提起郭靖宇这个名字，你不一定知道，可要说《娘道》，你一定会知道。就是那部豆瓣评分2.5 , 33048人评价，88.9%的评一星的那部史诗级烂片的导演。如今，郭靖宇新作《小娘惹》播出，旨在再度收割中老年人群收视率，内核依旧封建迷信，剧情依旧狗血临头，中老年依旧爱看，年轻人依旧狠骂。在辣眼睛的《娘道》两年之后，郭靖宇依旧是信心满满，为的就是为大家奉献出这部史诗大作，而对于郭靖宇，没别的形容，我只能呵呵。郭靖宇，你能不能放过我家老人，也放过我。我对郭靖宇的心情真的是挺复杂的。你说他特别烂吧，还真不是，在豆瓣上，有八部他或导演、或编剧、或监制的电视剧八分以上，在导演当中这个战绩绝对可以拿得出手。而且，郭靖宇并不是只专注于一种题材，在这八部戏中，有黑帮题材、有抗战、有警匪、有武侠、有爱情，还有描写乡村建设的。他擅长刻画人物，细致入微，用大量的台词与剧情来丰满人物，即便内心戏也能让观众看懂，并且他如今还在不断的产出作品，这点已经十分不易。好了，夸完，该骂了。可以说，我对郭靖宇的“恨”，完全源自于《娘道》。这部电视剧堪称三观粉碎机、正常人试刀石，如果你想看你跟另一人能不能做成朋友，请他看一遍《娘道》就能试出来，如果他看的津津有味，那我劝你离他远点，因为他口味太重。当然了，这话不适用于家中长辈，因为这部戏全网差评，评分2.5，可电视台收视率同时段第一，北京卫视高达2.373%，市场份额占比8.69%，而这，都是千万个家庭的长辈们贡献的。所以我说，你可以骂《娘道》，但要背着长辈骂。郭靖宇说《娘道》是反封建，颂扬母亲，可只要你看过，你就知道他反的，《娘道》时刻在弘扬，；他颂扬的，《娘道》时刻在贬低。重男轻女、三从四德、男尊女卑，女人再强也翻不了天，就是这部戏的价值观。“我这条贱命算什么！我一定要给继宗生出儿子！”“你让他们拿刀把我肚子豁开，把孩子拿出来，别管我！”“保我儿子！”“瑛娘一定一心一意侍奉二少爷，今早给二少爷生儿子，报答二少爷的大恩大德”“不怪别人，都是咱家闺女惹的祸，您要怪就怪我吧，怪我生不出儿子来”看见这些台词了么？够炸裂的是吧，可我要是告诉你这是这部76集的电视剧里的冰山一角呢？你头都能炸吧，我不知道你，反正我是炸了。这部电视剧里，从头到尾女主的观念都是生儿子报答男主，因为她生不出儿子男主非但不嫌弃，反而让她进祠堂，她就更要报恩，而且还以自己生不出儿子为由让男主休了她，娶别人为他生儿子。我们要说，这样的情况在以前确实存在，有些偏远地区也存在重男轻女的思想，可大家愤怒的不是它再现了这种情况，而是将这种本就错误的思想冠上母性光辉然后加以宣传，骨子里还是男尊女卑、传宗接代那一套。大清？大清亡了啊！如今，两年之后，郭靖宇在《娘道》赚的盆满钵满之后，盯上了2008年新加坡的经典剧《小娘惹》，所有人物、姓名不变，用他那足以让你脑袋炸裂的三观谱写了一曲2020年的《小娘惹》。惨，必须无比惨，女主一定要从小就经历万千磨难，所有人全都要害她、打骂她，所有女性都要加害于她，所有男性一定要爱上他，而这个女主，即使过的再苦，一定要凭借自己勤劳的双手创造出自己幸福的家园。她不怕辛苦、不畏艰难，她圣母心肠、光芒万丈，她以德报怨、宽以待人，别人虐我千万遍，我待世人如初恋。最后，她赢得了人生幸福，害她的人她一个个原谅，而那些人则悔恨当初，拜倒在她背后的万丈光芒之下痛哭流涕。这已经概括完了《小娘惹2020》。刚刚查资料，发现《小娘惹2020》已经在央视八套收视率破二，也就是说，我们骂的再欢，依旧阻挡不了郭靖宇，因为这些剧拍出来根本不是给我们看的，而是给长辈们看的，这就叫精准定位收视人群。长辈们应该是如今唯一还守着电视机的人群了，他们晚上都会在电视机前，那么郭靖宇这些情节曲折、故事离奇的电视剧就深得这个人群的心，对于长辈们来说，这只是打发时间，可对我们来说，是无比煎熬。郭靖宇十分擅长这种六七十集体量的电视剧，人物复杂、情节曲折，你并不能说他部部戏都如此扭曲，但凭借一部《娘道》足以看出，郭靖宇已经吃透了他的受众人群，《娘道》不是第一部，也不会是最后一部。说真的，郭靖宇，我求求你，放过我家老人，也放过我。图片来自网络，侵删此文章部分图文来自网络，如有侵权请联系删除

提起郭靖宇这个名字，你不一定知道，可要说《娘道》，你一定会知道。就是那部豆瓣评分2.5 , 33048人评价，88.9%的评一星的那部史诗级烂片的导演。如今，郭靖宇新作《小娘惹》播出，旨在再度收割中老年人群收视率，内核依旧封建迷信，剧情依旧狗血临头，中老年依旧爱看，年轻人依旧狠骂。在辣眼睛的《娘道》两年之后，郭靖宇依旧是信心满满，为的就是为大家奉献出这部史诗大作，而对于郭靖宇，没别的形容，我只能呵呵。郭靖宇，你能不能放过我家老人，也放过我。我对郭靖宇的心情真的是挺复杂的。你说他特别烂吧，还真不是，在豆瓣上，有八部他或导演、或编剧、或监制的电视剧八分以上，在导演当中这个战绩绝对可以拿得出手。而且，郭靖宇并不是只专注于一种题材，在这八部戏中，有黑帮题材、有抗战、有警匪、有武侠、有爱情，还有描写乡村建设的。他擅长刻画人物，细致入微，用大量的台词与剧情来丰满人物，即便内心戏也能让观众看懂，并且他如今还在不断的产出作品，这点已经十分不易。好了，夸完，该骂了。可以说，我对郭靖宇的“恨”，完全源自于《娘道》。这部电视剧堪称三观粉碎机、正常人试刀石，如果你想看你跟另一人能不能做成朋友，请他看一遍《娘道》就能试出来，如果他看的津津有味，那我劝你离他远点，因为他口味太重。当然了，这话不适用于家中长辈，因为这部戏全网差评，评分2.5，可电视台收视率同时段第一，北京卫视高达2.373%，市场份额占比8.69%，而这，都是千万个家庭的长辈们贡献的。所以我说，你可以骂《娘道》，但要背着长辈骂。郭靖宇说《娘道》是反封建，颂扬母亲，可只要你看过，你就知道他反的，《娘道》时刻在弘扬，；他颂扬的，《娘道》时刻在贬低。重男轻女、三从四德、男尊女卑，女人再强也翻不了天，就是这部戏的价值观。“我这条贱命算什么！我一定要给继宗生出儿子！”“你让他们拿刀把我肚子豁开，把孩子拿出来，别管我！”“保我儿子！”“瑛娘一定一心一意侍奉二少爷，今早给二少爷生儿子，报答二少爷的大恩大德”“不怪别人，都是咱家闺女惹的祸，您要怪就怪我吧，怪我生不出儿子来”看见这些台词了么？够炸裂的是吧，可我要是告诉你这是这部76集的电视剧里的冰山一角呢？你头都能炸吧，我不知道你，反正我是炸了。这部电视剧里，从头到尾女主的观念都是生儿子报答男主，因为她生不出儿子男主非但不嫌弃，反而让她进祠堂，她就更要报恩，而且还以自己生不出儿子为由让男主休了她，娶别人为他生儿子。我们要说，这样的情况在以前确实存在，有些偏远地区也存在重男轻女的思想，可大家愤怒的不是它再现了这种情况，而是将这种本就错误的思想冠上母性光辉然后加以宣传，骨子里还是男尊女卑、传宗接代那一套。大清？大清亡了啊！如今，两年之后，郭靖宇在《娘道》赚的盆满钵满之后，盯上了2008年新加坡的经典剧《小娘惹》，所有人物、姓名不变，用他那足以让你脑袋炸裂的三观谱写了一曲2020年的《小娘惹》。惨，必须无比惨，女主一定要从小就经历万千磨难，所有人全都要害她、打骂她，所有女性都要加害于她，所有男性一定要爱上他，而这个女主，即使过的再苦，一定要凭借自己勤劳的双手创造出自己幸福的家园。她不怕辛苦、不畏艰难，她圣母心肠、光芒万丈，她以德报怨、宽以待人，别人虐我千万遍，我待世人如初恋。最后，她赢得了人生幸福，害她的人她一个个原谅，而那些人则悔恨当初，拜倒在她背后的万丈光芒之下痛哭流涕。这已经概括完了《小娘惹2020》。刚刚查资料，发现《小娘惹2020》已经在央视八套收视率破二，也就是说，我们骂的再欢，依旧阻挡不了郭靖宇，因为这些剧拍出来根本不是给我们看的，而是给长辈们看的，这就叫精准定位收视人群。长辈们应该是如今唯一还守着电视机的人群了，他们晚上都会在电视机前，那么郭靖宇这些情节曲折、故事离奇的电视剧就深得这个人群的心，对于长辈们来说，这只是打发时间，可对我们来说，是无比煎熬。郭靖宇十分擅长这种六七十集体量的电视剧，人物复杂、情节曲折，你并不能说他部部戏都如此扭曲，但凭借一部《娘道》足以看出，郭靖宇已经吃透了他的受众人群，《娘道》不是第一部，也不会是最后一部。说真的，郭靖宇，我求求你，放过我家老人，也放过我。图片来自网络，侵删此文章部分图文来自网络，如有侵权请联系删除

#佛经[超话]#24. 凡是佛所说的经典，在经前边都有这六种成就 | 大佛顶首楞严经浅释

宣化上人 宣化上人全集 

《大佛顶首楞严经浅释》24

序分．三番破识

◎一九六八年宣化上人讲述于

美国加州三藩市佛教讲堂

开经偈

无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇

我今见闻得受持　愿解如来真实义

拾．别解文义

依照贤首宗判教，有十门分别，前边那九门已经讲完了；由“如是我闻，一时佛在室罗筏城，祇桓精舍”这儿，乃至于到最后边，这是第十门“别解文义”。

别解文义里边，“如是”就是“信成就”；“我闻”是“闻成就”；“一时”是“时成就”；“佛”是“主成就”；“室罗筏城祇桓精舍”是“处成就”；再加上“与大比丘众千二百五十人俱”，乃至于后边“大阿罗汉”、“诸大菩萨”，这叫“众成就”。

佛所说的经，不是杂乱无章的，不是随随便便的，哪一部经前边，都要有这六种成就。因为有六种成就，才可以成立这个法会而说法；如果六种不成就，不能说法。

现在讲到经文上，希望每一个人都特别注意。以前所讲的那些道理是前方便，现在正式讲经文了。道安法师将经分为“序分、正宗分、流通分”：序分，就是在经前面所作的一篇序文；正宗分，就是说这部经里的宗趣；在经的后面，劝一切人流通这部经典，这叫流通分。

如是我闻，一时佛在室罗筏城，祇桓精舍。

如是我闻：“如”当个“信”字讲；又者，这个“如”是“指法之辞”，就是指明了这个法。“是”就是这一部《楞严经》的文。就说：“像这样的法──《楞严经》这十卷的文，这部经上所说的这个法。”“我闻”，是我阿难亲自听见佛说的。所以这叫“如是我闻”。

又者，“如是”就是“信成就”。凡是佛所说的法、所说的经典，在经前边都有六种成就，这六种成就：（一）信成就、（二）闻成就、（三）时成就、（四）主成就、（五）处成就、（六）众成就。

（一）信成就。为什么要有信呢？“信为道元功德母，长养一切诸善根”，信是道的根源，功德的一个母亲，它能长养一切诸善根；所以这个“信”，是特别特别重要的。

又者，“佛法如大海，唯信可入”，佛法就像海那么大，这个海你用旁的方法是进不去的，只有用“信”字，才能到这海里边去，深入经藏，智慧如海，所以这个“信”是最要紧的。

好像我现在讲经，你们在这儿坐着听，我讲的话你一定要相信，不要生怀疑心；你若一生怀疑心，我讲得对，你也认为是不对了。为什么？因为你没有信心。

你若有信心，我就讲错了，你也会说：“啊，这讲得都对！很有道理的。”为什么我讲错了，你都认为很有道理呢？因为你有一种信心。你若没有信心，讲得对，你也认为它不对；若有信心呢，我讲不对，你也认为它对。

那么究竟我讲得对不对呢？我告诉你们，你不要害怕！我不会讲得不对的，我一定会对你们讲对的，我只不过这样讲，主要是你要有信心，坚固你的信心。你不要信你自己，你要信我！我告诉你：“《楞严经》是非常之好。”你也想：“啊，这是好的！”你同意我这个说法，这就有信心，这就叫“信成就”。

（二）闻成就。你有了信成就，我说出来的，你还要听。你光有信心，我讲经的时候，你跑了，跑到花园去了，或者跑到某一个咖啡店去饮杯咖啡，等你回来，我讲经的时间也过了，那就不是“闻成就”了。你在我讲经这段期间，咖啡也不饮，甚至于没吃饭都不饿了，一定要听这个经。

好像昨天这位白小姐，已经生病了，我叫她去休息，她心里还挂着，说是：“等你讲经的时候，叫一个人来叫我。”我说：“不要叫人来叫，我可以来叫！我亲身来叫你，你现在休息一阵子！”等到讲经的时候，我向她打招呼。她那时大约还有点病痛，这病痛大小我是不知道，你问问她自己，她会知道的。

不过我看她脸红红的，好像还有点不舒服；但是她也来听经了，这就是闻成就，带着病都要来听经。你说，若没有诚心、没有真心，能来听吗？这就是证明她有一种诚心！

她由西雅图把一只狗也带到三藩市来，为什么带一只狗到三藩市来呢？因为她爱那只狗，对那狗放不下；可是到了三藩市这儿来，又觉得不方便，于是把这只狗又用飞机送回去了。你说这岂不是没有麻烦找麻烦？为什么那么舍不了狗，现在又舍得了呢？这就是因为听经的力量，比爱那狗的力量大一点；这也可以证明有一种闻成就了，有一种真正的诚心。

不单这白小姐有诚心，我相信你们每一个人，从西雅图千里迢迢来到这儿，这都有一点闻成就；所以我就无论如何，也要成就你们这种闻成就。你们有信成就，我也成就你们的信成就，又成就你们的闻成就。

（三）时成就。可是你们有了信心，又有了闻成就这种心，若没有一个时候，也没有办法来听这经。你们每一个人，有的读书、有的做工；读书的，也没有时间来听经；做工的，一天到晚挂着要去赚钱，所以也没有时间听经。

于是大家就商讨，在这暑假的时候，有的不到学校去读书的，就藉着这个机会来研究经典，并且读诵中文；这一方面可以把经典研究明白了，一方面把中文也学会了。

你要是不怕难的，可以照着中文的经典，把中文都写下来。你说这多么好呢！把中文也明白了，把经典也学会了，这个利益太大了！所以这叫“时成就”，要有一个相当的时候。

（四）主成就。就是说法的主。有一个“时候”了，又要有一个“说法主”。好像你们要听经，没有人讲；你请美国的法师，他讲的和你讲的是一样的。他所讲的，你也都懂，那么你要他讲做什么呢？所以要找一个说法的主。

于是就把我从这个“坟”里边拖出来了！本来我叫“墓中僧”，这回又出来和你们大家见面，讲经说法，这叫一个“主成就”。那么这一部经上这个主是谁呢？是“佛”。佛是这部经上的主成就。

（五）处成就。那么说法的人也有了，这就可以说法吗？还是不可以的。怎么样呢？又得要找一个地方，才能讲经说法。你若没有地方，说：“那花园那么大，可以到那儿去讲！”

你讲一天、两天可以，你讲三天，恐怕政府就要来拉你了，说：“这是公共的地方，你一个人不能霸占这个地方！”就不可以讲了。所以又要有一个相当的地点，这个地点就叫“处成就”；这个处所已成就了！本经这个处，就是“舍卫国祇树给孤独园”，就是“祇桓精舍”，这个地方是个处。

（六）众成就。前面这五种成就了，还不行，还要“众成就”，又要有一些人来听。譬如，主也有了，处也有了，信和闻、时，这都可以了，唯独就没有人听。

我讲经一定要有人听的，没人听，说是给桌子讲、板凳讲；讲是能讲，但是它们会不会听呢？这是一个问题；所以这又要有众成就。现在从西雅图这么远来这么多人，这是众成就。本经的众，就是“大比丘和菩萨”这一切的听众。