主要有哪些宗派?
道教宗派的形成,始于宋元之间。在此之前,方仙道、五斗米道、南北天师道虽然也有师徒传承,但尚未形成有组织、有字辈的宗派。那时的“宗派”其实类似于战国时期的“学术流派”。唐宋时,由于全国性的修“宗谱”活动悄然兴起,苏东坡、欧阳修发明了“字辈”传承谱系。这一方法也为道教所吸收。到宋、金、元时期,道教各宗支及山、坛等逐渐形成了各自的宗派。主要有五大教派,即:正一派、全真派、真大道派、太一道、净明道。以上五派、全真道、太一道兴起于北方:正一道、净明道则兴盛于南方。

正一派通称“符箓派”,有“三山符箓”之称,即龙虎山正一派,又称“天师道”,龙虎宗。尊张道陵为祖师,历代世袭传承;阁皂山的开山始祖乃葛玄,传灵宝法箓,称“灵宝派”江苏茅山上清派三茅真君,南昌西山净明派尊许旌阳为祖师。

全真派由王重阳于金世宗圖大定七年(公元1167年)在山东宁海立“全真庵”,创立全真教。全真派主张三教合一,不娶妻室。这一派主要活动于中国北方。而在此之前,有张伯端于北宋熙宁八年(公元1075年)在浙江天台山作《悟真篇》,先创丹鼎之学,后发展成全真派南宗。

南宋嘉熙三年(1239年)宋理宗赐封35代天师张可大提举三山符箓,至此江南三大符箓道派统归天师统领,史称“三山合一”。但其时各大道派仍各自授徒,有各自的“字辈”。全真、正一两大道派又衍生出很多的小宗派,据李养正先生考北京白云观《诸真宗派总簿》,共有86个有字辈传承的宗派。其实这86个宗派都是由“五大教派”分化而成的,有的可能是同一道派师徒传承,但活动区域不同的分支。随着清末、民国时期国运衰败,有一些小宗派,如“天心”、“随山”、“神霄”等并未传承下去,其宗派也不复存在。
文章来源:龙虎山道教
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茅山上清派字辈为：混靖希景，守汝玄志，宗道大天，得性自尊，克崇祖德，光绍真应，师宝友嗣，永世仁昌，公存以敬，有子必承，能思继本，端拱一成。元复其始，粹清纯如，载启先觉，钦明澹支，灏演精信，神涵堪时，性定龙顺，念受敏持，懋嘉骈锡，福广春堤，云章揖业，绪悉瑶芝。现如今的字辈，是从宋代刘混康祖师算起的，原有四十八个字，其后辈弟子又续四十八个字以延续法脉。

【万法宗坛】

何以称“万法宗坛”？

据《道教要义问答大全》记载
“道教原有四大法坛，
龙虎山天师派为正一玄坛
茅山三茅君派为上清法坛
阁皂山葛仙翁派灵宝玄坛
西山许旌阳派为净明法坛。
后因三山甚少传世，
元时天师奉旨领江南道教事，
乃改正一玄坛为“万法宗坛”#道教[超话]##奇门遁甲# https://t.cn/RJwbROG