情做多了，做久了，就会造成疾病。
同样，暴饮暴食能够解决你一时的不爽和痛苦，但与此同时，你的心情好了，但身体却在遭罪。很多人始终认为，今朝有酒今朝醉是多么的豪爽和大气，但哪天自己被医生检查出了甘油三酯高，这个时候你还会这么想吗？
仔细思量，人生里的每一处选择里，都充满了矛盾，也带着所谓的痛苦。
但是，聪明的人，懂得修行自己，也懂得打磨个人的智慧，尽自己所能地求一个平衡。
这种平衡点，就是人生的深度。
仔细想想，很多时候我们的想法、欲望以及满足于自身需求的东西，期待都是自己自认为的，究竟哪些是真正适合自己的，也是自己所需要的，一般人根本没有多想，反倒认为追随本心就没错了。
但是，这种活法未免肤浅了些，觉得干脆利落是一种豪爽的态度，却从未想过这些想法以及活法会让自己的人生带来多少的困境。
肯下功夫去学、去想、去践行的人，便逐步打开自己的人生格局，开悟自己，然后在具备一定的深度思维下，循序渐进，默默成长，取得自己想要的生活状态。
人生如走路，需要耐心；人生如跑步，需要恒心；人生如修行，需要静心。
丰盈内心，提升眼界，打开格局，厚德载物，修心养性，方能够见识到这个世界的博大，才能感受到这个人世间里的美好，也才能得到一种修养，一种修炼，以及一种心宽的美好和知足。
愿你心宽，拥有一寸又一寸的欢喜，愿你心安，照拂一抹又一抹的岁月时光。
作者：星座叶大仙
俗话说：“结婚不宜早，只要配得好”于晓光与美女搂抱的消息，可谓是让不少人寒心。心疼秋瓷炫的同时，开始衡量他是否是一个“好丈夫”。曾经这段跨国婚姻，让无数人动容，秋瓷炫高调求婚，两个人在综艺上大秀恩爱。现在不禁让人怀疑娱乐圈的男人真的靠不住？不论于晓光是真老实还是原则性上出现了问题，毕竟如今的他已为人夫，美女坐在大腿上，也是引起轩然大波。“一片丹心，永远只爱你”的誓言秋瓷炫出生在一个普通家庭，对于婚姻格外重视，因为家庭重男轻女，父母婚姻的失败，单亲家庭长大的她的情感上非常欠缺，骨子里就是一个缺乏安全感的人。因为妹妹溺水身亡，母亲将所有的怨气都撒在了她的身上，只要她做得一点不好，母亲就会大骂：“你应该替妹妹去死”。情感上的缺失，让秋瓷炫心里非常荒凉，重男轻女不受重视的她，决定离开韩国。《回家的诱惑》中林品如一角色，让不少人都认识了她，在剧中因为性格软弱备受小三的挤兑，最终成为了一个独立的女性，以自己的方式拿回属于自己的一切。在电视剧中，每个人都心疼品如的遭遇，不希望这样的事情发生在她的身上。而现实生活中，秋瓷炫名声大噪，内心却非常的孤单，家对于她来讲似乎就像是一种奢侈品。没有人分享喜悦，没有人分享心酸，忙碌的工作虽然比较累，但是剧组生活让她心里有些寄托。相比较空落落的大房子，人群中的吵闹似乎更舒适一些。后来秋瓷炫结识了比自己小2岁的于晓光，两个人因戏生情，成为了情侣关系。经过一段时间的相处，秋瓷炫和于晓光携手走进了婚姻中。公婆的疼爱，丈夫的关怀，她成为了最幸福的女人。因为结婚时收到金镯子，她潸然泪下像个泪人。原生家庭没有给过的关怀和在乎，她在此时都得到了。之后两个人生孩子，作为高龄产妇的她，产后出现痉挛现象住进了监护室。产后好转依然感谢丈夫的陪伴和照顾，似乎秋瓷炫的中心都是于晓光。于晓光也是非常疼爱妻子，不管何时何地，都是疼爱有加，两个人的婚姻关系，让不少人羡慕。一个女人可以遇到一个疼爱自己的男人，这是多么幸福的一件事，本以为秋瓷炫苦尽甘来，但是依然有很多不好的消息频繁出现，有媒体拍到于晓光和美女亲密搂抱，大方的坐在他的腿上。面对这样的消息，很多人都觉得两个人的关系不正常，不少人的心疼秋瓷炫，觉得婚姻甜着甜着就亮起来红灯。于晓光的经纪公司回应，是因为都是熟人聚会，回家人太多车坐不下，以后会多注意言行举止。很显然这只是因为一次车上人多，坐在朋友腿上的事情，但是很多人不满意，是因为于晓光不避嫌，作为丈夫来讲没有考虑到妻子的感受。好男人人设崩塌想想《奔跑吧》中的沙溢，因为睡衣分类，吴宣仪穿着了一件短裙睡衣，已婚的他主动避嫌，将李晨拉到身边。很小的一个行为举止，但是被很多人都点赞，作为公众人物一言一行都被监督，这是已婚男人应该注意的。很多人都觉得于晓光不是这样的人，毕竟两个人的感情众人有目共睹，多年来没有传出绯闻，被称之为“模范夫妻”。跨国恋情的本就比较艰难，秋瓷炫是一个没有安全感的女人，这样的事情发生，隐约感觉到不安的人肯定是秋瓷炫。对于秋瓷炫来讲，应该相信丈夫，熟人之间的一个行为，被无限放大，本来没有什么事情，也会经过媒体的渲染引起轩然大波。相信两个人的感情是经得起考验的，毕竟于晓光多年来的表现，秋瓷炫最明白他的人品。如今很多粉丝都不理解，纷纷在两个人的社交平台留言，但是当事人仅仅用熟人来平息事情，似乎难以缓解疑虑。毕竟女子靠着于晓光怀里的时候，身旁的一个男人在笑，这种兄弟之间的笑意味什么我们不得而知。而当时那位女主，明知道对方是是一个公众人物，没有选择拒绝，而是一副理所应当的样子，属实让人猜不透。而对于这件事情，曾经于晓光与女同学牵手，也紧接着被曝光。当时的他并不是很有名气，与一个女孩手牵手。“不是亲人却胜似亲人”的描述，让不少人想到了“第四种感情”，这样含糊其辞地避开，难免让人意难平，心疼秋瓷炫的同时，也开始质疑于晓光的行为，这个理由过于牵强，似乎交代不了大众。树立一个什么样的人设，就应该被什么样的规矩监督，既然一直打造的是“好男人”但是如今的行为真的负责吗？生活中有不少人，都跟异性称兄道弟，但是真的有那种纯洁的友谊吗，这样的友谊又该如何对待，毕竟两个人的身份很特殊。婚姻需要两个人共同经营，在经营的同时也应该约束行为举止。而作为旁观者的我们，仅仅只是看到了同行，并没有出现原则性的问题，事情到底怎么样，应该得到水落石出在做评论。·而不是仅仅凭借坐在腿上就否定于晓光是一个渣男，行为上的不检点和人品是两个概念。很多人都看好两个人的婚姻，也应该理性地对待，美女坐大腿是比较尴尬，但是仅仅因为这样就实锤“渣男”吗？婚姻不易且行且珍惜，于晓光相信也意识到了问题的本身，而仅仅因为坐腿就选择离婚，似乎也不是一种理智的行为，毕竟谁有两个异性朋友。只是已婚男人应该注意自身，有的时候好心不一定办好事，还有坐腿的美女，明知道会起争议，然而依然我行我素。如果说是熟人，莫非是家中的亲戚表妹？但是就算是表妹，也应该避嫌不是吗，希望当事人可以用真诚的态度回应，这也是对秋瓷炫的一种尊重。如今的于晓光已经承认自己的错误，在这件事情中他并未出轨，而秋瓷炫也大度的选择了原谅，希望他未来和秋瓷炫能够更加幸福。谢谢观看，关注我，了解更多精彩。
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