昨天晚饭未吃，早起没有饥饿感，肚子咕咕叫了一会，没提前和胃打招呼。那就开始辟谷吧，不记得上次辟谷的时间了，可能有一年了吧，一会查查看。
最近体重上来了，舌苔有些厚重发黄。前段时间感冒了头疼了好几天。
双手早起时会有僵直感，活动后消失，希望这次辟谷能有所改善。
体重61.05㎏。
好朋友前几天辟谷了，又看到老师喜得三胎。然我带孙女中[馋嘴][馋嘴][馋嘴]
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杨宁金刚经讲义：第三十品 一合相理分
这一品的大意是，佛陀问须菩提：“须菩提，假若有善男子善女人，将三千大千世界碎为微尘，你认为怎样呢，这些微尘的数目是不是很多？”须菩提回答说：“非常多，世尊。为什么这样说，假若这些微尘有一个真实存在的本性，佛就不会说这些微尘众数目众多了。为什么呢？佛说的微尘众，并没有一个微尘众的实体，是假名微尘众。世尊，如来所说的三千大千世界，也没有一个真实的实体存在，只是随顺世俗，假名世界。为什么这样说呢？假如世界实有，那就是众多现象聚合而成的一个统一体。如来说，众多现象聚合而成，也并无一个真实存在的本体，所以‘合相’只是称名为‘合相’。”
佛陀说：“须菩提，众多现象聚合而成一个统一体，是不可言说的，但一般人在其中执着、分别。”
这一品中，佛与须菩提的问题在第十三品中也提到过。原文是：“须菩提，于意云何。三千大千世界所有微尘，是为多不？”须菩提言：“甚多，世尊。”“须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。”在第十三品中，如来从对弟子眼下关注的问题中，将视角拉向微尘一样多的广阔浩瀚的三千大千世界，告诉弟子们小到一粒微尘、大到三千大千世界，都只是假名，无实质的东西，令弟子们了悟如来说的诸法虚妄，不被境转，不被相迷。
在这一品，佛同样用微尘众世界来作比喻，但这次《金刚经》已对无我、无人、无众生、诸相虚妄、不生不动、不灭不异等见地在与须菩提的问答中，经过了不断的剖析，现在弟子们已站在如来无定相的认知上。但既然万物无我，又无定相，又不是虚空、简单地否定或抛弃，那在认知上，如来自性就是三千大千世界任意相或就是三千大千世界。为破弟子在这个认知中对相的执着，佛说：“如果善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，是微尘众宁为多不？”如来在此，以微尘众来比喻众生还在执着时自性中显现出来的假相，像三千大千世界碎为微尘那样多，如果我们执着其实有，这些假相就会导引我们进入无量无边的生灭轮回了。
在此处，有人可能不太明白如来的这个比喻，这是在修证佛法中，当一位行者在了悟如来无定相、色空不二时，意境中很容易出现的一个错误认知：如来是宇宙一切相，而我们每个人本性都是如来，那我们本质上是宇宙任意相。这个见地没错，但如果行者是站在还着相的基点上这样说，就毫无意义了。我们自性可以是宇宙的任一相、任一缘起，但万法无生、本性空，这即是佛学中的缘起性空思想。如来不着一相实有，但也不会否定一切，或住在虚空不起用。
佛讲到此处，弟子们已不是一个闻法者，弟子们也已安住在如来真空之境中，尤其是称解空第一的须菩提。在如来真空中，像微尘众那样多的心相就是宇宙、就是世界，在此，心与物已是一元。微尘众既是指众生自性心相，也是指无量无边的物质世界，即指万法，所有这些都不是实有的。在此，我们借用现代科学来谈谈佛说的这个心物一元的世界。
现代科学常把物质分解，认为物质由分子构成，分子是由原子构成，而原子由电子、中子和质子组成。再后来，又发现中子和质子可以分解成更微小的东西——“夸克”。虽实验室证实了夸克的存在，然而单个的夸克却找不到。粒子学家们对此的最终解释是：夸克是极不稳定的、寿命极短的粒子，它只能在束缚态内稳定存在，而不能单个存在。如果这样，意味着构成物质的基本粒子我们看不到，那物质也是虚妄不实的。
二十世纪后期，科学界又提出了“弦论”。弦论的观点认为：自然界中的基本单元，如电子、光子、中微子和夸克等等看起来像粒子，实际上都是很小很小的一维弦的不同振动模式。我们姑且将它起个名字叫“宇宙弦”。每种振动模式都对应有特殊的共振频率和波长，而不同频率的振动对应于不同的质量和能量，所有的基本粒子，如电子、光子、中微子和夸克等，都是“宇宙弦”的不同振动模式或振动激发态。
如果把宇宙看作是由“宇宙弦”组成的大海，那么基本粒子就像是水中的泡沫，不断产生，瞬息湮灭，我们现实的物质世界其实就是“宇宙弦”演奏的一曲壮丽的交响乐。这似乎与物质的对立面——意识，有一些相同了，与佛法中的“心物一元”的观点相吻合。
物理学发展到了“弦论”，宇宙的万有都已“自性本空”，物质并非是客观实在。于是，二十世纪自然科学发展中，用“关系实在”来取代绝对的物质实体，即主张事物不是孤立的、由固有物质构成的实体，而是多种潜在因素缘起显现的结果。每一存在者都以它物为根据，是一系列潜在因素结合生成的现象，实在和存在被限定在一组本质上不可分离的关系结构中。
科学当中讲的“关系实在论”与佛法中的“缘起”说、“因果”说有共通之处。
因为现在大家生活在一个科学发达的时代，对大多数人而言，科学的论据比佛法更有说服力，故我摘录了中国科学院院士朱清时写的《物理学步入禅境——缘起性空》一文的资料，完整的原文可以在网上查找。在这些资料中，我们看到科学家在实验室推导出了宇宙万法并非实有，而是一种关系的显现。这与两千六百多年前佛陀在菩提树下证得的结果竟然不谋而合，佛陀告诉我们，宇宙万法缘起性空，而在人世界，佛也谈因果报应丝毫不爽。
我们回到原文，在此品的最后几句，如来说：“如果世界实有，即是一合相”，“一合相”的意思是无数相总合在一起。但佛又说，这个假名的“一合相”即是不可说，但凡夫之人贪着其事。
这个佛在经文中提到的不可说的“一合相世界”，即指“缘起性空”。万法因缘具足而生，每种缘又本性空，只是假名，这就是我们眼中的世界，我们执着的人生。这个世界的一切，如无量无边的种种泡沫堆砌，互相作用，互相影响，不断地生、灭、变、异，无法知道最终结果，也不会有目标方向，只有互相作用的因果不爽，因指向果，这就是方向。而这个“因”也不是你一个人的“因”，万物的“因”互相在起作用，故在不同的时空相同的“因”也可示现不同的果。佛说，这个“一合相”不可说，但凡夫之人贪婪这个聚沫般因因果果的世界，认为其实有，纠结其中的生灭、变异、得失。
这一品的大意是，佛陀问须菩提：“须菩提，假若有善男子善女人，将三千大千世界碎为微尘，你认为怎样呢，这些微尘的数目是不是很多？”须菩提回答说：“非常多，世尊。为什么这样说，假若这些微尘有一个真实存在的本性，佛就不会说这些微尘众数目众多了。为什么呢？佛说的微尘众，并没有一个微尘众的实体，是假名微尘众。世尊，如来所说的三千大千世界，也没有一个真实的实体存在，只是随顺世俗，假名世界。为什么这样说呢？假如世界实有，那就是众多现象聚合而成的一个统一体。如来说，众多现象聚合而成，也并无一个真实存在的本体，所以‘合相’只是称名为‘合相’。”
佛陀说：“须菩提，众多现象聚合而成一个统一体，是不可言说的，但一般人在其中执着、分别。”
这一品中，佛与须菩提的问题在第十三品中也提到过。原文是：“须菩提，于意云何。三千大千世界所有微尘，是为多不？”须菩提言：“甚多，世尊。”“须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。”在第十三品中，如来从对弟子眼下关注的问题中，将视角拉向微尘一样多的广阔浩瀚的三千大千世界，告诉弟子们小到一粒微尘、大到三千大千世界，都只是假名，无实质的东西，令弟子们了悟如来说的诸法虚妄，不被境转，不被相迷。
在这一品，佛同样用微尘众世界来作比喻，但这次《金刚经》已对无我、无人、无众生、诸相虚妄、不生不动、不灭不异等见地在与须菩提的问答中，经过了不断的剖析，现在弟子们已站在如来无定相的认知上。但既然万物无我，又无定相，又不是虚空、简单地否定或抛弃，那在认知上，如来自性就是三千大千世界任意相或就是三千大千世界。为破弟子在这个认知中对相的执着，佛说：“如果善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，是微尘众宁为多不？”如来在此，以微尘众来比喻众生还在执着时自性中显现出来的假相，像三千大千世界碎为微尘那样多，如果我们执着其实有，这些假相就会导引我们进入无量无边的生灭轮回了。
在此处，有人可能不太明白如来的这个比喻，这是在修证佛法中，当一位行者在了悟如来无定相、色空不二时，意境中很容易出现的一个错误认知：如来是宇宙一切相，而我们每个人本性都是如来，那我们本质上是宇宙任意相。这个见地没错，但如果行者是站在还着相的基点上这样说，就毫无意义了。我们自性可以是宇宙的任一相、任一缘起，但万法无生、本性空，这即是佛学中的缘起性空思想。如来不着一相实有，但也不会否定一切，或住在虚空不起用。
佛讲到此处，弟子们已不是一个闻法者，弟子们也已安住在如来真空之境中，尤其是称解空第一的须菩提。在如来真空中，像微尘众那样多的心相就是宇宙、就是世界，在此，心与物已是一元。微尘众既是指众生自性心相，也是指无量无边的物质世界，即指万法，所有这些都不是实有的。在此，我们借用现代科学来谈谈佛说的这个心物一元的世界。
现代科学常把物质分解，认为物质由分子构成，分子是由原子构成，而原子由电子、中子和质子组成。再后来，又发现中子和质子可以分解成更微小的东西——“夸克”。虽实验室证实了夸克的存在，然而单个的夸克却找不到。粒子学家们对此的最终解释是：夸克是极不稳定的、寿命极短的粒子，它只能在束缚态内稳定存在，而不能单个存在。如果这样，意味着构成物质的基本粒子我们看不到，那物质也是虚妄不实的。
二十世纪后期，科学界又提出了“弦论”。弦论的观点认为：自然界中的基本单元，如电子、光子、中微子和夸克等等看起来像粒子，实际上都是很小很小的一维弦的不同振动模式。我们姑且将它起个名字叫“宇宙弦”。每种振动模式都对应有特殊的共振频率和波长，而不同频率的振动对应于不同的质量和能量，所有的基本粒子，如电子、光子、中微子和夸克等，都是“宇宙弦”的不同振动模式或振动激发态。
如果把宇宙看作是由“宇宙弦”组成的大海，那么基本粒子就像是水中的泡沫，不断产生，瞬息湮灭，我们现实的物质世界其实就是“宇宙弦”演奏的一曲壮丽的交响乐。这似乎与物质的对立面——意识，有一些相同了，与佛法中的“心物一元”的观点相吻合。
物理学发展到了“弦论”，宇宙的万有都已“自性本空”，物质并非是客观实在。于是，二十世纪自然科学发展中，用“关系实在”来取代绝对的物质实体，即主张事物不是孤立的、由固有物质构成的实体，而是多种潜在因素缘起显现的结果。每一存在者都以它物为根据，是一系列潜在因素结合生成的现象，实在和存在被限定在一组本质上不可分离的关系结构中。
科学当中讲的“关系实在论”与佛法中的“缘起”说、“因果”说有共通之处。
因为现在大家生活在一个科学发达的时代，对大多数人而言，科学的论据比佛法更有说服力，故我摘录了中国科学院院士朱清时写的《物理学步入禅境——缘起性空》一文的资料，完整的原文可以在网上查找。在这些资料中，我们看到科学家在实验室推导出了宇宙万法并非实有，而是一种关系的显现。这与两千六百多年前佛陀在菩提树下证得的结果竟然不谋而合，佛陀告诉我们，宇宙万法缘起性空，而在人世界，佛也谈因果报应丝毫不爽。
我们回到原文，在此品的最后几句，如来说：“如果世界实有，即是一合相”，“一合相”的意思是无数相总合在一起。但佛又说，这个假名的“一合相”即是不可说，但凡夫之人贪着其事。
这个佛在经文中提到的不可说的“一合相世界”，即指“缘起性空”。万法因缘具足而生，每种缘又本性空，只是假名，这就是我们眼中的世界，我们执着的人生。这个世界的一切，如无量无边的种种泡沫堆砌，互相作用，互相影响，不断地生、灭、变、异，无法知道最终结果，也不会有目标方向，只有互相作用的因果不爽，因指向果，这就是方向。而这个“因”也不是你一个人的“因”，万物的“因”互相在起作用，故在不同的时空相同的“因”也可示现不同的果。佛说，这个“一合相”不可说，但凡夫之人贪婪这个聚沫般因因果果的世界，认为其实有，纠结其中的生灭、变异、得失。
【JR投稿】T1队史回顾：两年血泪依靠青训试错完成新老换血，LPL能否有所反思？
老摊杂看到现在的T1，想起20、21、22这两年多队内人员氛围和教练团队的变化，觉得非常感慨，又看到LPL最近关于青黄不接的讨论，感觉T1这两年并不只是在所谓最好的青训体系内抽卡这样简单的事情，决定回顾一下T1这两年多的经历，是怎样实现从青黄不接到新老换血的。
S9时SKT的阵容当时很多人都觉得是拼凑出的银河战舰，khan、clid、faker、teddy、mata，四处买来的老将，只是可惜所有选手几乎都没在世界赛里发挥出自己的巅峰状态。
19年年末开始，SKTT1改名T1，团队建设思路上有了明显的变化，阵容上开始大量启用青训新人，与Cuzz、Roach,训练生上单Canna,打野Ellim,下路Gumayusi和辅助Kuri签约。其实当时我感觉大多数期待补强的摊杂看到这样的阵容几乎是两眼一黑的。乐观点的粉丝感觉这是在抽卡，路人当时的观感几乎是觉得T1打算埋葬faker后半程职业生涯。CEO当时的原话是“黎明前的夜是黑暗的，我向你们保证，黎明即将到来”。
20年春，新T1拿到了LCK春季赛冠军，很多人都觉得黎明已至，但基本没有人预料到这是未来两年T1的最后一个联赛冠军了。
春夏之交的时候签下了中单Clozer，并于夏季赛开始与Faker进行首发轮换，虽然理解这是在为新老交替做准备，但是轮换中的一系列骚操作引起了许多粉丝的不满，其中我尤其记得打DRX时Faker赢了一局却被中途换下上Clozer，场外闹得沸反盈天。Teddy状态不佳，粉丝也多有举荐Gumayusi上场轮换，但最终没有实现。以20年夏季赛开始，T1的首发阵容就进入了长时间的轮换试错，持续摇摆不定，金猪为主的教练组场内外也节奏不断，挖空T1商业价值甚至有比赛中途让队员上综艺的操作，队内氛围“宫斗”“打压队员”等传闻一时甚嚣尘上。
2020年的T1从春冠一路走到最终没能进入世界赛，不得不说教练组和管理层的确要负相当一部分责任，以至于年末韩摊杂直接往俱乐部送花圈。但在当时买不到一流的成熟选手时，这也是大胆启用青训进行试错打磨的必经之路。
2020年与此同时，SKT老将Wolf提议举办的青训选秀LOLtheNext2020召开了，当时虽然有被嘲讽韩国“万物皆可选秀”，但现在看来是LCK联赛进入联盟化之前的一次不错的尝试。Oner在这次选秀中拿下冠军，Zeus也在这次选秀中同样进入了决赛。
2020冬转，T1宣布Zeus、Oner提至一队。2021年LCK春季赛T1开始了除了辅助Keria以外眼花缭乱的排列组合（P1）。与此同时面对场外节奏，T1也通过直播回应了粉丝一些首发阵容、教练组分工的疑问。以无缘春决的结局结束春季赛后，T1依旧没有确定自己的首发阵容。
直到七月开始，T1才有了破釜沉舟的大变化，首先宣布和Daeny、Zefa解约，再是不再摇摆确定了Canna、Oner、Faker、Gumayusi、Keria的首发阵容，并以三号种子的身份进入世界赛闯到四强。
从19年世界赛四强到21世界赛四强，实际上T1走过了受阵容折磨、受教练组折磨的非常长久的黑暗之路。即便是一直坚守SKT的Faker也有过犹豫之时，21年年末Faker的续约也有极大的摇摆不定。当时吓得JoeMarsh一下飞机就直接去了Faker家和本人及团队进行交流，还送了水果给Faker的奶奶。
21年转会，T1一改往年转会期常态，只出不进，向LCK各个战队输出了大量的年轻选手，自己仅仅续约了Faker、Oner和Guamayusi。同时将Zeus确认为上单。至此T1大名单已经确认为六人不再摇摆。经过两届教练组的折磨，Faker续约的时候也有提到想要有一个拥有很深游戏理解并且有职业背景的教练，所以Joe才让Bengi从青训教练组上来。并且此时Bengi已经带领二队拿下了次级联赛首个冠军，有了充足的执教经验。
22年春季赛，T1一路势不可挡，拿下春冠，创下单一赛季十八连胜和常规赛全胜的记录。MSI和夏季赛状态下滑低迷反复，但也均拿下亚军，队员也通过失败尝到了教训和心态上的锤炼。
在世界赛开始后，T1因为夏季赛的表现一直不受太国内舆论重视，靠世界赛一场场表现用硬成绩证明了自己，这只浴火重生的战队，终于在五年后，重返了世界赛决赛的门槛。
虽然我不知道从黎明前黑暗爬出的他们能不能最终踏上这条登神长阶的终点，但T1这几年来确实是依靠青训体系脱胎换骨了一番。如今LPL受到包括教练组质量、年龄限制政策、次级联赛假赛争议的诸多影响，似乎也陷入了青黄不接的困境，感觉或许可以从T1这几年的血泪教训中学到很多关于治队尤其是梯队建设的经验吧！重视教练组质量，尊重教练的话语权，合适的定员决策，创造良好的次级联赛环境，提供青训生出头机会，抓住青训生实战培养机会等等等等。
*简单回顾了一下，如有错误尽请指出
#英雄联盟s12##2022全球总决赛##s12最前线#
老摊杂看到现在的T1，想起20、21、22这两年多队内人员氛围和教练团队的变化，觉得非常感慨，又看到LPL最近关于青黄不接的讨论，感觉T1这两年并不只是在所谓最好的青训体系内抽卡这样简单的事情，决定回顾一下T1这两年多的经历，是怎样实现从青黄不接到新老换血的。
S9时SKT的阵容当时很多人都觉得是拼凑出的银河战舰，khan、clid、faker、teddy、mata，四处买来的老将，只是可惜所有选手几乎都没在世界赛里发挥出自己的巅峰状态。
19年年末开始，SKTT1改名T1，团队建设思路上有了明显的变化，阵容上开始大量启用青训新人，与Cuzz、Roach,训练生上单Canna,打野Ellim,下路Gumayusi和辅助Kuri签约。其实当时我感觉大多数期待补强的摊杂看到这样的阵容几乎是两眼一黑的。乐观点的粉丝感觉这是在抽卡，路人当时的观感几乎是觉得T1打算埋葬faker后半程职业生涯。CEO当时的原话是“黎明前的夜是黑暗的，我向你们保证，黎明即将到来”。
20年春，新T1拿到了LCK春季赛冠军，很多人都觉得黎明已至，但基本没有人预料到这是未来两年T1的最后一个联赛冠军了。
春夏之交的时候签下了中单Clozer，并于夏季赛开始与Faker进行首发轮换，虽然理解这是在为新老交替做准备，但是轮换中的一系列骚操作引起了许多粉丝的不满，其中我尤其记得打DRX时Faker赢了一局却被中途换下上Clozer，场外闹得沸反盈天。Teddy状态不佳，粉丝也多有举荐Gumayusi上场轮换，但最终没有实现。以20年夏季赛开始，T1的首发阵容就进入了长时间的轮换试错，持续摇摆不定，金猪为主的教练组场内外也节奏不断，挖空T1商业价值甚至有比赛中途让队员上综艺的操作，队内氛围“宫斗”“打压队员”等传闻一时甚嚣尘上。
2020年的T1从春冠一路走到最终没能进入世界赛，不得不说教练组和管理层的确要负相当一部分责任，以至于年末韩摊杂直接往俱乐部送花圈。但在当时买不到一流的成熟选手时，这也是大胆启用青训进行试错打磨的必经之路。
2020年与此同时，SKT老将Wolf提议举办的青训选秀LOLtheNext2020召开了，当时虽然有被嘲讽韩国“万物皆可选秀”，但现在看来是LCK联赛进入联盟化之前的一次不错的尝试。Oner在这次选秀中拿下冠军，Zeus也在这次选秀中同样进入了决赛。
2020冬转，T1宣布Zeus、Oner提至一队。2021年LCK春季赛T1开始了除了辅助Keria以外眼花缭乱的排列组合（P1）。与此同时面对场外节奏，T1也通过直播回应了粉丝一些首发阵容、教练组分工的疑问。以无缘春决的结局结束春季赛后，T1依旧没有确定自己的首发阵容。
直到七月开始，T1才有了破釜沉舟的大变化，首先宣布和Daeny、Zefa解约，再是不再摇摆确定了Canna、Oner、Faker、Gumayusi、Keria的首发阵容，并以三号种子的身份进入世界赛闯到四强。
从19年世界赛四强到21世界赛四强，实际上T1走过了受阵容折磨、受教练组折磨的非常长久的黑暗之路。即便是一直坚守SKT的Faker也有过犹豫之时，21年年末Faker的续约也有极大的摇摆不定。当时吓得JoeMarsh一下飞机就直接去了Faker家和本人及团队进行交流，还送了水果给Faker的奶奶。
21年转会，T1一改往年转会期常态，只出不进，向LCK各个战队输出了大量的年轻选手，自己仅仅续约了Faker、Oner和Guamayusi。同时将Zeus确认为上单。至此T1大名单已经确认为六人不再摇摆。经过两届教练组的折磨，Faker续约的时候也有提到想要有一个拥有很深游戏理解并且有职业背景的教练，所以Joe才让Bengi从青训教练组上来。并且此时Bengi已经带领二队拿下了次级联赛首个冠军，有了充足的执教经验。
22年春季赛，T1一路势不可挡，拿下春冠，创下单一赛季十八连胜和常规赛全胜的记录。MSI和夏季赛状态下滑低迷反复，但也均拿下亚军，队员也通过失败尝到了教训和心态上的锤炼。
在世界赛开始后，T1因为夏季赛的表现一直不受太国内舆论重视，靠世界赛一场场表现用硬成绩证明了自己，这只浴火重生的战队，终于在五年后，重返了世界赛决赛的门槛。
虽然我不知道从黎明前黑暗爬出的他们能不能最终踏上这条登神长阶的终点，但T1这几年来确实是依靠青训体系脱胎换骨了一番。如今LPL受到包括教练组质量、年龄限制政策、次级联赛假赛争议的诸多影响，似乎也陷入了青黄不接的困境，感觉或许可以从T1这几年的血泪教训中学到很多关于治队尤其是梯队建设的经验吧！重视教练组质量，尊重教练的话语权，合适的定员决策，创造良好的次级联赛环境，提供青训生出头机会，抓住青训生实战培养机会等等等等。
*简单回顾了一下，如有错误尽请指出
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