#游泳# 自由泳700米
#盐铁论# 10.8商鞅的历史功过如何评断?
桑弘羊:商鞅的策略是秦朝强盛的关键。建立法令制度,严格刑罚,整顿行政教化。秦朝的灭亡不在商鞅,而在于“后无古人”。桑弘羊用商鞅在比自己。
文学代表:商鞅严刑峻法,崇尚财力,导致秦国人无法生活,一起到秦孝公面前去哭诉。商鞅增加于社会的负累为秦朝的灭亡埋下祸根。当今朝廷对内采取商鞅的那套政策,对外效法吴起兴兵攻防的做法。出外服兵役的人在路上疲于奔命,留在家里的人缺衣少食。老母在家里叫哭,怨女在家里长吁短叹。
“重商”之下的财政政策对不同群体影响的差异。
桑弘羊:兴办了盐、铁官营,国家可以获利,向运用山林川泽利益的私人征收重税。国家有钱就强盛,国家财富分给百姓,百姓就富裕。
文学代表:商业的利益源自于民却使人民遭受痛苦。
#盐铁论# 10.8商鞅的历史功过如何评断?
桑弘羊:商鞅的策略是秦朝强盛的关键。建立法令制度,严格刑罚,整顿行政教化。秦朝的灭亡不在商鞅,而在于“后无古人”。桑弘羊用商鞅在比自己。
文学代表:商鞅严刑峻法,崇尚财力,导致秦国人无法生活,一起到秦孝公面前去哭诉。商鞅增加于社会的负累为秦朝的灭亡埋下祸根。当今朝廷对内采取商鞅的那套政策,对外效法吴起兴兵攻防的做法。出外服兵役的人在路上疲于奔命,留在家里的人缺衣少食。老母在家里叫哭,怨女在家里长吁短叹。
“重商”之下的财政政策对不同群体影响的差异。
桑弘羊:兴办了盐、铁官营,国家可以获利,向运用山林川泽利益的私人征收重税。国家有钱就强盛,国家财富分给百姓,百姓就富裕。
文学代表:商业的利益源自于民却使人民遭受痛苦。
先天是思维
后天卦走完一圈需要八步
先天卦四步就走完了
后天卦是在画圆
先天是告诉你如何解圆
如果说后天卦是电脑软件的图标、打开的画面,那么先天卦就是软件内部的代码运行
如果说后天卦是我们看到的灯泡发出的光,那么先天卦就是我们看不到的电能传输
如果说后天卦是收音机发出的声音,那么先天卦就是电台发射的电磁波
...
...
后天可听、可看、可触、可观测,游于我们的现实世界
先天不可听、不可看、不可触、无法观测,只存在哲学思维。
所以教化人要懂得先天八卦,而预测人却要懂得后天八卦。
先天为体,后天为用,
先天为立身之本,后天为养命之源。
先天为德,后天为行。
有德无行,纸上谈兵。
有行无德,误入歧途。
德行兼备,以御万物。
从这里就知道古代所说‘圣人’是什么样的。
圣人秉承着先天卦的哲学思维,以后天卦的实际行为来说服世人。
所以八卦必须有‘兑卦’,兑为口,君子以言行而令世人,就是这个
道理。
这里的‘令’,是教化、说服的含义。
那就以兑卦为例:
实际现在很多人对‘兑卦’的理解有很大的偏差。
兑为口、为说、为少女、为喜悦之像,而不是你声音大、说的快,让人插不上口就是兑卦,
那叫‘压人’,完全脱离兑卦喜悦像的本意。只会带来负面能量嘛!
话不在多,而在于精,说一万句也说不到人家内心信服,也是废话。
说一句,就能说到人家内心深处,就是良言,就是兑卦。
所以让人由内而外改变的话,才是符合兑卦的本意。
这就是圣人‘说卦传’秉承的含义。
是先体后用的最直白阐述!
后天卦走完一圈需要八步
先天卦四步就走完了
后天卦是在画圆
先天是告诉你如何解圆
如果说后天卦是电脑软件的图标、打开的画面,那么先天卦就是软件内部的代码运行
如果说后天卦是我们看到的灯泡发出的光,那么先天卦就是我们看不到的电能传输
如果说后天卦是收音机发出的声音,那么先天卦就是电台发射的电磁波
...
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后天可听、可看、可触、可观测,游于我们的现实世界
先天不可听、不可看、不可触、无法观测,只存在哲学思维。
所以教化人要懂得先天八卦,而预测人却要懂得后天八卦。
先天为体,后天为用,
先天为立身之本,后天为养命之源。
先天为德,后天为行。
有德无行,纸上谈兵。
有行无德,误入歧途。
德行兼备,以御万物。
从这里就知道古代所说‘圣人’是什么样的。
圣人秉承着先天卦的哲学思维,以后天卦的实际行为来说服世人。
所以八卦必须有‘兑卦’,兑为口,君子以言行而令世人,就是这个
道理。
这里的‘令’,是教化、说服的含义。
那就以兑卦为例:
实际现在很多人对‘兑卦’的理解有很大的偏差。
兑为口、为说、为少女、为喜悦之像,而不是你声音大、说的快,让人插不上口就是兑卦,
那叫‘压人’,完全脱离兑卦喜悦像的本意。只会带来负面能量嘛!
话不在多,而在于精,说一万句也说不到人家内心信服,也是废话。
说一句,就能说到人家内心深处,就是良言,就是兑卦。
所以让人由内而外改变的话,才是符合兑卦的本意。
这就是圣人‘说卦传’秉承的含义。
是先体后用的最直白阐述!
有说娶个好妻子可以旺三代,那么什么样的男命八字可以娶贤妻:
一,男命八字中财神清纯的人:
男命财星为妻,财星代表品行与才德。财星清纯,则妻子个性清明。财星混浊,则妻子不淑,往往妻子彪悍不贤。
什么是财星清纯,就是八字中财星明透,于自己有情。何为有情,就是财星为喜、为用,而财星一心向我。财星虽然为忌,但是于我远隔,或者局中有制克、合化财星,进而辅佐日主。
什么是财星浑浊,就是财星或者多旺,成为自己的仇忌,或者财星偏正不一,而明暗交集;财星为忌,而与日干合拌,或者为喜,又受官杀合拌,或者财星合拌自己的喜用之神。
二,八字中财星为喜为用,日支自坐财星的人;
这种人之所以家有贤妻,因为日支本来就是自己的家庭,家中本来就坐拥财富,说明自己往往可以得到有钱的妻子,或者妻子可以助旺自己的财运。另外,这种八字的人,往往妻宫得位,说明妻子信守本分,拥有较高的品性和德旺。当然,这种八字最好是没有它柱地支冲克妻宫才美。有了冲克,则会减半或者作用不显,很难白头偕老。
三、八字中财星能将它神合化成自己的喜用之神的人:
八字中财星代表妻子,能将它柱闲神、忌神、或者仇神,合化成自己喜用,说明妻子交际很广,很有手段,手腕高超,调和能力超强,一生中对自己助益很大,具有帮夫之能,是自己事业和人生当中的贤内助。
四,八字中日支为喜为用,又为日主长生之人;
这种八字的人,妻宫为喜、为用,说明妻子能够帮助自己,是对自己人生助益最大的人,因为日支紧贴日主,对自己产生的影响最大。日支又为自己的长生,说明妻子福泽绵长优厚、生生不息,经得起风浪洗礼,是一生中无怨无悔帮助自己的人;所以妻子贤良安好。
五、八字中日支虽然为忌,但是与它柱地支合化为喜用的人;
这种情况说明,妻子虽然开始不为自己所喜、所爱;但是妻子有一心向好、向善,能够知错就改,有放弃自身缺点,弘扬优长的特性,转化能力很强。最终会是一个持家有道,贤良淑德的女人。
六,八字中日支虽然为忌,但是有它柱地支对冲日支的人。
这种八字,同样说明妻子天性不是很好,不为自己喜欢。往往会给自己带来烦恼和困惑。不过受环境影响,这种力量发挥的会很有限。体现出妻子的个性会受到很大的约束,或者能够通过教化,或者能够吸取人生经验教训,从而放弃不当的想法。当然处于这种状态的男命,一生中也能享受妻子给自己带来的好处。
七,八字中日支为命局调候之需的人。
八字中需要调候,必然是夏天见水,或者冬天见火,偏湿见燥,偏燥见湿;过刚见柔、过柔见刚。无论喜忌,调候为先;调候不成,说明气候环境不能适宜,难有大的作为。所以如果日支属于自己的调候之神,定然可以感受妻子一生的作为,对于日主大体都有纠偏的作用。会给自己的成长和作为,带来一个舒适的环境;她们定会是自己无法取代的贤妻内助。
老师:(V*xin: dao7534) 算姻缘复合、八字合婚、算财运事业、宝宝起名、公司起名、择吉日。知无不言…
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男命财星为妻,财星代表品行与才德。财星清纯,则妻子个性清明。财星混浊,则妻子不淑,往往妻子彪悍不贤。
什么是财星清纯,就是八字中财星明透,于自己有情。何为有情,就是财星为喜、为用,而财星一心向我。财星虽然为忌,但是于我远隔,或者局中有制克、合化财星,进而辅佐日主。
什么是财星浑浊,就是财星或者多旺,成为自己的仇忌,或者财星偏正不一,而明暗交集;财星为忌,而与日干合拌,或者为喜,又受官杀合拌,或者财星合拌自己的喜用之神。
二,八字中财星为喜为用,日支自坐财星的人;
这种人之所以家有贤妻,因为日支本来就是自己的家庭,家中本来就坐拥财富,说明自己往往可以得到有钱的妻子,或者妻子可以助旺自己的财运。另外,这种八字的人,往往妻宫得位,说明妻子信守本分,拥有较高的品性和德旺。当然,这种八字最好是没有它柱地支冲克妻宫才美。有了冲克,则会减半或者作用不显,很难白头偕老。
三、八字中财星能将它神合化成自己的喜用之神的人:
八字中财星代表妻子,能将它柱闲神、忌神、或者仇神,合化成自己喜用,说明妻子交际很广,很有手段,手腕高超,调和能力超强,一生中对自己助益很大,具有帮夫之能,是自己事业和人生当中的贤内助。
四,八字中日支为喜为用,又为日主长生之人;
这种八字的人,妻宫为喜、为用,说明妻子能够帮助自己,是对自己人生助益最大的人,因为日支紧贴日主,对自己产生的影响最大。日支又为自己的长生,说明妻子福泽绵长优厚、生生不息,经得起风浪洗礼,是一生中无怨无悔帮助自己的人;所以妻子贤良安好。
五、八字中日支虽然为忌,但是与它柱地支合化为喜用的人;
这种情况说明,妻子虽然开始不为自己所喜、所爱;但是妻子有一心向好、向善,能够知错就改,有放弃自身缺点,弘扬优长的特性,转化能力很强。最终会是一个持家有道,贤良淑德的女人。
六,八字中日支虽然为忌,但是有它柱地支对冲日支的人。
这种八字,同样说明妻子天性不是很好,不为自己喜欢。往往会给自己带来烦恼和困惑。不过受环境影响,这种力量发挥的会很有限。体现出妻子的个性会受到很大的约束,或者能够通过教化,或者能够吸取人生经验教训,从而放弃不当的想法。当然处于这种状态的男命,一生中也能享受妻子给自己带来的好处。
七,八字中日支为命局调候之需的人。
八字中需要调候,必然是夏天见水,或者冬天见火,偏湿见燥,偏燥见湿;过刚见柔、过柔见刚。无论喜忌,调候为先;调候不成,说明气候环境不能适宜,难有大的作为。所以如果日支属于自己的调候之神,定然可以感受妻子一生的作为,对于日主大体都有纠偏的作用。会给自己的成长和作为,带来一个舒适的环境;她们定会是自己无法取代的贤妻内助。
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