为了生活,人们以不同的面貌努力着,孤独地跋涉着。
有的洒脱,有的矜持,有的老实,有的精明,有的能忍,有的敢闯,有的默默地坚持,有的不断地探索。
有时心力交瘁,有时倍感欣慰。
很多时候,不能随便评价哪一个,因为我们不清楚别人到底经历了什么;
很多时候,相互间照顾不了多少,因为大家都在吃力地挣命,若非得已着实不愿给人添事;但我们却有相通的心愿,那就是相互挂念着对方能够过得都挺好。
无论情愿与否,艰辛与否,精彩或满意与否,呼吸着呢,就得往前走,生命的每个时段都有故事,也留下了填不上的空白,谁不是这么走过的呢?
吧嗒着滋味,有苦水浸沥的至暗时刻,也有悄然而至的甜蜜与荣光。
由得由不得呢,受不得这,就得受得那。
路,都是自己走的,只要有精魂儿,不颓丧,只要认真走正道,坚持着,奋挣了,就是对的。
01
生活处处存变数,把控好行进的舵盘
成年人的人生,不似小儿嬉戏,自当认真对待,把控好行进的舵盘。
是因为,生活处处存变数,三五年河东兴,七八年河西旺,穷变富,弱变强,健康成病患,自由成牢囚,天险飞渡,枯树逢春,顺逆转换,得失翻覆,一切皆有可能。
所见跌宕起伏,所闻风波绵延,天灾有之,人祸有之,人祸之害尤甚于天灾,若肆行任为,不知自珍,好运往往戛然而止,烦恼则趁虚入门。
生活的风浪,有的可预见,必然要遭遇,也有的突然横在面前,这,都没有什么,山不转水转,水不转人转,凝心聚力化解就是了,而令人难过的,却是,有些烦恼纯属自作,本该绚丽的人生画卷,不慎被涂得狼藉一片。
有什么抱怨?社会有规则,自己的路自己选,遇见的风风雨雨都要担。
你选择了这样,也就意味着放弃了那样;播种了希望,付出了辛劳,丰收的大概率才会出现。
做人不能太自我,自觉约束不可缺。
有的只愿享清福,拈轻捡肥躲累活;有的总嫌拥有得少,欲望不小梦挺长;有的只盼说活能主事,不管说得行不行;有的真章有限演技高,虚虚实实花架子搭。
真人修行不膨胀,挑剔得少,制敛得多,活得通彻有原则,讲忠义,有温情,知敬畏又勇毅,能承压,能负重,穷则独善能躬行,达则兼济渡众生。
02
感恩生活,慎重抉择
命运的小船儿,在生活的海洋里徜徉纵横,我们既是被动者,也是主导者,不停地选择着,调整着,奋挣着。
吃过苦,方知香甜,作过难,方知不易,摸过黑,方知明暗,淌过河,方知深浅,挨过饿,方知饥饱,受过寒,方懂冷暖,扛过事,懂得危微。
历经战乱,期盼和平;受过灾难,期盼平安;
积贫积弱,期盼富强;粗野蛮悍,期盼文明;
患了疾病,期盼康健;历经坎坷,期盼平淡;
缺衣短用,方知惜福;失去自由,方知冤恨。
天地悠悠,人海茫茫,多走一走,看一看,就会发现,其实,我们是那么渺小,却又并不孤单。
许多境遇相近的素不相识的同行人,和我们一样,痛苦着自己的痛苦,幸福着自己的幸福,炽烈地、或平淡地热爱生活的每一天,努力地贴近而又挣脱出来要活成独立自由的真我。
心怀感恩吧!生活给上进者以前行的动力,给勤劳者以耕作的希望,给善良者以关爱的温暖,给开拓者以担当的勇气,给坚守者以守望的毅力,给知返者以转身的机会。
慎重抉择吧!生活满足不了觊觎者的贪婪,保障不了懒汉的索取,严禁投机分子的侵夺,唤不醒沉睡者的虚幻,蔑视懦夫的哀怨,美化不了无耻者的丑陋,抹灭不了罪犯的恶行。
遍看情天缘海,苍天亦老,尽闻相思薄凉,莫论沧桑。
03
命运,就握在自己的手里面
幸福离我们有多远?不远,就在我们身边;幸福离我们有多近?不近,不用心就会擦身而过。
我们丈量着人生路,逐渐地,由弱小变得强壮,由稚嫩变得成熟,由单薄变得厚实,由毛躁变得沉稳,由茫然变得坚定,由懦弱变得勇敢,由敏感变得踏实,由稀里糊涂到明白事理,由没经验到有经验,由肤浅到深邃。
逐渐懂得,辨实存真,行止在我。明白什么是好,什么是不好,能做什么,不能做什么,正确抉择。
逐渐懂得,人有品,生活才有品。
生活水准谁来保?德缺才疏说不好,有才无德长不了,才浅有德勤来补,德才俱深品味高。
逐渐懂得,世上只有不足,没有完美,选择适合的路,无论遇见什么,都是该结的缘,都是该渡的劫。
逐渐懂得,人活着,就是活个心态,心态好,感觉就好,自己能感觉到美好,便是美好,活来活去,一直寻找的,正是这种感觉。
逐渐地,我们积累着德行,秉持着操守,抒发着情怀,深爱着养育了我们的天地和亲人们。
其实,命运,就握在自己的手里面。(赵世英)
有的洒脱,有的矜持,有的老实,有的精明,有的能忍,有的敢闯,有的默默地坚持,有的不断地探索。
有时心力交瘁,有时倍感欣慰。
很多时候,不能随便评价哪一个,因为我们不清楚别人到底经历了什么;
很多时候,相互间照顾不了多少,因为大家都在吃力地挣命,若非得已着实不愿给人添事;但我们却有相通的心愿,那就是相互挂念着对方能够过得都挺好。
无论情愿与否,艰辛与否,精彩或满意与否,呼吸着呢,就得往前走,生命的每个时段都有故事,也留下了填不上的空白,谁不是这么走过的呢?
吧嗒着滋味,有苦水浸沥的至暗时刻,也有悄然而至的甜蜜与荣光。
由得由不得呢,受不得这,就得受得那。
路,都是自己走的,只要有精魂儿,不颓丧,只要认真走正道,坚持着,奋挣了,就是对的。
01
生活处处存变数,把控好行进的舵盘
成年人的人生,不似小儿嬉戏,自当认真对待,把控好行进的舵盘。
是因为,生活处处存变数,三五年河东兴,七八年河西旺,穷变富,弱变强,健康成病患,自由成牢囚,天险飞渡,枯树逢春,顺逆转换,得失翻覆,一切皆有可能。
所见跌宕起伏,所闻风波绵延,天灾有之,人祸有之,人祸之害尤甚于天灾,若肆行任为,不知自珍,好运往往戛然而止,烦恼则趁虚入门。
生活的风浪,有的可预见,必然要遭遇,也有的突然横在面前,这,都没有什么,山不转水转,水不转人转,凝心聚力化解就是了,而令人难过的,却是,有些烦恼纯属自作,本该绚丽的人生画卷,不慎被涂得狼藉一片。
有什么抱怨?社会有规则,自己的路自己选,遇见的风风雨雨都要担。
你选择了这样,也就意味着放弃了那样;播种了希望,付出了辛劳,丰收的大概率才会出现。
做人不能太自我,自觉约束不可缺。
有的只愿享清福,拈轻捡肥躲累活;有的总嫌拥有得少,欲望不小梦挺长;有的只盼说活能主事,不管说得行不行;有的真章有限演技高,虚虚实实花架子搭。
真人修行不膨胀,挑剔得少,制敛得多,活得通彻有原则,讲忠义,有温情,知敬畏又勇毅,能承压,能负重,穷则独善能躬行,达则兼济渡众生。
02
感恩生活,慎重抉择
命运的小船儿,在生活的海洋里徜徉纵横,我们既是被动者,也是主导者,不停地选择着,调整着,奋挣着。
吃过苦,方知香甜,作过难,方知不易,摸过黑,方知明暗,淌过河,方知深浅,挨过饿,方知饥饱,受过寒,方懂冷暖,扛过事,懂得危微。
历经战乱,期盼和平;受过灾难,期盼平安;
积贫积弱,期盼富强;粗野蛮悍,期盼文明;
患了疾病,期盼康健;历经坎坷,期盼平淡;
缺衣短用,方知惜福;失去自由,方知冤恨。
天地悠悠,人海茫茫,多走一走,看一看,就会发现,其实,我们是那么渺小,却又并不孤单。
许多境遇相近的素不相识的同行人,和我们一样,痛苦着自己的痛苦,幸福着自己的幸福,炽烈地、或平淡地热爱生活的每一天,努力地贴近而又挣脱出来要活成独立自由的真我。
心怀感恩吧!生活给上进者以前行的动力,给勤劳者以耕作的希望,给善良者以关爱的温暖,给开拓者以担当的勇气,给坚守者以守望的毅力,给知返者以转身的机会。
慎重抉择吧!生活满足不了觊觎者的贪婪,保障不了懒汉的索取,严禁投机分子的侵夺,唤不醒沉睡者的虚幻,蔑视懦夫的哀怨,美化不了无耻者的丑陋,抹灭不了罪犯的恶行。
遍看情天缘海,苍天亦老,尽闻相思薄凉,莫论沧桑。
03
命运,就握在自己的手里面
幸福离我们有多远?不远,就在我们身边;幸福离我们有多近?不近,不用心就会擦身而过。
我们丈量着人生路,逐渐地,由弱小变得强壮,由稚嫩变得成熟,由单薄变得厚实,由毛躁变得沉稳,由茫然变得坚定,由懦弱变得勇敢,由敏感变得踏实,由稀里糊涂到明白事理,由没经验到有经验,由肤浅到深邃。
逐渐懂得,辨实存真,行止在我。明白什么是好,什么是不好,能做什么,不能做什么,正确抉择。
逐渐懂得,人有品,生活才有品。
生活水准谁来保?德缺才疏说不好,有才无德长不了,才浅有德勤来补,德才俱深品味高。
逐渐懂得,世上只有不足,没有完美,选择适合的路,无论遇见什么,都是该结的缘,都是该渡的劫。
逐渐懂得,人活着,就是活个心态,心态好,感觉就好,自己能感觉到美好,便是美好,活来活去,一直寻找的,正是这种感觉。
逐渐地,我们积累着德行,秉持着操守,抒发着情怀,深爱着养育了我们的天地和亲人们。
其实,命运,就握在自己的手里面。(赵世英)
【#请贵阳放心 强省会有我# | 人人都是“强省会”的答卷人】“强省会”是省委、省政府作出的重大战略部署,对贵阳贵安来说,既是一份沉甸甸的历史使命,更是一张沉甸甸的时代考卷。奋力交出新时代“强省会”优异答卷,贵阳贵安人人都是答卷人,个个也必将是受益者。
“强省会”没有局外人。人城相处,共为一体,城因人而生,人随城而长。每个市民的一举一动,就是一座城市的“一枝一叶”。贵阳贵安是每个人的贵阳贵安,每个贵阳贵安人,都是“强省会”的“命运共同体”,每个奋斗的你,都是“强省会”前行的推力。
奋斗无高低,人人皆可为。无论我们身居何职、身处何位,身在何方,把奋斗精神融入岗位、融入日常、融入人生,做最好的自己,就是最大的奋斗。守土有责、守土尽责,当好“螺丝钉”、守好“责任田”,这是最起码的保证;主动作为、事不避难,每个人多一份担当,就能把市第十一次党代会描绘的发展蓝图加快变为美好现实。
奋斗无大小,力合则磅礴。或许你的力量很渺小,但每个人都发力,聚在一起就是排山倒海之力;或许你的发光很微弱,但每个人都发光,聚在一起就是璀璨夺目之光。贵阳贵安的今天,是上上下下披荆斩棘,一点一滴干出来的。“强省会”的美好明天,仍需大家以“人一之我十之、人十之我百之”的劲头接续奋斗。只要我们每个人都真正把“强省会”当成必须完成的使命,做到肩上有担当、心中有目标、手上有行动、脚下有速度,只争朝夕、竭尽全力,就能形成无坚不摧、战无不胜的强大合力,就一定能在贵阳贵安浩瀚的历史长卷中留下浓墨重彩的一笔。#强省会贵阳贵安在行动#(贵阳发布)
“强省会”没有局外人。人城相处,共为一体,城因人而生,人随城而长。每个市民的一举一动,就是一座城市的“一枝一叶”。贵阳贵安是每个人的贵阳贵安,每个贵阳贵安人,都是“强省会”的“命运共同体”,每个奋斗的你,都是“强省会”前行的推力。
奋斗无高低,人人皆可为。无论我们身居何职、身处何位,身在何方,把奋斗精神融入岗位、融入日常、融入人生,做最好的自己,就是最大的奋斗。守土有责、守土尽责,当好“螺丝钉”、守好“责任田”,这是最起码的保证;主动作为、事不避难,每个人多一份担当,就能把市第十一次党代会描绘的发展蓝图加快变为美好现实。
奋斗无大小,力合则磅礴。或许你的力量很渺小,但每个人都发力,聚在一起就是排山倒海之力;或许你的发光很微弱,但每个人都发光,聚在一起就是璀璨夺目之光。贵阳贵安的今天,是上上下下披荆斩棘,一点一滴干出来的。“强省会”的美好明天,仍需大家以“人一之我十之、人十之我百之”的劲头接续奋斗。只要我们每个人都真正把“强省会”当成必须完成的使命,做到肩上有担当、心中有目标、手上有行动、脚下有速度,只争朝夕、竭尽全力,就能形成无坚不摧、战无不胜的强大合力,就一定能在贵阳贵安浩瀚的历史长卷中留下浓墨重彩的一笔。#强省会贵阳贵安在行动#(贵阳发布)
行于山巅水涯
今天徐侠客言语
自古以来山水诗人数不胜数,每个人看山见水,都会有自己独到的感悟与印象,但是他们都是将自然之美与主体之美融合,最终达到物我两忘的最高境界,完成人与自然的交融
以宁静之心,悟山水之情
山水,一直以来都是人们寄寓和滋养心灵的绝佳场所,在以渺小的身躯独自面对万丈高山与滔滔江水,常常感叹个体生命的短暂和力量的弱小。而对于心怀天地的文人骚客心中,面对山水便是另一种视角
曹操在率领军队走到大海边,东临碣石山,写下了《观沧海》。“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”
今天我们写大海,会写出大海的波涛汹涌和澎湃的浪花;而曹操眼中,沧海是宁静、宏伟的。一切隽永而恒定,此诗仿佛是一个安静的长镜头,使人看到风貌的草木,看到中景秋风的萧瑟
这番从容的气度,是他博大胸襟在客观的、自然的山水间的折射,在沧海的洪波之中悟了时空的永恒
这些流芳千古的山水诗人,都以宁静之心观山水之变
苏东坡将目光投向滔滔长江,想见赤壁风云,“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”千古英雄的风神在一瞩目之间次第闪现,从波涛中凝定于眼前
而辛弃疾在北固亭上的凝望,却在一瞬之间把千古兴亡的喟叹投回了长江,“千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!”
游于山水之中,融于山水之中
李白一生喜欢登临。他的《山中问答》:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”他如此爱山川,爱的是这山中的桃花自在,流水汤汤,没有闲情的人无法理解,他视山川为生命里的一段夙缘,山便也视他为密友
正如《梦游天姥吟留别》中所写,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”
那高耸入云,横向天外的天姥山,山势险峻超过五岳,盖过赤城山,四万八千丈的天台山,对着峭拔的天姥山就好像要朝着东南倾斜拜倒一样
李白能用如此笔触去描写一座高耸的大山,此番绝世名句足以见得他与山已经融为一体,宛如人和山站在了同一视角上,就像朋友一般
如同辛弃疾所说:“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。”他看青山这么美好,青山眼里的他也应该是这样吧?人和山之间,有了这样一种亲近的托付,有了这种朋友一样可以言说的情感,才是真正融合了
物境之高旷,心志之高远
登高,有人抒怀悼故,有人怀远思乡;有所望的人是望人望乡,无所望的人看见深沉的生命意义
人登高不过是望见了苍茫,视觉上那种朦胧应和了人心里的迷思,物境的高旷又与自己心志的高远暗暗地契合,强烈感受到天地无穷,人间一瞬。这种无穷跟有限,且悲且壮
陈子昂在《登幽州台歌》中写道:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这个时刻是孤绝的,但生命因为孤绝之境而获得隽永深沉的反省;这一瞬间充满迷思,但这种超越世间功利关系之上的迷思本身就是一份永恒
如今我们大多生活在都市中,住在高楼里的我们,还能够在登山临水之后,放下心中的羁绊,把平时内心储备的山水豪气带入寻常生活吗?
最好,我们走得再远一点,再去上几座山,再去看看临绝顶之后那一番气象。唤醒心中高旷的气象,带着这样的一份空间感再来我们的凡间,我们的心一定会拥有一片更广阔的气概,一定能够释放眼前细小的忧伤。这就是登临带给我们的意味心哦
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今天徐侠客言语
自古以来山水诗人数不胜数,每个人看山见水,都会有自己独到的感悟与印象,但是他们都是将自然之美与主体之美融合,最终达到物我两忘的最高境界,完成人与自然的交融
以宁静之心,悟山水之情
山水,一直以来都是人们寄寓和滋养心灵的绝佳场所,在以渺小的身躯独自面对万丈高山与滔滔江水,常常感叹个体生命的短暂和力量的弱小。而对于心怀天地的文人骚客心中,面对山水便是另一种视角
曹操在率领军队走到大海边,东临碣石山,写下了《观沧海》。“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”
今天我们写大海,会写出大海的波涛汹涌和澎湃的浪花;而曹操眼中,沧海是宁静、宏伟的。一切隽永而恒定,此诗仿佛是一个安静的长镜头,使人看到风貌的草木,看到中景秋风的萧瑟
这番从容的气度,是他博大胸襟在客观的、自然的山水间的折射,在沧海的洪波之中悟了时空的永恒
这些流芳千古的山水诗人,都以宁静之心观山水之变
苏东坡将目光投向滔滔长江,想见赤壁风云,“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”千古英雄的风神在一瞩目之间次第闪现,从波涛中凝定于眼前
而辛弃疾在北固亭上的凝望,却在一瞬之间把千古兴亡的喟叹投回了长江,“千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!”
游于山水之中,融于山水之中
李白一生喜欢登临。他的《山中问答》:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”他如此爱山川,爱的是这山中的桃花自在,流水汤汤,没有闲情的人无法理解,他视山川为生命里的一段夙缘,山便也视他为密友
正如《梦游天姥吟留别》中所写,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”
那高耸入云,横向天外的天姥山,山势险峻超过五岳,盖过赤城山,四万八千丈的天台山,对着峭拔的天姥山就好像要朝着东南倾斜拜倒一样
李白能用如此笔触去描写一座高耸的大山,此番绝世名句足以见得他与山已经融为一体,宛如人和山站在了同一视角上,就像朋友一般
如同辛弃疾所说:“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。”他看青山这么美好,青山眼里的他也应该是这样吧?人和山之间,有了这样一种亲近的托付,有了这种朋友一样可以言说的情感,才是真正融合了
物境之高旷,心志之高远
登高,有人抒怀悼故,有人怀远思乡;有所望的人是望人望乡,无所望的人看见深沉的生命意义
人登高不过是望见了苍茫,视觉上那种朦胧应和了人心里的迷思,物境的高旷又与自己心志的高远暗暗地契合,强烈感受到天地无穷,人间一瞬。这种无穷跟有限,且悲且壮
陈子昂在《登幽州台歌》中写道:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这个时刻是孤绝的,但生命因为孤绝之境而获得隽永深沉的反省;这一瞬间充满迷思,但这种超越世间功利关系之上的迷思本身就是一份永恒
如今我们大多生活在都市中,住在高楼里的我们,还能够在登山临水之后,放下心中的羁绊,把平时内心储备的山水豪气带入寻常生活吗?
最好,我们走得再远一点,再去上几座山,再去看看临绝顶之后那一番气象。唤醒心中高旷的气象,带着这样的一份空间感再来我们的凡间,我们的心一定会拥有一片更广阔的气概,一定能够释放眼前细小的忧伤。这就是登临带给我们的意味心哦
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