老天爷,对读书人真是厚爱。
读书,思考,实践,修行都是为读书人而存在的。再不堪的境地都有这些事情可以陪伴。
儒释道法墨兵,想学的话,什么都有。
道与术,静下来也可以思考思考。
那些再也用不着的科目其实已经融入了血液,举手投足间难免被他们束缚,同时却又不断接受他们的滋养。
20多万人里的3000多名,咱可是百里挑二呢。
这把筛子从没有离开过我,它一直证明着,愿意付出汗水的人从来不会过懈怠的人生。
无论何时,都不会晚。
念念不忘,必有回响。
读书,思考,实践,修行都是为读书人而存在的。再不堪的境地都有这些事情可以陪伴。
儒释道法墨兵,想学的话,什么都有。
道与术,静下来也可以思考思考。
那些再也用不着的科目其实已经融入了血液,举手投足间难免被他们束缚,同时却又不断接受他们的滋养。
20多万人里的3000多名,咱可是百里挑二呢。
这把筛子从没有离开过我,它一直证明着,愿意付出汗水的人从来不会过懈怠的人生。
无论何时,都不会晚。
念念不忘,必有回响。
《人生模式》Day3
前几天和一个老兄抬杠,这位仁兄有点哲学功底。特别强调道、法、术三层的区别。什么术业专工、法不轻传、道不可言。这种辩论吧,属于当时热闹,过后也就是热闹一下,而已。道不可言这句话,源于老子,往往让人觉得玄学而不着边际;可是很多时候却也是很有道理的。《人生模式》中有这么一段话:
“语言对思维的伤害悄无声息。”
语言必然概括,概括必然忽略细节,丧失细节必然导致一定失真。失真在当下也许可控,随着时间变化,小小的失真经过时间这个上标,复利效应一定让事物面貌全非,而原来的语言跟不上变化,必然成为笑话。道是“常、恒”,语言不是常,恒,所以语言说不了永恒的道,只能说当下的事情。
因此,“借助语言,你可以体验到更 多的人生乐趣。”
《人生模式》作者阳志平.jpg
“身体不是认知的外在,而是认知本身;语言 不是思想的外衣,而是思想本身;修辞不是雕虫小技,而是发现感 觉,创造新型认识,乃至人生的意义。这里“身体不是认知的外在, 而是认知本身”来自具身认知(Embodied Cognition); “语言不是思 想的外衣,而是思想本身”来自认知语言学与日本修辞学家佐藤信 夫;后面的部分是我基于佐藤信夫的《修辞感觉》和《修辞认识》总 结的。当你将这三句话放在一起,会发现曲径通幽,大道趋同。”
@进乎道https://t.cn/A6oXSckK
前几天和一个老兄抬杠,这位仁兄有点哲学功底。特别强调道、法、术三层的区别。什么术业专工、法不轻传、道不可言。这种辩论吧,属于当时热闹,过后也就是热闹一下,而已。道不可言这句话,源于老子,往往让人觉得玄学而不着边际;可是很多时候却也是很有道理的。《人生模式》中有这么一段话:
“语言对思维的伤害悄无声息。”
语言必然概括,概括必然忽略细节,丧失细节必然导致一定失真。失真在当下也许可控,随着时间变化,小小的失真经过时间这个上标,复利效应一定让事物面貌全非,而原来的语言跟不上变化,必然成为笑话。道是“常、恒”,语言不是常,恒,所以语言说不了永恒的道,只能说当下的事情。
因此,“借助语言,你可以体验到更 多的人生乐趣。”
《人生模式》作者阳志平.jpg
“身体不是认知的外在,而是认知本身;语言 不是思想的外衣,而是思想本身;修辞不是雕虫小技,而是发现感 觉,创造新型认识,乃至人生的意义。这里“身体不是认知的外在, 而是认知本身”来自具身认知(Embodied Cognition); “语言不是思 想的外衣,而是思想本身”来自认知语言学与日本修辞学家佐藤信 夫;后面的部分是我基于佐藤信夫的《修辞感觉》和《修辞认识》总 结的。当你将这三句话放在一起,会发现曲径通幽,大道趋同。”
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MBA3.0的内涵
2022-09-15 12:49
在资本的知本时代,企业的真正困难,也许是知识的困难,格局的困难、观念的困难、方法的困难、方向的困难,战略的困难。
国际高级经济与管理应用研究(MBA3.0)核心是研究如何不断地把自己的需要(梦想或想法),通过战略分析(环境分析),战略选择、战略制定,战略执行、检讨与评估、反馈与调整,变成为一个可操作化的、有价值的、有明确方向、方法和路径的、有时间的、量化的、经过努力可以实现的、实现以后是可以对自己是一个自我奖励的、合乎管理科学的系统性、合乎逻辑的商业计划书,构成事业企业一个不断向前向上循环的动态系统。从“问题导向”向“目标导向”和“问题导向”的转变与融合,包括丰富的、开放的方法体系和整合技术。
“三个打通、一通百通”,系统、科学地更新了知识及操作系统,掌握与时俱进的科学方法。无论是个人,还是企业、组织,一旦有了明确的目标或战略、方法及技术,也许,成长及持续成长的道路从此开挂,不可避免地步入发展的快车道。
管理是纲,MBA3.0就是这样一套科学的、系统性的、应用型的、合乎逻辑的管理科学的“道、法、术”操作系统和方法体系。
在市场经济的条件下,作为政府、企业、个人或者社会组织等都是市场的主体,企业是经济的基本细胞,把企业的问题研究透了,其他的便可以举一反三,触类旁通;而且,围绕战略的科学、系统的管理方法常常是无边无限的,将大幅度地提升工作的效率及组织的价值…也是现代化管理科学MBA3.0的“道、法、术”的价值。
选一个前瞻性的平台,找一帮差不多类型的人,邂逅自己喜欢的人,共同历经思想与智慧碰撞的火花、成为靠谱的朋友,一起去做一些有意思的事情,增添一些人生的色彩或意义。
2022-09-15 12:49
在资本的知本时代,企业的真正困难,也许是知识的困难,格局的困难、观念的困难、方法的困难、方向的困难,战略的困难。
国际高级经济与管理应用研究(MBA3.0)核心是研究如何不断地把自己的需要(梦想或想法),通过战略分析(环境分析),战略选择、战略制定,战略执行、检讨与评估、反馈与调整,变成为一个可操作化的、有价值的、有明确方向、方法和路径的、有时间的、量化的、经过努力可以实现的、实现以后是可以对自己是一个自我奖励的、合乎管理科学的系统性、合乎逻辑的商业计划书,构成事业企业一个不断向前向上循环的动态系统。从“问题导向”向“目标导向”和“问题导向”的转变与融合,包括丰富的、开放的方法体系和整合技术。
“三个打通、一通百通”,系统、科学地更新了知识及操作系统,掌握与时俱进的科学方法。无论是个人,还是企业、组织,一旦有了明确的目标或战略、方法及技术,也许,成长及持续成长的道路从此开挂,不可避免地步入发展的快车道。
管理是纲,MBA3.0就是这样一套科学的、系统性的、应用型的、合乎逻辑的管理科学的“道、法、术”操作系统和方法体系。
在市场经济的条件下,作为政府、企业、个人或者社会组织等都是市场的主体,企业是经济的基本细胞,把企业的问题研究透了,其他的便可以举一反三,触类旁通;而且,围绕战略的科学、系统的管理方法常常是无边无限的,将大幅度地提升工作的效率及组织的价值…也是现代化管理科学MBA3.0的“道、法、术”的价值。
选一个前瞻性的平台,找一帮差不多类型的人,邂逅自己喜欢的人,共同历经思想与智慧碰撞的火花、成为靠谱的朋友,一起去做一些有意思的事情,增添一些人生的色彩或意义。
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